精选关于家风的名言(54句)

关于家风的名言

1、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

2、　　孝亲春常在，勤俭福有余；德厚千秋远，家和万事兴。

3、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭，唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

4、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

5、　　觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。(关于家风的名言)。

6、　　做人要有“三德”美德、道德、公德；处世要有“三心”爱心、善心、信心。

7、  族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

8、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

9、摘自与子书《胡安国》。因为公事需要宴请宾客，饮酒以五杯为度，就足可以表达情意了。(关于家风的名言)。

10、当媳妇的，婆婆所爱之物，我当爱之，所爱之人，我当敬之，准能得婆婆的欢喜心，再能理解老人的心，顺老人的意，便是得道了。

11、小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

12、　　一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

13、老人在世能令其安心，快乐，为尽孝。老人临终能令其安详含笑而去，算是尽孝尽到头了。

14、不怨恨子女，不打骂子女，身传言教，谆谆引导，子女

15、　　有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

16、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。

17、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情做好；反过来，丈夫也要这样做，对方做不到的自己补上去，这就是互相补漏。

18、以德服人者昌，以理服人者顺，以信服人者智，以威服人者亡。

19、长者要性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头互相看大家的好处，还得要兜全家。

20、(解读)　工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

21、　　正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

22、(解读)　天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。

23、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

24、儿孙自有儿孙福，莫把儿孙作牛马，有书能读需多读，莫误儿孙好前途。经典家训家规名言(篇二)传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。

25、今天，小编就和大家分享几则家风家训格言，共同学习。

26、手足贵相助，夫妻贵相从，长幼贵有序，邻里贵宽容。

27、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策庄辛谓楚襄王》

28、(解读)　病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。

29、的功夫。只有把成功一个一个地打成死结，人生才能矗立起一个又一个的成功的里程碑。

30、 凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

31、(解读)　君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

32、　　父爱如山，母爱如水，关爱父母，常记心中，贵在行动。

33、和于邻里，睦于亲切，言必择善，行必和缓，食但充口，毋贪美味，非礼勿取，量力节俭。

34、的成败与父母心性德行有关，学会反思自己教育的方法是否得当。

35、　　家风好乡风好国风才有希望，d风正政风正民风必然清淳。

36、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

37、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬，古人云：人生都有双重父母，所以对双方父母都要一视同仁。

38、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。

39、勤俭为本，自必丰亨(古同烹)，忠厚传家，乃能长久。

40、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

41、“义”就是无条件的帮助，不惜一切代价。一人有难，其他人要到位帮助，条件好的应该尽量帮助条件差的。

42、勤俭立身之本，耕读保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。

43、好家风，家和万事兴，居家须有道。《易·家人》曰：“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇而家道正。”就是说，所有的家庭成员都必须分别根据自己在家庭中的不同角色遵循家道，正所谓好家风、家道正才能家事和。

44、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。

45、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。婆媳理应设身处地，换位思考。

46、保身的关键在于要守住自己欲望最大的方面；施德于人重在别人不知道的时候；守志要在志向还没实现的时候；轻蔑世俗要在世俗生活没有遭受惊恐的时候；热爱生命要在生存所依托之处多下工夫；珍惜幸福要在幸福过头的时候还能懂得珍惜；诚心谦让要体现在谦让难以忍受的时刻；祈福于天要在天意还未决定的阶段。

47、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

48、　　一身正气廉政，两袖清风持家；三生相伴无悔，四季和睦相随。

49、成功的家教造就成功的孩子，失败的家教造就失败的孩子。——泰曼·约翰逊

50、(解读)　人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展；安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。

51、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

52、所谓识字，就是要求学以致用。古人强调的学以致用，具体是指把教人崇德修业的圣贤之学化为自己的实际行动，足见古人进行道德建设不仅内容明确、责任落实到家到人，而且还有催人奋进的理论力量。今人也强调学以致用，但重点不在道德建设方面，主要是指把学到的科技知识和技能转化为动手能力。把古人的道德建设和今天的科技知识结合起来并付之社会实践，才是全面提高中华民族全民素质的有效途径。

53、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。