精选诸葛亮挥泪斩马谡的故事简介(74句)

诸葛亮挥泪斩马谡的故事简介

1、大禹是鲧的儿子，鲧治水不当，罪孽深重，帝尧杀之，却重用其子大禹，最后还将帝位禅让给了大禹。马谡用此典故，就是希望诸葛亮看在往日的情谊上替他照顾子女，那么他就虽死无恨了。曾子有云：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”刘备和马谡都全心全意向诸葛亮托孤，一则诸葛亮是真正的君子；二则也说明他们的感情是真的好。

2、马谡的确是死了，但以上均未提及马谡是如何死的，而在《诸葛亮传》中只称诸葛亮“戮谡以谢众”，《王平传》中又载：“丞相亮即诛马谡及将军张休、李盛。”(诸葛亮挥泪斩马谡的故事简介)。

3、从管理来看，你马谡虽为人才，但不是唯任何人凌驾条件国家利益都将挥泪斩之，诸葛亮含泪不舍这人才离去，但军纪严明，怎可因你一人，置岗法不顾，纪律是一切工作的保障基础，没有纪律，就没有一切；学生上课纪律管不好，何来学习效果之说，既要严格要求又要尊重学生，俩手抓，俩手都要硬，而不失风度。

4、 马谡到达街亭后，不按诸葛亮的指令部署兵力，却骄傲轻敌，自作主张。

5、三国时期，诸葛亮派马谡镇守街亭，一向只会纸上谈兵的马谡不遵守诸葛亮的将令，在军队安营时犯了兵家大忌，驻扎的地方并无水源，地势也无险可守。他的部队很快被司马懿消灭掉了，街亭失守，亏得有赵云相救，马谡才得以逃脱，与王平回营请罪。诸葛亮虽然非常喜欢马谡的才能，但因与马谡事先立有军令状：街亭失守，斩无赦。因街亭失守使得蜀军的处境十分危险，为严明军纪，诸葛亮下决心挥泪将马谡斩首，以示惩戒。 并因己用人失当，上表自贬。

6、可以看出诸葛亮北伐是没有信心的，跟之前的策划差距很大的，每次缺粮的时候，诸葛亮都说，如果荆州还在蜀国手里该多好啊。(诸葛亮挥泪斩马谡的故事简介)。

7、临刑前，马谡上书诸葛亮：“丞相待我亲如子，我待丞相敬如父。这次我违背节度，招致兵败，军令难容，丞相将我斩首，以诫后人，我罪有应得，死而无怨，只是恳望丞相以后能照顾好我一家妻儿老小。这样我死后也就放心了。”

8、马谡字幼常，是荆州人氏。马家兄弟五人都并有才名，而马谡的四哥马良则是最为出众的，由于马氏兄弟的字都有一个常字，故而当时也有“马氏五常，白眉最良”的说法，马良的眉毛中有白毛，所以这句话是在赞扬马良。诸葛亮少年时避乱荆州，与马良马谡兄弟相识，并结为好友。后来诸葛亮出山，马良马谡兄弟也相继追随并辅佐刘备。

9、据《三国志·诸葛亮传》记载：“亮戮谡以谢众。”那么这里的‘众’指的是谁呢？一定不是老百姓，马谡战败，他的生死与百姓何干，所以只有一种解释，这里的‘众’指的是东州集团和益州集团。诸葛亮执掌军政大权，坚持北伐，可是因为马谡的关系首次北伐失利，全线败退，诸葛亮必须要处死马谡给其他两大集团一个交代，如此方能稳定军心民心，做到真正的公开公正公平。基于这个原因，虽然诸葛亮心中不愿处死马谡，可是他却不得不这样做。

