精选庄子的经典名言短句(105句)

庄子的经典名言短句

1、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。司汤达

2、“昔者庄周梦为蝶，栩栩然蝴蝶也。……不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与”(过去，我庄周梦见了蝴蝶，栩栩然飞行的蝴蝶。……但醒来之后，我搞不清是我庄周梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了我

3、带着感恩的心启程，学会爱，爱父母，爱自己，爱朋友，爱他人。

4、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵

5、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》

6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”《论语》(译文)孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢？”

7、夫大道不称 ，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而 不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》

8、生死与世界的创生庄子在《应帝王》里描写了一个“浑沌之死”的故事：南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。

9、我愿平东海，身沉心不改;大海无平期，我心无绝时。--顾炎武

10、那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。(解)立身处世，亦不妨从中借鉴。

11、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。(《水浒传》)

12、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武

13、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》

14、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

15、7)达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务命之所无奈何.--庄子

16、6)死生亦大矣，而不得与之变;虽天地覆坠，亦将不与之遗;审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。(死生问题够大了吧，不会触动他的内心，影响他的行为。天塌下来，地陷下去，也不会使他有失落感。他不假借什么等待什么，所以内心安定，不随外物变化。外物不管怎样变化，小变化双脚变独脚，大变化桑田变沧海，他都不理睬，仍坚守自己的观点。)--庄子《庄子·内篇·德充符》

17、管中窥豹，时见一斑。《晋书》(译文)从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

19、即使只有我一个人，我也会撑起属于我自己的一片天空。

20、教育之于心灵，犹如雕刻之于大理石。——爱迪生

21、生死与道的同一性《庄子》通篇谈生死，对人生的终极问题进行深刻的哲学运思。在庄子看来，生死作为世界万物永恒的规律，它本身却是难以把握的，它的归宿就是那难以言传的道。

22、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声(宋·朱熹)

23、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

24、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》

25、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里。

26、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。 《庄子·列御寇》

27、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。

28、父母教须敬听父母责须顺承《弟子规》(译文)父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。

29、——《庄子•养生主》(译)以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。(解)说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。

30、“彷徨乎尘垢(世俗)之外，逍遥乎无事之业”––––––––

31、凡是人皆须爱天同覆地同载《弟子规》(译文)只要是人，不分族群、人种、宗教信奉，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。

32、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》(译文)孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”

33、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》 悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

34、一夫不耕，或受其饥，且庶人之职也。——王通

35、29：海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则古文中的经典名言(篇一)

36、生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》

37、这才是“莫逆之交”。庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

38、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐励志古代诗句经典语录篇二安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫)

39、不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。——菲尔丁

40、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林

41、人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。

42、许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。苏格拉底

43、睁眼是你，闭眼是你，逃到梦里还是你，是你是你还是你，俺就纳了闷了，并且百思不得其解。麻烦亲爱的请你告诉俺一声儿，这究竟是怎么一回事捏？

44、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

45、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》

46、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。(《三国演义》)

47、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。(《西游记》)

48、要努力让自己变得更优秀，万一哪天遇见想爱的人了，你也有底气去爱。

49、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海---(唐·李白)

50、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。(林则徐)

51、六：男人骨子里全都喜欢美女，看到美女会目不转睛行注目礼，你别认为他不爱你，也别认为他好色，爱看美女是男人的本能，与品格无关。何况，爱美知心人皆有之。你难道没偷看过帅哥吗？

52、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》

53、鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。-庄子

54、天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如那天分比他低的人。——矛盾

55、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子·让王》

56、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》

57、来自于《道德经》第二十三章“希言自然。”意指真正的“道”总是自然运行而勿须多“言”的。

58、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)

60、浪荡天涯的孩子、忽晴忽雨的江湖、祝你有梦为马、永远随处可栖。

61、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷”––––

62、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》(译文)接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

63、浮生若梦，若梦非梦，浮生何如？如梦之梦。——庄子

64、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

65、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。约翰逊

66、有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用"，蕴含朴素的辩证法。

67、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。(《荀子·劝学》)

68、它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。 成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

69、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)

70、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》

71、二：不整天追问对方爱不爱你。他若真爱你，你不必问；他若不爱你，他已做了你的丈夫，难道会对自己的妻子明确地承认吗？除非他不想要这段婚姻了。他对你的爱，用心去体会就品味出来了。爱是做出来的，不是说出来的。老挂在口头上不落到实际的爱太苍白无力，婚姻是现实的，生活是现实的，风花雪月的恋爱，不是真实的生活。婚姻是从柴米油盐中感受爱的。

72、小不忍，则乱大谋。——《论语》译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

73、12：一屋不扫何以扫天下?———《后汉书。陈蕃传》

74、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

75、水则载舟，水则覆舟。《荀子》(译文)水既能托载着船前进，也能使船倾覆。这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。

76、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》(译文)孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”

77、永远不知自己有多爱一个人，除非你看到她跟另一个人在一起，才知早已不能自拔。爱她的人很多，但能在雨夜陪她回家的人只有一个，爱是用行动来捍卫的！

78、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

79、人生岂止爱恨，还有孤独和酒，更有梦想与生活，坚持住。

80、“大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死”(大地载着我的形体，使我生活劳苦，使我老年逸乐，最终以死使我得以关于庄子一句话的解释这是道家希望世间达到一种无知无欲的状态而能使世人回归或者保持在一种蒙昧原始的状态，这样的世界实际上是最纯洁的。

81、不一次次受伤，怎会一点点坚强。励志名言经典短语大全山河在，不愁草木不生；壮志在，不愁事业不成！

82、地到尽时天不断，人能来时鸟难过。--沈受宏

83、笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。——莎士比亚

84、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

85、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。

86、青春，是一封没有递出去的情书，是一地空空如也的酒瓶，是一段为了梦想奋不顾身的岁月，更是敢跟整个世界叫板的勇气。

87、它说明浑沌之死是因为“有”(七窍)的产生，“有”意味着宇宙浑沌虚无状态的终结。因此可以说，浑沌之死是世界产生的前提，浑沌不死将没有宇宙没有世界，浑沌即是“无”，七窍则是“有”，浑沌悲剧的诞生即是世界的诞生，即无中生有。

88、“天地一指，万物一马”(天地只有一种元素，万物纷纷也只是一类)–

89、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

90、察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

91、白话释义：人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

92、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。

93、17)夫以利合者，迫穷祸患相弃也;以天属者，迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝--庄子《山木》

94、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚

95、18)泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。(泉水干了，好多鱼被困在陆地上，相互用嘴吐气，用吐沫相互沾湿，这就莫如在江湖中生活自由自在，相互忘掉。)--庄子

96、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

97、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋朱熹《四书集注孟子集注》

98、天行有常，不为尧存，不为桀亡。(《荀子·天论》)

99、只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。

100、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。--潘菽

101、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。

102、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》

103、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》

104、无听之以耳而听之以心 ；无听之以心而听之以气。《人间世》