精选看破红尘的佛语大全(79句)

看破红尘的佛语大全

1、人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。

2、贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！

3、放弃不是放下，逃避责任而出家名叫放弃，心无所著，名叫放下。

4、听说双溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船，载不动我许多的忧愁。

5、(前生500次回眸才换得今生的擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得今生与你相遇！)

6、(每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。)

7、此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》

8、不知多少年后，当年的秋和叶子都湮灭在时光里了。

9、此书法亦足见圜悟克勤超凡离俗的精神气质，其书用笔温文尔雅，风神超迈。深得初唐虞世南、褚遂良两家遗韵，也兼得同时代米芾行书之雅致。字里行间，挥洒自如端秀中内藏刚毅之气，实有绵里裹针之妙，堪称宋高僧中一件风格高峻、出类拔群的名迹。

10、表面上我祝福你，可心里我诅咒你。看破红尘的佛语签名爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。不是天生喜欢哭，而是想要对你说些什么，但是你不懂不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。不知道是不是真的会找到一个人，爱我如我当初爱的人不知道谁会真正在意另一个人的酸甜苦辣，身外事无非好笑凡事都是有定数的，不能强求。放开手让你走其实真的很容易，怕的是放不下我的心放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。分开的两个人，相见了还不如保留一份最珍贵的想念广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。好好的管教你自己，不要管别人。就这样静静听着你的谎言，这是我离开你最后的理由内心里最直接的感受，往往是说不出口的，只能在心里酝酿你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。念愚即般若绝，一念智即般若生。。菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。千灯万盏，不如心灯一盏。青青河边草再次繁盛的季节，遇见了生命中另一个你人活得怎样，是不是幸福，这样的问题都只是冷暖自知人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果真爱我的话，请不要总是以你认为正确的方式对我好时光这样美好，为什么不找一个角落去遗忘哀伤呢时间是检验爱情最好的证据，经不起考验就注定要分离时刻不要放弃，不妨想一想你为什么会站在现在的地方世界依然还是很美妙，虽然我不想我设想的那样淡然是谁在时光的年轮里一往情深，难道不知道世上再无杜丽娘万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。我舍不得，这是因为我真的输不起，因此才决定好好努力握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。佛语经典语录看破红尘(缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。经典语录)

11、车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。

12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

13、(23)菩萨是一切大乘佛法的基础。没有这个基础，根本就没有大乘佛法。

14、这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化

15、陈忠康精品书法展在国家博物馆举办(最全记录)

16、能“看得破放得下”，你才能享受到真正的自在快乐;你没有“看破放下”，怎么能享受到那种自在快乐?

17、道德是提升自己的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。

18、髡残的书法及风格，以往未见有专文论及，不仅是他在书史上的影响薄弱，主要还是其书画传世太少。故此，要了解髡残书法，还是得从其绘画题诗、题记中来考量。

19、真正的爱情不是因为你知道他有多好才在一起，而是明知道他有太多不好还是不愿离开。

20、佛法是什么?佛法既现实又超越，既超越又现实。

21、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

22、最后是有心缘。黛玉和宝玉共同长大，相知相爱。宝玉待黛玉与众不同，情深意切，一再表白。黛玉也了解宝玉、理解宝玉，从不说让宝玉厌烦的“混账话”。她们的心灵高度融合，精神高度契合，她们之间无可替代。

23、当然，八大山人的书法，要说的还很多，个性如此之强，以上的总结，只是八大所独有的。我们仿佛看到那个瘦瘦的老人孤傲地走在属于他自己的路上……

24、我从不担心我努力了不优秀，只担心优秀的人都比我更努力。

25、梦残情深，蹚不过去的河留给来生，繁花错落有序，我被一页一页地误伤，而窥视我的人转眼便立地成佛。

26、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离有时是难免的。

27、(不放不住，方可久持心念，如此的放不下，实在有违做人之道。)

28、(世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。)

29、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

30、马一浮认为弘一法师书法“晚岁离尘，刊落锋颖，乃一味恬静，在书家当为逸品”；叶圣陶在《弘一法师的书法》中概括为“蕴藉有味”；弘一法师自谓“朽人之字所表示者：平淡、恬静、冲逸之致也。”

31、(福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。)

32、其次，取舍是书家思想观念的外化。一个书法家在书法上的取舍，会或隐或显地折射出其内在起决定作用的价值观、人生观及世界观。如佛门中人，他们看破红尘，深知自己放下的东西越多，离不开的东西就越少，因此其书法最为“舍得”：他们常能舍他人之所取，删繁就简，褪尽铅华，一派清空。弘一书法最为典型，良宽书法也颇具代表性。良宽是日本禅宗书法的代表性人物，他有一幅杰作“天上大风”，据传是他观群童放筝于野外有感而书，写得很纯净，很随性，很稚拙，无一丝烟火味，无半点教条气，童心不泯，一任天真。寥寥四字，勾勒出他“生涯懒立身，腾腾任天真”(良宽语)的人生映像，透露出他于物质所求极低、于精神所求极高的价值取向。当然，勇于“舍得”的书法，也往往因“舍”而“得”：形式简化了，涵蕴却丰厚了；技艺性弱化了，修炼性却加强了——它更能助人洗心入静，澄怀观道。(见图八)

