精选曾国藩家训十六字箴言的意思(99句)

曾国藩家训十六字箴言的意思

1、　　曾国藩说：“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败。”

2、父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。       

3、将每天所做、所想、所讲记录下来，记日记；自省；(曾国藩家训十六字箴言的意思)。

4、　　戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。(曾国藩家训十六字箴言的意思)。

5、　　勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

6、　　曾国藩始终坚信：一勤天下无难事。从小时候的勤奋好学一直到在军营中，要求着自己不管是什么样的恶劣天气和环境，都一定要早起，“闻鸡起舞”;曾国藩将勤发挥到极致，真不愧为“千古第一完人”。

7、曾国藩一直要求家人以俭持家、远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。曾国藩要求“以廉率属，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无金钱，亲自下厨、纺织。

8、　　家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

9、　　其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康;既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱。

10、梁焘一生为官正直，心忧君王，爱怜百姓，尽到为官的责任。

11、未来不迎是指还未发生的事情，千万不要去管，更不要恐惧和心慌，活在当下，却犹豫将来。

12、　　家教教训是中国特有的一种传统文化，功成名就的人物只是一时惊鸿。而对家族后人的教导训诫，却可以流传后世，润泽千秋。

13、知识改变命运，让出生农民世家，天资并不聪颖的曾国潘成为一代鸿儒。少年时的曾国藩科举落榜，用借来的100两银子买了一套二十三史，可见对书的痴迷程度。他在家书里是这样说的“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生，一者修业之事，以图自卫其身。”我们知道，曾国藩是个个人信仰和信念十分强大的人，他之所以能形成这些信仰信念，完全来自于读书。

14、　　重：心胸宽博，举止端庄;步履稳重，字墨刚劲;

15、　　吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

16、不要被炫富的风潮所吸引，要物欲横流的社会中要坚守自己的独立意识。司马光认为，有德行的人都是从简朴中培养出来的，简朴就会减少欲望，君子少欲就不会被外物役使，就可以正道直行；小人少欲就能自谨其身，节约费用，远离罪过，使家庭丰裕。纵观历史，越是富贵的大的家族，越是传承百年的家族，越懂得细水长流，懂得勤俭节约，懂得独善其身，低调简朴。

17、曾国藩是一个好哥哥、好父亲，也是个孝顺的儿子。他总是告诫他们要认真研究学问，要读好书但又不能读死书。他认为自己能够帮助父母亲教育好弟弟们是一件尽孝道的事情，也就尽心教导弟弟们。遇到问题时，他总能够先从自身找错，反省自己的缺陷。在与兄弟间发生矛盾时，他感到很难过，但却不会意气用事去追究对方的过错，而是冷静处理，仔细维护兄弟之间的感情。“兄友”在他身上充分体现。他曾对其弟说，“凡兄弟有不是处，必须明言，万不可蓄疑问。如我有不是，弟当明诤婉讽。我若不听，弟当写信禀告堂上。”

18、“积善成德”是很多家族所世代奉行的箴言，刘氏家训也同样如此。

19、纵观历史，越是富贵的大的家族，越是传承百年的家族，越懂得细水长流，懂得勤俭节约，懂得独善其身，低调简朴。

20、作为一名教师，我常听到一些家长皱着眉头、忧心忡忡地说：“只要老师能教好孩子，我们做家长的花多少钱都愿意！”其实，这样心甘情愿的表白大错特错。错在只知学校教育，不知家庭教育。孩子该由谁来教？谁该是孩子最重要的老师？什么样的老师，怎样的教育，才能教好孩子呢？

21、立志言为本，修身行乃先。——袁彩《袁氏世范》

22、第四句是与多疑人共事事必不成，与好利人共事己必受累。

23、未来既然不曾到来，是福是祸也不可知，做人何必总是杞人忧天？

24、　　这样的情况很多，养出一身懒病的孩子，必定不能适应这个社会。

25、　　浑：难得糊涂，愈致混淆;藏锋剑锐，戒骄装愚;

26、“久而敬之”四字，不特处朋友为然，即凡事亦莫不然。至嘱。

27、贫贱而不可无者，节也贞也；富贵而不可有者，意气之盈也。——方孝孺《家人箴》

28、这句箴言不仅是刘氏家训，也被其他家族奉为圭臬。

29、读史：  《二十三史》每日读十页，虽有事不间断。大人曰：尔借钱买书，吾不惮极力为尔弥缝。尔能圈点一遍，则不负我矣。嗣(si继续)后每日点十页，间断不孝。

30、　　滑：化危为夷，缓解矛盾;以滑化险，急中生智;

31、　　困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。

32、　　8)保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。

33、　　曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”

