精选少年派的奇幻漂流在线观看免费(73句)

2024-05-26 12:56:19 59 0

少年派的奇幻漂流在线观看免费

1、派和老虎成了患难与共的好朋友,可是分别的这一天,却悄悄来临……(少年派的奇幻漂流在线观看免费)。

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6、之后,派终于漂到陆地,靠了岸,被当地的居民救下。可派在讲述自己的经历时,他说理查德帕克(老虎)走向丛林,而在正要走进丛林时停了下来,可理查德帕克并没有回头望派一眼,就又继续走向丛林深处。这时派悲伤至极,而派确实安全了,而他内心的恐惧与兽性也可以收回到自己的内心,不需要再出现。这是值得庆祝的,可是派却觉得自己好像还没有对它说声“谢谢”,毕竟它支撑他走过了绝望、恐惧的日日夜夜。

7、不,不是的。派不仅要面对海上生活种.种突如其来的危险,还要随时提防一只凶狠的老虎,那处境让人无比担忧。可若是没了那只老虎,派也不会存活下来。正国为他要随时提防老虎,他才会时刻不放松警惕,为了让老虎不吃自己而为老虎捕鱼。在海上求生,最可怕的就是精神恍惚,无所事事,寂寞地等待死亡来临。“生作文http://Www.zUoWEncoM/于忧患,死于安乐”,讲的也是这个道理吧。

8、如果只选一部关于老虎的电影,当然是《少年派的奇幻漂流》,没有之一。

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11、豆瓣上不乏高人存在,将少年派从故事、心理、哲学、逻辑以及文本上做了非常全面和透彻的分析。所以,对于电影的本身,亦没有过多可谈,对于理解的人来讲,它就是好。对于不理解的人来讲,它确实不咋样。而无论观众褒贬,只要不产生大的价值观冲突我觉得基本就没什么对错好言,所谓自由一定是容纳少数者的意见,“即便我不同意你说的话,但我却誓死捍卫你说话的权利”而这里,撇开电影本身,我想说的是另一段,关于柴静采访李安。

12、  第一。少年Pi的小说属于扬马特尔,少年Pi的电影属于李安。李安的电影基于原著,但又不尽相同。他保留了故事框架,进行了改动增删,使之混杂入了李氏基因,从而变成另外一样东西。因此,我在接下来的分析中,将会彻底抛开原著的干扰——不涉及原著情节,不涉及原作者用意,不比较两版之间的差异,总之就当是我们从来不知道这部电影还有原著——只专注于导演在银幕上给我们摆出来的东西。

13、  酸潮是一个意义异常清晰也异常恐怖的比喻。如果想表达母亲死亡的意象,有很多种办法,最简单的比如说潮水慢慢淹没岛屿,代表母亲的溺水;或者鲨鱼啃噬小岛的根茎,代表葬身鲨腹,等等……可李安选择的是一个非比寻常,几乎和海洋没有一点关系的比喻:酸。

14、  这就是为什么岛的轮廓既像毗湿奴,又像是母亲,Pi为了给自己的食母寻找了个宗教理由,早视它们为一体了。

15、  莲花与母亲之间的关系非常密切,在此之前已经有两次显著暗示。一次是在开头,母亲在地板上用粉笔画莲花给Pi和拉维看。一次是电影中段,Pi俯瞰海底,先是鱼形成莲花,然后又变成母亲的容貌(这里Pi父和拉维的脸都没出现,指向特别明显),最后叠加到了沉船。所以准确地说,莲花代表的是Pi对母亲的思念和爱。

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17、红色的植物代表着血管,猫鼬就是尸体腐烂后生出的蛆,食人岛,其实就是派自己,晚上被消化的鱼,实际上就是派的胃酸在消化母亲的尸体。