10、这就是诸葛亮的人生态度，只要认准一件事，就永远打不垮，吓不倒，干到底！无论你是曹操、曹丕、曹睿、曹真，还是张郃司马懿郭淮，都只不过是必将被踩在脚底下的困难，因为汉、贼不两立，王业不偏安！从这一点来说，刘备与诸葛亮的精神是一脉相承的。刘备一生，折而不挠；诸葛亮一生，鞠躬尽瘁。所以刘备有髀肉之悲，诸葛亮则夙夜忧叹。当每一个烛灯下的夜晚，诸葛亮都会在伏案小憩时突然梦见先帝临终前对他的托付，于是泪流满面，襟袖尽湿，于是寝不安席，食不甘味，这就是一种使命的牵引，这种牵引让诸葛亮衰老的身体仿佛瞬间又充盈了无数的力量，支撑他坚持下去，奋斗下去，直到他打造出一个全新的大汉，一个全新的天下！

11、综合以上史料，可得出这样一个结论：马谡在街亭举动违规，不遵诸葛亮的指示，以致最后惨败而归，无奈之下大军退回汉中，马谡是深知自己失败后果的严重性的，因此便畏罪潜逃，而身为丞相长史的向朗碍于情面或出于爱才之心，知情不报，事泄后导致他也在家赋闲达二十年之久，马谡最终被缉拿归案，并被诸葛亮处以极刑，然而还未及行刑，马谡便于狱中病故了。这便是史书上的马谡之死。

12、从这两传来看，马谡确实是被诸葛亮下令处死的，但到底有没有付诸实施呢?答案是没有。因为这在《马谡传》中有明确记载：“谡下狱物故”，即病死狱中。

13、另外，诸葛亮的好部下、好兄弟、好搭档蜀郡太守杨洪也死在这一年，杨洪是本土派中最支持蜀汉政权的益州大姓，而且“忠清款亮，忧公如家，事继母至孝”，诸葛亮对他非常敬重。

14、那么问题来了，当时诸葛亮还是有很多大将的，赵云魏延都是身经百战的，为什么要派马谡去守呢，街亭到底谁能守住呢

15、诸葛亮(181—234年)，三国时杰出政治家、军事家、战略家、外交家。字孔明，号卧龙。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都(今山东沂南县)的一个官吏之家。

16、诸葛亮为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但是任何人都不能把个人凌驾于国家利益之上，虽然失了街亭，但是蜀国还能争霸天下。

17、诸葛亮北伐有三种力量，左派是赵云魏延类的，他们都是身经百战，所以他们比较冒进，主张进攻的，中间派是不支持不反对，静观其变的，右派是诸葛亮主导的安全第一派，他最大的愿望是能将30万大军毫发无损的带回蜀中，当然马谡也是知道诸葛亮方针的

18、街亭没守住，诸葛亮其实有心理准备，但他最生气的是马谡这怂蛋打了败仗后竟然弃军而逃，跑没了踪影，甚至战后也没来自首，直到被抓捕归案，才发现原来是丞相府长史向朗知情不举，这可让诸葛亮气坏了。此次战败相当于是一触即溃，本就暴露了蜀汉军纪稀松的弱点，向朗还敢顶风作案，包庇罪犯，此人也必须严惩。

19、诸葛亮赏罚分明，挥泪处死马谡是身不由己，迫于无奈，为了国家，为了北伐大计，为了先帝遗愿，诸葛亮只有忍痛割爱，自断臂膀，这种壮士断腕的做法怎不令人悲痛万分？难怪《三国志》的作者陈寿评价诸葛亮道：“善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。”

20、所以当魏延赵云请命的时候，诸葛亮并未同意，因为他知道将在外君命有所不受，他是怕这些大将过去直接跟魏国开战，这时候马谡知道丞相心思的，于是请命，诸葛亮才答应的，而且诸葛亮也比较放心，也告诫马谡不可出兵，以守为主，实在不行可以撤退，一定要安全第一；街亭其实是守不住的。

21、所以，《三国志马谡传》注引《襄阳记》记载，当马谡死时，“十万之众为之垂涕。”大家哭不是哭马谡可怜，而是哭自己这仗打的太窝囊，害的丞相连亲如子侄的马谡都要杀，我们对不起丞相啊！而从此以后，蜀汉军队无论顺风逆风，都再没有打过这样的窝囊仗，其正如西晋人袁准《袁子》所言：“法令明，赏罚信，士卒用命，赴险而不顾，此所以能斗也。”