34、凡后天以脾为主，脾以谷气为本，以有信为用。宜每日多吃饭粥，少吃杂物；若有小小病症，坚守星冈公之教，不轻服药，至要至要。

35、不要被炫富的风潮所吸引，要物欲横流的社会中要坚守自己的独立意识。

36、攻城、攻垒，总以敌人出来接仗，击败之后，乃可乘胜攻之。

37、曾国藩的价值并不仅仅在于他的教育方法，更在于他对中华民族的巨大贡献。

38、　　所以，在日常生活中，父母也应该时刻教育子女，以俭朴为得，不可铺张浪费;如在金钱上，合理消费，合理理财;在物资上，珍惜资源。

39、有人说林则徐是“晚清政坛睁开眼睛看世界的第一人”，那么我同样可以说曾国藩是“晚清科技史上一道跨时代的微光”，照亮了那正沉睡的熊狮——中国。

40、记得每天好好吃饭，好好睡觉，好好工作赚钱养家。

41、这句箴言不仅是刘氏家训，也被其他家族奉为圭臬。

42、“书蔬鱼猪，早扫考宝”是曾国潘的治家的宝典。他要求曾家每个子弟都要身体力行，坚持不辍，他自己就一丝不苟地带头去做。在对子女的教育上，他在繁忙的公务中抽出时间，了解孩子的学习和思想，陪孩子研究他们感兴趣的学问，哪怕这种学问他自己并不在行，也要努力去学传授给他们。在他的言传身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾国藩的子孙、曾孙甚至玄孙里，有很多科学家、教育家和社会活动家，不论从事什么工作，总能以高尚的人格与品行彰显家庭教育的成就和家族传承的辉煌。曾国藩良好的家风家规对于后代家庭成员那种努力与实践的精神犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的。

43、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

44、　　0恒：锲而不舍，金石可镂;欲稍得成，从恒下手;

45、读书不必强记，此亦养身之道。凡求强记之者，尚有好名心横亘于方寸，故愈不能记。若全无名心，记亦可，不记亦可，此心宽然无累，反觉安舒，或反能记一二处亦未可知。

46、                 --颜之推《颜氏家训》

47、　　5)读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

48、吾兄弟一欲为先人留遗泽，为后人惜余福，除却勤俭二字，别无做法。

49、　　4)读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

50、身处于浮躁的社会，很难再静下心来，读一本好书，直到邂逅《曾国藩家训》，虽时隔二百余年，曾国藩的言语和精神仍熠熠生辉，能够照亮我们日益阴霾的内心。

51、第一要戒欺，万不可掩著云云。听之，昭然若发蒙也。

52、现在做什么事情都喜欢用自信来赞美自己，鼓励自己。甚至有的人把悠悠几千年传统文化中的“谦虚”给遗忘了。新时代的`人应该紧跟时代进步的节奏，始终走在时代的前列。然而不可否认的是，谦虚的人更受欢迎。因为谦虚中有一份真诚，有一份恭敬，有一份积极向上在其中。

53、我想我应该把“勤、俭”当作人生宝贵的财富，勤奋学习、努力修身、参与实践、提高本领。“少年强则国强”，我也努力为中华民族的伟大复兴贡献我的一份力量!《曾国藩家训》读后感篇9读了南京师范大学副教授郦波的《曾国藩家训》(上下)，感受颇深，特别是讲到曾国藩的日课十二条，每天持之以恒的践行，非常受益。结合自身实际，反思自己也存在比较突出的七条问题和恶习。一是抖脚；二是无事看手机；三是不善总结；四是不细心；五是不能从容；六是臆测行事；七是不耐烦。等等

54、读书不必强记，此亦养身之道。凡求强记之者，尚有好名心横亘于方寸，故愈不能记。若全无名心，记亦可，不记亦可，此心宽然无累，反觉安舒，或反能记一二处亦未可知。

55、对于已经发生了的事，我们要做的就是保持理智和冷静。

56、大约以能立能达为体，以不怨不尤为用。立者，发奋图强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。吾九年(四十岁后)以来，痛戒无恒之弊，看书写字，从未间断，选将练兵，亦常留心，此皆自强能立功夫。奏疏公牍，再三斟酌，无一过当之语，自夸之词，此皆圆润通达之工夫。

57、养生之法，要有顺其自然之意。教尔从眠食两端用功，看似粗浅，却得自然之妙。尔以后不轻服药，自然日就壮健矣。

58、中华民族是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在国人心中。俗话说得好，没有规矩不成方圆，从岳母刺字到西花厅的家规家训，无不体现了祖辈对后代的希望与鞭策，同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。

59、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《朱子家训》

60、君子大过人之处。只在虚心而已。不特吾之言当细心寻绎，凡外间有逆耳之言，皆当凭心考究一番。故古人以居上位而不骄为极难。

61、大意就是“困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。”志向的远大与否直接影响着一个人的追求与未来，爱新觉罗氏早早就发现这方面的重要性。志向对后人毅力方面的培养还是大有裨益的，让后人遇到困难时不至于轻易退缩。

62、日知其所亡： 每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

63、　　谦：谦虚谨慎，好学穷理;满则招损，谦者受益;