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20、 一种是隐忍,一种是野心,这两种东西在李安身上同时出现,这让他看上去似乎很矛盾。所以在采访中李安用了另外一个词来平衡,那个词叫:纯真。我惊呼于李安对纯真的看重,明星也好,大师也罢,当一个人只有在纯真的专注状态下,他才能发出最大的光和热,而正是那些温暖和感染他人的东西,才带来了与之相匹配的荣耀。采访过程中李安的整个说话语速慢且缓和,不带着任何辩驳和攻击,看得出他是一个并不善于用语言表达的人,而唯一的赞美,他悉数给了那个他所相信的纯真的少年,他甚至说,正是因为他用纯真的力量带领着所有人往前走,在拍摄中无数次困难中,给了他希望。他说他是为了保护纯真,因为纯真可贵。到这里的时候,估计柴静也很难理解,纯真有这么大的力量吗?其实真正的力量并不在于纯真和少年本身,而是在于对生命和人性中美好事物的追求和希望。对于每一项艺术事业来讲,都是在造梦,而一个造梦者必须是单纯的,而且那种单纯越是不自觉越好,尤其是对演员的要求,就像现在很多人谈起林青霞的美,仍旧有很多年轻人不吝赞叹,这是为什么?亦舒曾经写林青霞,有一句话就用得极好。她说林青霞:一个女孩子,美成这样子,而她自己却完全不自知。正是这个不自知可以说是给了林青霞特别高的评价。 

21、  与此同时,李安还特意安排了阿南蒂给Pi讲解舞蹈,引出一个关于莲花的重要比喻:林中莲花。

22、这是一部扣人心弦的电影,情节环环相扣,跌宕起伏,惊险神奇。观影后静下心来思考,少年派的漂流只有一个“奇幻”可言吗?

23、第一个故事里,少年派与老虎、猩猩、斑马、鬣狗一起流落在救生艇上。斑马摔断了腿,被凶残的鬣狗吃掉。当鬣狗意图对少年派不利时,猩猩出手教训了鬣狗,心怀不满的鬣狗伺机干掉了猩猩。然而,当鬣狗正得意洋洋时,却不知好歹地惹恼了在躺在救生艇里休憩的老虎,被老虎毫不客气地咬死。之后,少年派与猛虎经历了对峙——和平共处——相依为命的过程。然而,命运之神对于虔诚到信了三个宗教的少年派毫不怜惜,用一场暴风雨浇熄了他的全部希望,然后,却把他送到一个拥有丰富食物,遍地是狐獴,还有一个极美的淡水湖的浮岛上。一人一虎在这个岛上分别饱餐了一顿海草与狐獴。入夜,少年派在树上摘到一朵莲花,揭开层层花瓣,里面是一颗人类的牙齿。少年派意识到这座岛是一座食人岛,如果长久地留在这座岛上终将被岛所吞噬,于是带着老虎离开这座浮岛,漂流到了墨西哥湾。靠岸后,老虎头也不回地离开了派,钻进了丛林,从此再也没有出现。

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25、《少年派的奇幻漂流》影片讲述的是少年派遇到一次海难,家人全部丧du生,他与一只孟加拉虎在救生小船上漂流了227天,人与虎建立起一种奇特的关系,并最终共同战胜困境获得重生。

26、一场海难之后,派与一只老虎、一只瘸了腿的斑马、一只鬣狗、一只猩猩同坐一艘救生船,在大海上开始漫无目的的漂流,而船外,与风暴雷电等场景并驾齐驱的是美不胜收的画面。

27、  第二。成年Pi的演员伊尔凡可汗在接受采访时说过:“这部电影表面上看是一个少年的冒险故事,实际上隐藏着很多隐喻,它有许多平行空间,很多层次。”换句话说,这是一个寓言性质的故事,里面的隐喻表现手法克制而简洁,彼此的映射关系十分明显。李安就是通过这种方式,赋予了扬马特尔的故事框架一个“李安”灵魂。我们只有承认李安在这些细节上的处理是刻意的,每一处都经过精心设计,每句台词都有它的功能和指向,才能拼凑出他试图表达的意义。否认了这一点,就成了聆听云天明童话的三体人,听到的只是一个纯净、美好的故事。