22、诸葛亮看罢，百感交集，老泪纵横，要斩掉曾为自己十分器重赏识的将领，心若刀绞；但若违背军法，免他一死，又将失去众人之心，无法实现统一天下的宏愿。于是，他强忍悲痛，让马谡放心去，自己将收其儿为义子。而后，全军将士无不为之震惊。

23、之后诸葛亮的亲自祭奠，且对其遗孤待之若己生，这种既斩之，又恤之的做法，也是有着很多复杂的原因在内的。刘备曾交代诸葛亮说：“马谡言过其实，不可大用。”而“亮犹谓不然。以谡为参军”。所谓“挥泪斩马谡”倒是比较符合史实的，这从诸葛亮善待马谡遗孤一事上就可以看出他对马谡的态度了。只是在小说家的加工过程中，将马谡畏罪潜逃一事略过不提，并作了一些加工。

24、导读：说到马谡之死，大家首先想到的一定是诸葛亮挥泪斩马谡，但其实，马谡之死并非与诸葛亮有关系，现在，小编就来为大家介绍一下马谡之死的真正原因，也为大家讲述一下流言猛于虎的成果。

25、毛纶，字德音，号声山，明代著名文学评论家。与金圣叹是同时代人。他在当时也颇有文名，但一生穷困不仕。中年以后，双目失明，乃评《琵琶记》、《三国志演义》以自娱。评书时，由他口授，再由其子毛宗岗校订、加工和最后定稿。

26、第二十六回 诸葛亮挥泪斩马谡空城计吓跑司马懿

27、蜀后主建兴六年(公元228年)，诸葛亮为实现统一大业，发动了首次北伐曹魏的战争，在此次战争中，诸葛亮委任马谡为参军防守街亭，可是马谡自恃熟读兵书，违背诸葛亮的节度，舍水上山，举动失宜，大败于张郃，街亭失守。在罗贯中笔下马谡是战败后自缚请罪并被诸葛亮斩首示众的，可这深入人心的一幕却并非史实。

28、在日常使用中，“挥”也常做动词，表示弹奏，如挥弦、挥手。

29、街亭一战对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，而当时蜀汉政权的组成是荆州系和蜀地本土系构成，如果执法不严，不仅难行军令而且难以平衡政治关系。因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，人心惶惶。

30、《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，进行夸张、美化、丑化等等，这也是历史演义小说的套路。《三国演义》一方面反映了较为真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等等。

31、《一年级大个子二年级小个子》：一年级的学生也高过头了

32、诸葛亮为了严肃军纪，下令将马谡斩首示众。临刑前，马谡上书诸葛亮：“丞相待我亲如子，我待丞相敬如父。这次我违背节度，导致街亭失守。丞相将我斩首，以诫后人，我死而无怨，只是恳望丞相以后能照顾好我一家妻儿老小。这样我死后也就放心了。”

33、参军蒋琬从成都刚到营帐，见到马谡即将被斩，大喊刀下留人。入帐见到孔明说：“曾经楚王杀了大臣得，然后晋文公十分高兴，现在天下还没有平定就杀了聪明的臣子，难道不可惜吗？”孔明流着泪回答说：“曾经孙武战无不胜是因为法度严明，现在天下纷争不断，我如果不执行军法，怎么带兵杀敌？应该把他斩了。”

34、蒋琬说：“昔楚杀得臣，然后文公喜可知也。天下未定而戮智计之士，岂不惜乎！”

35、首先，诸葛亮和马谡有师徒之谊，甚至有父子之情。当年，诸葛亮在荆州时，也和刘关张那样，曾与马良结拜为兄弟，而当时才十七八岁的马谡，也常常跟在二人身边。后来马良在夷陵之战战死，马谡在诸葛亮心中便成了马良的影子，哪怕刘备临终前特意叮咛诸葛亮马谡不可大用，但诸葛亮仍不以为然，常常与马谡腻在一起谈论军计，从白天谈到深夜都不自觉。诸葛亮征南中，马谡一路送出数十里，依依不舍，更见二人情意深重。马谡被捕后，自知罪责深重，也写了一封诚挚感人的书信：