33、连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。

34、一花一世界，一人一心思。每个人都有一个小小的世界，在我的小世界里，装的全都是你；而我知道在你的小世界里也装有我，可是我真的感到你正在把我往外赶，想去装下另一个人。

35、人生总有因果循环。有时候，无论你种什么都会结出什么果实。有时候是种植的原因，却结不出果实。

36、这世上时光会改变太多的事情，但是有些人和事，只要你相信就永远不会改变。

37、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

38、或许能够爱很多人，可是仅有一个人会让你笑得最灿烂，哭得最悲哀

39、这世上，无论你怎么活，都有人说长道短，无论你怎么做，都有人指手画脚。无论你做的多好，总有人说你不好，不管你有多对，总有人说你不对。没有不被评说的事，也没有不被议论的人。做人难，难称千人心，难调众人口。所以！怎么开心，怎么活。用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩。

40、她眼中，天下万物，生生不息，变化无穷，祸兮福兮，福兮祸兮，一切都是时机，一切都可为自己所控、所用。时势造英雄，时机定成功，为什么大家一味颓废，伤春悲秋，不从另一角度看问题，把握好时机呢？ 

41、小丑取悦着这个世界，也许未曾感受到真正的快乐。

42、在这个世界上，没有完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你要学会放下一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命运的残缺和悲哀，然后心平气和。因为，这就是人生。

43、想当一个隔岸观火的人，永远停靠在最安全的位子。

44、紧抱的回忆是坏掉的玩具，它让我放了手却舍不得忘记。

45、(放下屠刀，立地成佛救人一命，胜造七级浮屠)

46、我们就这样迷失在陌生的风雨里，从此天各一方两两相忘

47、我开始厌恶这个患得患失忽冷忽热拼尽全力去逞强的自己。

48、与其在悬崖上展览千年、不如在爱人肩头痛哭一晚

49、中华文化，包括宗教，是个非常弘大的体系。它有本土的，也有外来的文化融合，形成的多元，深厚和复杂性。

50、人世间最幸福的事情，莫过于你暗恋得死去活来的时候，发现这个人原来也爱着你。

51、第出身高贵，父亲是探花，母亲是侯门千金，所以尽管是寄人篱下，她也会发出“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”的声音。 

52、(跳出三界。不在五行中。皈依佛门。佛语经典语录看破红尘句句经典)

53、(同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？)

54、艺术是有意味的形式，形式与意味之间，可作比较。形繁意寡，似多劳少得之“亏本”，明代解缙的草书是也；形繁意丰，似多劳多得之“平本”，杨维桢的行草是也；形孤意寡，似少劳少得之“平本”，元代邓文原的章草是也；形简意丰，似少劳多得之“盈余”，弘一的书法是也。(见图十六)形简意丰是艺术追求的高难境界，难在何处？

55、能够保持清醒的品质，那是个拥有颗完善的不可战胜的灵魂的人的标志。

56、人总是越活越平和，称之为成长，成长是什么？就是慢慢像尊重自己一样尊重众生。

57、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。饮清净之茶，闭是非之口，结悟道之友。

58、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

59、(一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。)

60、一个笑就击败了一辈子，一滴泪就还清了一个人。

61、那绛珠仙子道“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了”为了前生的灌溉之恩，却要用今生的所有眼泪去偿还，这是何等的重情重义啊！想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏。只要我爱着你无论天涯海角我都愿生死相随，只要我着爱你管他什么万水千山管他什么道路艰险，都无法阻挡我追随你的脚步。弱水三千，我只取一瓢饮。绛珠仙子与神瑛侍者的爱情低过了万水千山，爱之深沉，痛之凄美。好比久旱里的一滴甘露滋养人们枯燥的心灵。

62、在这个世界上，没有完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你要学会放下一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命运的残缺和悲哀，然后心平气和。因为，这就是人生。

63、事无难易，惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚，愿力惟坚。

64、(66)不要说别人可怜，你自己更可怜。自己练怎么样？你对生活了解多少？

65、宝钗很早就写完了，但她还是那样沉着，看完了别人的，才亮自己的。 

66、闭着眼睛往前走、就会忘记后面发生不开心的事了。

67、破山和尚一生云游四方，不仅精通佛法，且善诗文，尤工书法，其字俊逸潇洒，珠圆玉润，溶王、颜、欧、苏之精华为一炉，形成了自己不拘一格的书法风貌。

68、他说，我累了，让我冷静一段时间，好么？你就说好，因为，他是来通知你的，不是来征得你同意的。

69、佛曰——命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

70、一直以来自命清高的我想不到也落了俗套，最初的狂热和迷惘过去后，我终于可以静下心来思考一切了。此刻我终于明了我在对方心中的分量了，我为自己的幼稚感到可笑，但是否太迟了点呢？我这人太恋旧了，也或许是太容易脆弱了，一丝丝的感动就能让我为之心动。

71、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

72、为何你要爱到晚到，对的人不对的时间，却放不掉。

73、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

74、没有放下分别是苦，没有放下执著是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

75、放下屠刀，立地成佛，救人一命，胜造七级浮屠。

76、(32)原谅别人，就是在心里留下空余地来机动。

77、什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。

78、20岁的我们，唯一的资本只有那可怜的青春。