28、  电影里提及了两人的背景:父亲被现代医学救了一条性命,所以他相信科学,代表着理性;母亲倾向于宗教,代表着信仰。电影里还特意强调,母亲舍弃家庭跟随父亲,信仰是她与过去唯一的联系。

29、  少年Pi的父亲说:“如果你同时信仰三个宗教,那等于什么都没信。与其如此,不如选择相信理性,相信科学……我宁可你经过深思熟虑否认我,也不要不加分辨地盲目接受。”(凭记忆写出,只是复述其大意,以下同。)

30、今天看了李安的《少年派的奇幻漂流》,有所感触,故作本文。

31、  晚餐谈话,无疑就是Pi讲述两个故事的动机预演;而基督教牧师对Pi说的那句:“you must be thirsty。”和父亲说“从它眼中反映出来的,是你自己的投影”,则是李安在不断在我们脑海里建立起Pi和老虎之间的本喻关系。

32、影片讲述的是少年派遇到一次海难,家人全部丧生,他与一只孟加拉虎在救生小船上漂流了227天,人与虎建立起一种奇特的关系,并最终共同战胜困境获得重生。2013年,该片在第85届奥斯卡奖颁奖礼上获得了包括最佳导演、最佳视觉效果在内的四项奖项。扩展资料《少年派的奇幻漂流》以各色动物的生活状态作为电影的开场,辅以轻松灵动具有印度特色的音乐,漫不经心地勾勒了一个万物生长、自然唯美的奇妙世界,而这种平静和祥和,也与后来的波涛汹涌甚至是结尾处揭开的残酷现实形成对比。

33、派成长于1970年代的印度朋迪榭里。他的父亲开了一家动物园,派整天与老虎、斑马、河马和其他异国动物为伍,对信仰、人和动物的本性自有一套看法。然而他试图与孟加拉国虎理查德·帕克交好的举动,却引来父亲勃然大怒。派的父亲当场以血淋淋的教训让他知道:动物与人的思考模式不同,一旦忘记这一点就会送命。这次的教训冲击了派对世界无止尽的好奇心,令他永远无法轻忽,最终甚至影响了他被迫经历的旅程。

34、这里必须说说恐惧,它是生活惟一真正的对手,因为只有恐惧才能打败生活。

35、无论如何解读派的幸存,都是对于生命本生的敬畏和执着,这是人类生的品质,支撑着我们一代代人生存的信念。虽然惨酷,但又真实。

36、  在登岛之前,故事一里有一场惊天动力的大风暴,老虎在瑟瑟发抖,Pi在呼天抢地。开始时Pi还呼叫着神明,但很快就放弃了。这说明他的人性和兽性同时遭遇大了现实中的大挫折,这挫折可能是真正的风暴,也可能是其他灾难,总之造成的结果是食物匮乏至极,陷入极度的饥饿。唯一的食物,只有母亲。

37、  前面我说过了,李安喜欢用各种比喻反复强化本喻关系。少年Pi和老虎是其中最醒目的一对,但还有一对本喻很容易被忽略。

38、老虎经历了很多颠簸和饥饿终于倒下了。派则飘到了岸边被救。结局是好的,派有了幸福的家庭,言语间透露着从容。可是又有谁能理解那一段海上惊魂时光呢?也许用高尔基《海燕》中的一句话结束本文比较合适:让暴风雨来得更猛烈些吧!