64、　　以上可见曾国藩十分的俭朴了，而他的子女也一并保持着这种俭朴的家风，个个混的十分有出息，跟那些吊儿郎当的富二代十分不同。

65、主敬： 整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。如日之升。

66、学射最足保养，起早尤为千金妙方，长寿金丹也。起早亦养身之法，且系保家之道。从来起早之人，无不寿高者。

67、专敬。一是早起后思考自己的人生目标和存在差距。二是集中精力做好一件事后再做下一件事情。三是保持精神振奋。四是时刻不间断琢磨从事业务工作。五是严以自律，公私分明，时刻与自己的私心作斗争。

68、朱氏家训不仅规范着族人的生活习惯，更是思想道德的要求。

69、　　耐：人生六耐，缺一不可;临危应耐，耐以生存;

70、和“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”是一个意思，告诫后代要听从不同意见。

71、　　陆游说，我一辈子未曾害过别人，有人害我，“或出忌嫉，或偶不相知，或以为利，其情多可谅，不必以为怨。”不要去计较，要尽可能回避这些事。

72、每日看书不必求多，亦不必求记，但每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，忽换彼书耳。

73、臣子余君亲，但当场称扬善美，不可道及过错；但当谕亲之道，不可疵议细节。

74、他的毅力是惊人的，是常人所不具备的，一是坚持写日记，一日不落;二是戒烟成功，虽然戒了很多次，但最后还是凭借自己惊人的毅力戒烟成功;三是每天读书，没有一日不读书，即使晚年视力几乎丧失也没有间断。

75、切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。

76、但如果过去的你曾经狼狈不堪，回忆过去只会让你痛苦无助，忘了又如何？

77、三国时期诸葛亮，官至丞相，被封为武乡侯，死后追谥为忠武侯。虽然如此高官，但是诸葛亮依旧以“淡薄”、“宁静”来要求自己，要求家人。也许正是因为诸葛亮这份淡薄之心，宁静之情，才让诸葛亮做到一生“鞠躬精粹，死而后已。”让诸葛亮的美名得以传遍天下。

78、《曾国藩家训》其主要内容多为曾国藩写给自己的弟兄的信函。修身要勤、兴家要勤、读书要勤、修心要谦、交友要谦、兴家要谦，字里行间感受最深的莫过于一个勤字和一个谦字。

79、世家子弟，最易犯一奢字、傲字。锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯首即是，舆马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋，见雇工则颐指气使，此即日习于傲矣。

80、　　且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

81、　　勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

82、　　除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。

83、人只要做事就会犯错，这两句话都是告诉我们，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。

84、　　意思是说，如果子孙后代像我这么廉洁、聪慧，我把钱留给他反而损害了他的斗志;子孙不如我，留钱给他反而使他好逸恶劳，留的钱越多越是增加其过错。

85、“传家有道惟存厚”，是曾国荃所写的一幅楹联，“忠厚传家，率真处世”便是他家子孙立身处世、持家治业之道。

86、从乾道——阳刚美——着力——雄奇——大气，从坤道——阴柔美——不着力——淡远——韵胜，形成了他一个系统的书法理论观。曾国藩一生勤勉于书法创作，走过了一条由泛而专，由继承古典到创新时尚的曲折探索道路。

87、子侄辈们力戒“骄、奢、逸”三字，家败，离不得个奢字；人败，离不得个逸字；讨人嫌，离不得个骄字，切戒之。

88、　　天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

89、能够真正传承下来的不是高官厚禄，不是万贯家财，而是做人的道理。

90、　　吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

91、在公元1825年一个冬天的晚上，天气很冷，一般人都早早上床睡觉去了，只有小偷在这时“工作”。有一个小偷早早地趴在一户人家的房梁上等待最佳时机。这户人家里的一个孩子正在背书，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。这孩子背的文章并不长，按理说一会儿就背完了，可这孩子背了一晚上还没有背过。小偷在房顶上又冷又饿，眼看着再不走天就亮了，冻了一晚上什么也没偷着，他气得不得了，“蹭”的一下就从房顶上蹦了下来。小偷一把抢过小孩手里的书，“啪”的一下摔在地上，说：“不就是一篇文章嘛！有什么难的。”小偷一下就背了出来，原来，小偷趴在房顶上一晚上，听都听会了！这个笨孩子是谁呢？原来他就是曾国藩。

92、　　教导儿子要忠于职守，为民做好事。特别强调儿子在物质生活上要俭朴，要廉洁。

93、朱伯庐的治家格言一直为世人所传颂:一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪;毋临渴而掘井。自奉必须俭约;宴客切勿流连……

94、咬得菜根，百事可做。骄养太过的，好看不中用。——姚舜牧《药言》

95、养生之道，一曰起早，二曰勤洗脚，似于身体大有裨益。

96、　　明：人贵自知，自知则明;偏信则暗，兼听则明;

97、曾国藩与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

98、　　古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。