36、毛宗岗(1632～1709)，字序始，号子庵，生于明崇祯五年，中国清初文学批评家。毛宗岗是现存《三国演义》的修订者，其情节上有一定的变动，有增删，还整顿回目，修正文辞，改换诗文。

37、任婕，马来西亚科技大学中国留学生，工商管理专业。从十四岁起就痴迷于三国，至今已经十年。热爱历史，热爱写作。希望我笔下的文字能带给大家对三国不一样的认识和情感！

38、若不明正军律，何以服众？汝今犯法，休得怨吾。汝死之后，汝之家小，吾按月给与禄粮，汝不必挂心。”叱左右推出斩之。谡泣曰：“丞相视某如子，某以丞相为父。某之死罪，实已难逃；愿丞相思舜帝殛鲧用禹之义，某虽死亦无恨于九泉！”言讫大哭。

39、蜀军饥渴难忍，军心涣散，不战自乱。结果，张命令乘势进攻，蜀军大败。马谡失守街亭，战局骤变，迫使诸葛亮退回汉中。马谡违反了诸葛亮的调度，在山上扎营，是丢失街亭的主要原因，而街亭的丢失，让蜀汉军队丧失了继续进取陕西的最好时机，作为将领，马谡需要负主要责任。

40、顺便说一下，《三国志马谡传》中说马谡“下狱物故”让很多人误会他不是被明正典刑而是病死在狱中，其实这是读史不多的缘故。因为《三国志》除了马谡本传，其他相关人员的传记中都明确记载了“斩马谡”；《马谡传》这么写只是“为传主讳”的记史传统罢了。毕竟，陈寿的父亲曾是马谡的手下，马谡也算是陈家的举主，这点面子还是要给的。

41、诸葛亮斩马谡可谓是千古传诵。马谡的伏法归咎于他犯的军法，但马谡的死也不能简单地归结为伏法。街亭一战对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，而当时蜀汉政权的组成是荆州系和蜀地本土系构成，如果执法不严，不仅难行军令而且难以平衡政治关系。

42、等到司马懿派兵进攻街亭，围兵在山下切断粮食及水的供应，使得马谡兵败如山倒，重要据点街亭失守。事后诸葛亮为维持军纪而挥泪斩马谡，并自请处分降职三等。

43、第二个是《马谡传》中裴松之注，有提及《襄阳记》中的记载说马谡临死前曾写信给诸葛亮，说“明公视谡犹子，谡视明公犹父，愿深惟殛鲧兴禹之义，使平生之交不亏于此，谡虽死无恨于黄壤也。”后诸葛亮待其遗孤如同己出。看这一段，就知道马谡死前未曾有机会再与诸葛亮谋面，否则也无必要写这么一封信，要诸葛亮效仿杀鲧而用禹的故事，将自己的遗孤托付于诸葛亮了。

44、马谡死于三十九岁那年，那年是建兴六年夏天五月。后人曾经有诗说：“丢失街亭罪过太重，都怪马谡纸上谈兵，辕门外斩首正了军法，想起来还觉得先帝英明。”

45、3,懊悔自己没听刘备的遗言，刘备托孤前曾说，马谡夸夸其谈不可重用也；

46、但马谡违反诸葛亮调令，违反军纪，酿成重大事件，重大工作失误，造成蜀国无力北代西进。

47、诸葛亮是气啊，因为马谡明明知道安全第一的方针缺不去执行，还想占领高处与魏国大干一场，能不斩嘛，国内的人在看着呢，你不是赏罚分明嘛，你不是令行禁止嘛，如果因为是自己的亲信不斩，那么日后蜀国国内怎么看待呢