39、说到吸食父母,现今中国的儿女结婚买房,不啃老的又有几个呢?而啃食父母本身就是一种暗黑力量。

40、派说怎么也想不起来女友跟他告别的情景,可能没有告别呢,也许跟他一起上船了,或者以其他形式陪着她呢;

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44、电影主人公派讲述了两个不同版本的故事,那是他与家里乘坐轮船举家迁往加拿大途中遭遇到的海难而发生的故事。第一个故事是派在船沉之前,坐上了救生的小船,与他一起上船的还有斑马、鬣狗、红猩猩、孟加拉虎,之后斑马、红猩猩先后被鬣狗咬死,之后在派愤怒地决定与鬣狗搏杀时,孟加拉虎突然冲出来咬死了鬣狗,就这样派与老虎在互相斗争、共生共存的状态下渡过漫长、乏味、恐惧、绝望的海洋漂流行程;第二个故事是派与自己的妈妈、水手、厨子一起坐上了救生船,水手摔断了腿,厨子是一名很丑恶、残暴的人,他甚至吃了一只老鼠,他说要将水手的摔断的腿砍掉,不然伤口感染会死掉,而就在砍掉了腿之后,厨子将水手的腿拿来作为鱼饵,之后水手痛苦的死去,他的尸体也作为鱼饵和厨子的食物,然后是派的妈妈,厨子厌烦她的埋怨,与她进行争执,暴怒之下起了杀心,派的妈妈叫派赶快逃到他们之前搭的捕鱼的浮船上,而他妈妈却没有跟上去,就这样被厨子杀死,这时的派心生愤怒与恐惧,在第二天,派杀死了厨子,而厨子的尸体也和水手的尸体的下场。派就这样一个人支撑着渡过漫长、绝望的孤身漂流,最终得以存活。

45、  电影一开始,同时信仰了印度教、基督教和伊斯兰教的Pi和他的父亲母亲在晚餐时进行了一次谈话。这次谈话非常重要,它是整个电影主题的第一次预演。

46、派的母亲本来做植物园工作。派的父亲看上了这家植物园,想把它转变成动物园。于是两人就这样认识了。可是因为女方家庭的反对,派的母亲被迫与娘家断绝关系。在法属印度时期,也就是20世纪中叶,两人就有如此勇气真是让人钦佩。

47、在大海,在那个半天是正常的淡水,夜晚变成酸性水的岛上。在那个植物花蕊中,派看到了人的牙齿时。这个电影就全部揭开了这个寓言想说的了。

48、至少看了李安这个电影就会简单的看清楚了。当然也要多少理解一些寓言哲理的。不然也只能会被那奇光异彩的大自然所迷恋一下。被电影摄影师的拍摄所迷。其实这很难称奇幻。因为那种身体能发光的动植物,人类现在知道的有很多。别外按洋流,季节迁徙的动物也很多。至于鲸鱼就是我们早就知道的。如果说真有奇巧一点就那个岛的定性为阴阳兼而有之。这与派的信仰有关吧。印度教的三大主神梵天(Brahma)梵天是创造之神,毗湿奴(visnu)毗湿奴是保护之神,是惩恶奖善大慈大悲之神。湿婆(Shiva)湿婆是属性最复杂的神之集水火不相容之特性於一身;既是毁灭者又是起死回生者。。湿婆就是一个阴阳合体的神。这在藏传佛教中也能看到的。食人岛的形象是和影片前段出现躺着的毗湿奴像是一模一样的。而其性质又是湿婆的。而整个岛又表现出的是大慈大悲的梵天的特性。人与大自然的合协。那些狐鼬是一种独居或者成对四处游荡的物种。有时它们三到四只组成小群,群体内性别结构并不清楚。狐鼬能在地面和树上活动,它的跳跃和奔跑能力很好。奔跑速度快并且用尾巴平衡身体。能从一棵树跳跃到相邻的树枝上。遭遇危险时它会发出短促的咆哮,寻找最近的树爬上去,虽然通常保持沉默。

49、所以当记者回答说她相信有老虎的那个(第一个)的时候,pi说:所以你跟随上帝。这也算是pi自己承认了第二个故事的真实性。这不电影其实“奇幻”和“漂流”只是表象,英文名字叫"life of pi"这也是现代人类生活中兽性与理性的故事缩影。

