精选论语十二章拼音版(91句)

论语十二章拼音版

1、 (5)替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？(论语十二章拼音版)。

2、“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

3、(1)作为主持人，你应该有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧！

4、字词解释：三军：军队的通称，匹夫：普通人、男子汉，夺；改变

5、(解析)本题考查的是对文中关键词语的理解。解答此题时要结合句子的意思来思考。这句话的意思是：每天吃点饭，喝点水，头垫着弯曲的手臂睡觉，也是一种生活的乐趣。乐”字体现了安贫乐道的思想，即一个有理想、有道德的人，即使是粗茶淡饭也可欣然下咽，体现了人们对富足的精神世界的追求。

6、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”(《雍也》)

7、B.传不习乎            传：老师传授的知识(论语十二章拼音版)。

8、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

9、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)

10、出自《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

11、把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。

12、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

13、子曰：“吾十有．五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾．矩。”

14、子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志

15、教师范读第一章，强化解读文意的方法，其余部分由学生讨论交流解决。

16、形声。从心，从昷(wēn)，昷亦声。“昷”意为“热”、“暖”。“心”与“昷”联合起来表示“心里燥热”。本义：心燥。不冷静。引申义：含怒，生气。

17、(1)孔文子何以谓之“文”也　　   何：什么

18、孔子说：“做人如果没有仁爱之心，如何谈礼仪制度呢？做人如果没有仁爱之心，又从何谈音乐呢？”

19、子曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)

20、   评析：这一则孔子自述了她学习和修养的过程。这一过程是随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。

21、◆(电子版)九年级上册语文《岳阳楼记》，重点知识整理！

22、大意：本章讲坚定信念、广泛学习。理论联系实际。(多学、多思、多问)。

23、 (2)几个人在一起行走，其中一定有可以做我的老师的人。

24、子曰：“贤哉，回也！一箪①食，一瓢饮，在陋巷，人不堪②其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)

25、孔子说：“学了(知识)又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

26、阐述品德修养：①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(宽以待人)②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？(忠实守信)③吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(顺心而为)④子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。(安贫乐道)⑤饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(安贫乐道)⑥三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也。(坚守志向)⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(博学仁德)

27、(解析)本题考查语言文字的运用能力。对联书写格式：①要字数相等，断句一致。②要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。③要位置相同，词性相对。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，而且相对的词必须在相同的位置上。④要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

28、“有”通“又”，音yòu ，意思是古人在两位数的整数和零数之间常加“有”字。

29、(5)在学习上，兴趣是最好的老师，正如孔子所说：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

30、(6)在学习上，兴趣是最好的老师，正如孔子所说：                  ，

31、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)

32、译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

33、子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是‘恕’吧！自己不喜欢的事物，不要强加于别人身上。”

34、②立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。

35、子zǐ曰yuē：知zhī之zhī者zhě，不bù如rú好hào之zhī者zhě；好hào之zhī者zhě，不bù如rú乐lè之zhī者zhě。

36、子曰：“饭疏食，饮水，_____________，乐亦在其中矣。不义而富且贵，_____________。”

37、子曰：“不愤③不启，不悱④不发，举一隅⑤不以三隅反，则不复也。”

38、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也(判断句，“……也”表判断)

39、  子曰：“饭疏食，饮水曲肱33而枕之，乐

40、(翻译)：孔子说：“知道学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

41、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)

42、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)

43、温故而知新(故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识)

44、子zǐ夏xià曰yuē：博bó学xué而ér笃dǔ志zhì，切qiè问wèn而ér近jìn思sī，仁rén在zài其qí中zhōng矣yǐ。

45、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)

46、译文：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。

47、   评析：这一则主要谈知识的巩固与创新。学习是一个由浅入深、循循渐进的过程，对知识掌握得扎实并有创造性的见解的人是可以做老师的。

48、(3)司(Sī)马(mǎ)牛(niú)问(wèn)仁(rén)，子(zǐ)曰(yuē)：“仁(rén)者(zhě)，其(qí)言(yán)也(yě)讱(rèn)。”曰(yuē)：“其(qí)言(yán)也(yě)讱(rèn)，斯(sī)谓(wèi)之(zhī)仁(rén)已(yǐ)乎(hū)？”子(zǐ)曰(yuē)：“为(wéi)之(zhī)难(nán)，言(yán)之(zhī)得(de)无(wú)讱(rèn)乎(hū)？”

49、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

50、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

51、译文：孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。

52、大意：第1句：讲学习方法第2句：讲学习的乐趣第3句：讲个人修养。

53、C.其不善者而改之      其真不知马也

54、(解析)本考查阅读启示。要做好这类题目，首先要把文章内容读懂，要把课内所学的知识加以运用。最后谈感悟时要结合自己的生活体验来回答。要注意观点正确、健康，言之有理。结合“己所不欲，勿施于人”的意思：自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上，来谈即可为。这句话是对儒家“恕”的理解，是人与人之间相处的行为准则。这句话说明了在生活中，我们不要以自我为中心，而应推己及人，宽容待人。

55、赏析：本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。用国家的帅将与一个人的志向做对比，说明立下大的志向，对于一个人的成长，具有非常重要的意义。

56、译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。”

57、(答案)lún；yuè；zēng；wú；xǐng；hào；chuán；lòu。

58、律和命运；六十岁时可以听得进不同的意见；七十岁能随

59、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”(《学而》)

60、孔子说：“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮，文质兼备、配合适当，这样之后才可以成为君子。”

61、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)

62、(翻译)：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”

63、罔(wǎng)：通“惘”，意思是感到迷茫而无所适从。

64、(翻译)：孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气。”

65、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”

66、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《子张》

67、注释：有：同“又”立：站的住不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。

68、孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来；譬如填平洼地，虽然只倒下一筐，这时虽然只有一筐，但我也在前进。”

69、子曰：“温故而知新，可|以为师矣。”(《为政》)

70、复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。

71、孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来；譬如填平洼地，虽然只倒下一筐，这时虽然只有一筐，但我也在前进。”

72、出处：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”

73、同学们，在学习上你或许曾经有过困惑，或许你现在正在经受着困惑。那么，学习了《论语》十二章后，你一定有所感悟，《论语》十二章中哪一句话你感受最深？请结合自己的学习实际，谈谈你的切身体会。

74、A.《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”，都是儒家经典著作。

75、译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，但一个普通人的志气却不可改变。”

76、但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。

77、子曰：“由①，诲女②知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

78、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”(《子张》)

79、现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。你认为孔子的“义利观”对我们现代人有什么指导意义?

80、译文：孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。

81、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

82、字词解释：博：广泛，笃：忠实、坚守，切：恳切，仁：仁德。

83、 ceng zi yue :wu ri san sheng wu shen :wei ren mou er bu zhong hu ?

84、译文：曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实？老师传授的学业是否复习了？”

85、出处：《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”

86、上联：居家当思清内外别尊卑重勤俭择朋友有益于己

87、子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”(《为政》)

88、   (7)求学应该谦虚，正如《论语》中所说：           ，           。

89、   评析：这一则主要讲时间的宝贵，劝诫人珍惜时光。

90、《论语》是一部语录体的书，大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是比较完整的文章。全书20篇，共512章，约15000多字。篇与篇、章与章之间没有内在联系，篇名无义，用的是每篇开头的几个字。如《学而篇第一》就是取“子曰：‘学而时习之’”的“学而”。