48、挥泪斩马谡寓意：纪律是一切制度的基石，组织与团队要能长久存在，其重要的维系力就是团队纪律。要建立团队的纪律最首要的一点是：领导者自己要身先士卒维护纪律。

49、我在前文说到蜀国并不是我们看上去那么平稳的，他是有三个利益集团的，第一集团是刘备之前从荆州带过来的(诸葛亮赵云魏延等)他们在蜀国是上层的，拥有极高的权利；第二集团是当年攻取益州跟随刘备的(李严，先帝托孤之臣)他们是中间的，第三利益集团是蜀国当地的豪门，他们声望极高，但处于最底层，所以不得不斩。

50、正是由于诸葛亮的公而忘私，以身作则，才使得蜀国上下都对他无丝毫怨言，他的名字也得以流芳千古而经久不衰。可是又有几人知晓他所付出的巨大代价呢？在那无数个难眠之夜，诸葛丞相内心的痛苦与挣扎何人能谅？文及此处，我已然泪湿衣襟，如今虽千载已逝，可我相信诸葛武侯是永远活在人们心中的，是不朽的！

51、挥泪斩马谡的读音：huī lèi zhǎn mǎ sù。

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53、李邈和蒋琬都把马谡比喻成了春秋时的楚国名将成得臣，当时晋楚争霸，成得臣因骄敌而败于晋国之手，结果被楚成王赐死，晋文公听到这个消息后，大喜过望说：“莫馀毒也已！”所谓“人莫予毒”这个成语就是典出于此。

54、首先是《向朗传》中的记述，当时向朗为丞相长史，随军征战，而向朗素与马谡善，“谡逃亡，朗知情不举，亮恨之，免官还成都。”此段意思十分明显，就是街亭之战后，马谡并未投案自首，而是畏罪潜逃，而向朗知情不报，被诸葛亮免去官职，一直待到诸葛亮死后，向朗始复出仕官。其间“优游无事”达数十年!

55、后人有诗曰：“失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明。

56、第 马谡有威望，很多人对这点不甚了解，认为马谡只会夸夸其谈，和战国时纸上谈兵的赵括属于一类人，其实不然，马谡的本事不是赵括所能比的。那么马谡的威望表现在哪里呢？据《襄阳纪》记载：“谡死，于时十万之众为之流涕。”请注意不是诸葛亮一个人为马谡哭，而是军中十万之众都哭了，这就很能说明问题了，如果马谡跟赵括是一类人，那么他不可能在军中有如此大的影响力，那些将士更不可能为他的死感到伤心。综合这三点原因，诸葛亮是舍不得杀马谡的，那既然马谡罪不至死，诸葛亮又舍不得杀他，那为何最后一定要将马谡处死呢，这背后究竟有何难言之隐呢？

57、据《三国志·向朗传》记载：“朗素与马谡善，谡逃亡，朗知情不举，亮恨之，免官还成都。”从这条记载可以看出马谡兵败之后并没有自首，而是选择逃跑，向朗知情不举，被免官。可是据《三国志·马谡传》记载：“谡下狱物故，亮为之流涕。”看来马谡并没有被斩首示众，而是死在狱中。然而据《三国志·诸葛亮传》记载：“亮戮谡以谢众。”这就奇怪了，同一本书《三国志》，同一个作者陈寿，可是关于马谡的结局却为何有三种不同的记载。

58、全文完，感谢将粉们的耐心阅读，顺手点个“在看”让我知道你在看~

59、李邈说：“秦赦孟明，用霸西戎；楚诛子玉，二世不竞。”

60、这三大集团互相牵制，矛盾重重，而诸葛亮作为荆州集团的代表人物又大权在握，蜀汉的三大集团之间的关系就失去了平衡，而是一方强，两方弱，在这种情况下，其他两个集团自然不服，尤其是益州集团跟诸葛亮是面和心不和，他们都在等着诸葛亮出错，好借机染指军权。