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54、故事开始于蒙特娄,也结束于蒙特娄。一名在找寻灵感的作家(拉菲·斯波RafeSpall饰)无意间得知派·帕帖尔(伊尔凡·可汗IrrfanKhan饰)的传奇故事。派的父亲(阿迪勒·侯赛因AdilHussain饰)开了一家动物园。因这样特殊的生活环境,少年派(苏拉·沙玛SurajSharma饰)对信仰与人的本性自有一套看法。在派17岁那一年,他的父母决定举家移民加拿大以追求更好的生活,而他也必须离开他的初恋情人。在前往加拿大的船上,他们遇见一位残忍成性的法国厨师(杰拉尔·德帕迪约GérardDepardieu饰)。当天深夜在茫茫大海中,原本令派感到刺激无比的暴风雨一瞬间就成了吞噬货船的大灾难。派却奇迹般地活了下来,搭着救生船在太平洋上漂流,而且有一名最令人意想不到的同伴——理查德·帕克,一只孟加拉老虎。神奇的冒险旅程就这样意外开始了…

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57、  李安把第一个故事描绘的极为精美,对第二个故事却吝啬到一个镜头都没有,对第三个故事甚至只肯用隐喻来承载。他把现实包裹在美好的糖衣之内,又在现实里放入残酷夹心,递给大家。作家和保险公司相信了第一个故事,Pi本人相信的是第二个,为了强化自己的信念,他甚至还多信了一个犹太教。至于观众愿意剥开几层糖纸,则取决于他们自己。

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60、  往后看,母亲就是鱼。鱼是毗湿奴所化,那么母亲也一定是毗湿奴Pi来的。Pi吃鱼是因为这是毗湿奴的化身,Pi吃母亲也是因为她是毗湿奴的化身。一个化成鱼,一个化成了海盗。食鱼事件就是食母事件的预演。

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62、  宗教变成了Pi的心灵庇护所,他给自己构筑了一个坚固的壳。对Pi来说,基督教和伊斯兰教的教义太过清晰,对善恶的道德评判太过清晰,他唯一能选择的——同时也恰好是她母亲所信仰的——只有印度教。只有毗湿奴的神话特性,才能为Pi食母构造出一个合理的借口。

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64、  我们知道,第一个故事是Pi的幻想。那么他在岛上的动作,肯定是对各种现实发生的投射。莲花是Pi对母亲的思念;莲花中的人牙,代表了母亲的遗骸,也即死亡。而母亲的躯体,实际上就是整个食人岛。

65、正是因为它的存在,我们得以理解生命的意义。

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67、  结果Pi把这件事彻底忘掉了。他给保险员讲述第二个故事时,只讲到自己暗示吃了厨师,就停止了。他不是刻意隐瞒,而是自己也忘了,唯一残留的记忆,只有他自己编造出来保留在第一个故事里的食人岛。

68、人生也许就是不断地放下,然而令人痛心的是,我都没能好好地与他们道别。

69、遇到海难,动物们都在笼子里,有人喊了一声,是谁放了这些动物出来?这么危急的情况,怎么会有人有时间把动物放出来呢?而且动物们当时被注射了麻药,自己更是出不来,所以动物应该无一生还,更不会出现在救生船上;

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71、在派小时候,想要去碰触自己内心的兽性,可是及时被父亲制止,他似乎也像没有了活力一般,似乎生命力也被一同抑制住,觉得生活没有了乐趣和希望,当然,自从他遇到了自己的初恋,才开始重燃生命的热情。

72、据报道,这只孟加拉虎当时正被这艘船送往西孟加拉邦孙德尔本斯国家公园放生,途中这只老虎突然发出一阵嘶吼,纵身一跃,从船上跳进水中,头也不回地游向了栖息地。

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