61、第 马谡确实才器过人，好论军纪，是个人才。据《三国志·马谡传》记载：“每引见谈论，自昼达夜。”试想诸葛亮诸事缠身，公务繁忙，基本没有什么时间去聊天，可是每次都能跟马谡从白天谈到晚上，说明马谡一定有非常过人的见解，诸葛亮才会经常跟他商讨军机，自昼达夜。蜀建兴三年(公元225年)，少数民族叛乱，诸葛亮亲自率众南征，马谡出城数十里相送，并提出了平定南方的十六字方针：“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。”诸葛亮采纳了马谡的建议，仅用了半年就平定了南方叛乱，如此看来马谡也并非是个废柴，还是有一定才智的，如果处死实在可惜。

62、诸葛亮挥泪斩马谡是因为马谡一时大意失守街亭，使西蜀丢失了一个重要据点，马谡的死不能简单地归结为伏法。街亭对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但是却不唯蜀国虽然失了街亭但是还能争霸天下。扩展资料诸葛亮挥泪斩马谡结果：

63、刘备临终前叮嘱诸葛亮马谡‘言过其实，不可大用’，但诸葛亮并未听取。北伐时期，诸葛亮力排众议，任命马谡为先锋，结果蜀军在街亭惨败给魏将张郃，诸葛亮退军汉中，马谡下狱后死亡(一说是军法处死)，终年39岁。诸葛亮挥泪斩马谡。

64、其次，蜀汉人才匮乏，不仅缺良将，也缺参谋。马谡便是没有统兵之才，也是很好的参谋人员，杀之可惜。当时规劝诸葛亮饶了马谡的人应不在少数，向朗就不说了，另外参军、安汉将军李邈与留府参军蒋琬也都给马谡求情。

65、《三国演义》是中国古典四大名著之是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》)，作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。

66、马谡该不该斩呢，一定要斩嘛，如果大将失败都要被斩的话，历史上要斩的人太多了，可以降级嘛，可以肉体处罚等等，其实街亭失守处罚的人很多，连赵云都降级了

67、那为什么我说马谡也应该哭呢，纵观马谡职业生涯，虽然有很厉害的领导，能学到很多东西，但没有很多实战经验的，马谡的项目经验很少，其中一个是他出使东吴，最后成功说服东吴跟刘备联盟，堪称可以炫耀的资本，其他的大多都只是参与

68、可是马谡却辜负了诸葛亮的厚望，他自恃熟读兵书，不听副将王平的苦苦相劝，执意舍水上山，结果魏军围山放火，蜀军大败。那么马谡战败之后是否一定要被处死呢？答案是未必。正所谓胜败乃兵家常事，千军易得一将难求，如果每个将军打了败仗都要处死的话，那以后谁还会去打仗。马谡战败也可以选择其他的惩罚方式，例如贬官，杖刑，或军前戴罪立功。

69、孔明挥泪曰：“吾与汝义同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”左右推出马谡于辕门之外，将斩。参军蒋琬自成都至，见武士欲斩马谡，大惊，高叫：“留人！”入见孔明曰：“昔楚杀得臣而文公喜。今天下未定，而戮智谋之臣，岂不可惜乎？”

70、看到这里的时候，大家都认为马谡，空读兵书，没有按照实际情况，导致街亭失守，导致诸葛亮北伐失败。其实小猎认为不是，下面让小猎给大家分析分析。

71、其实我说马谡也应该哭，前文这么多篇幅，缺忘记介绍我们的主人翁马谡，此处略去几千字，综合说来马谡很有才华，不然怎么能跟随诸葛亮这么多年。

72、马谡此人，是“马氏五常”之刘备的重臣“白眉最良”马良的弟弟。后世多评为赵括式的人物。素有才名，得到诸葛亮赏识。

73、而诸葛亮对马谡也算是仁至义尽了，马谡死后，他亲临哭祭，并一生为马谡抚育遗孤，视如己出。人生就是如此，有太多的不如意，也有太多的不得已，所以刘备必须要杀干儿子，诸葛亮必须要杀亲弟子，霹雳手段下隐藏着的是无穷与无奈的悲伤。更悲伤的是，诸葛亮从兄长诸葛瑾那里过继的长子诸葛乔也在此次北伐中去世了，死亡原因不详，只留下诸葛亮事前写给诸葛瑾的一封信，解释诸葛乔为何也要参与此次北伐：