精选曹操杀华佗歇后语(55句)

曹操杀华佗歇后语

1、头风之疾，现代医学称之为慢性头痛，或者叫偏头痛，属于疑难杂症之很难治愈，治愈后也非常容易复发，华佗作为汉代中医界的“精英白领”，我们应该相信他是当时唯一能治疗此病的医生，可是他以病相挟，却没有得到他朝思暮想的高官。(曹操杀华佗歇后语)。

2、这是实情，但曹操听了估计会不高兴，会认为华佗在他面前故弄玄虚，能很快治好却不那样做，目的是邀功请赏。

3、吃曹操饭,干刘备事——吃里爬外;人在心不在

4、这个徐登还是个变性人，居然可以让河水止流；而赵炳更是可以使“枯木逢春”。

5、说老实话，以华佗的医技来治关羽的这个伤，应该可以说是杀鸡用牛刀，绝无问题。这里要说的是华佗的死因，绝非是像罗贯中在《三国演义》里说的那样，是要为曹操做开颅手术而为曹操怀疑要谋害自己，终于不幸殒身的。

6、寿光年可百五六十岁，行容成公御妇人法，常屈颈鷮息，须发尽白，而色理如三四十时，死于江陵。

7、华佗医术高明，无疑是一代名医，可惜被曹操杀掉了。从事业上看，华佗是成功者；从人生际遇来看，他又是一个悲剧性人物。你认为造成他人生悲剧的原因是什么？

8、曹操为造建始殿，亲自挥剑砍伐跃龙祠前的梨树，得罪了梨树之神，当晚做了个噩梦，惊醒之后便得了头痛顽症，遍求良医，均不见效。

9、汉世异术之士甚众，虽云不经(作者自己都明白很扯蛋)，而亦有不可诬，故简基美者列于传末：

10、在剧中，华佗与司马防不仅是世交，而且共同谋除曹操，华佗还在“衣带诏”上签了字。此时司空曹操也为头风所折磨，派人来司马府上，命华佗紧急去司空府为曹操医治。

11、华佗，字元化，沛国谯(今安徽亳县)人，一名旉。史载其“游学徐土，兼通数经”。先为当时的沛相、魏伏波将军广陵太守陈登之父陈珪举孝廉，后来太尉黄琬亦曾辟他，因世道争乱而皆不就官。

12、再后来，曹操的爱子仓舒病死了，曹操就更后悔了：“我后悔杀了华佗，把儿子害死了”。

13、如果华佗是神医，那么，其他的那些异士，说不准到现在还都活着呢。

14、下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(   )

15、如果将其引申一下，在现代的商企中，一些认为企业离开自己一定玩不转的白领精英们，如果想以管理和技术要挟那些霸道总裁，一定要仔细看清，如果你的上司是一个曹操型的总裁，你要记住，你的要挟在他这里是绝对行不通的！

16、针尖对麦芒。最后，华佗的医术，没有敌过曹操的屠刀，华佗死了，曹操在不久之后也病亡了……

17、要明确的是，华佗是曹操的属下，虽然史书没有交代曹操任命华佗做过什么官，但据曹植的《辩道论》，曹操在当时搜集了不少像华佗这样的方士在身边，授予他们“军吏”一类的等低级职务，目的是“聚而禁之”，在为自己所用的同时也防备他们到外面捣乱。

18、三国题材大剧《军师联盟》千呼万唤始出来，6月22日19：30江苏卫视和安徽卫视隆重播出。出人意料的是，这部以司马懿父子为主线的戏以曹操杀华佗为开篇。

19、中国历史上，最为悲惨的时代非起于东汉止于南北朝，延延数百年的“第二次小冰河期”莫属。

20、食曹操的饭,做刘备的代志——身在曹营心在汉

21、据《三国志》记载，华佗回家后，曹操曾经多次写信催他回来，还曾命令郡县官员将华佗遣送回来，但是华佗还是不肯回来。

22、佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔，后太祖亲理，得病篙笃，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检，若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日。

23、故此，现在职场上混“霸道”不重要，彼此了解，彼此理解，彼此珍惜才真的很重要。

24、曹操杀吕布——懊悔不及。(导致不得人心，人多“吃曹家饭，管刘家事——心不在焉”)

25、曹操遇关公——喜不自胜;喜不自禁;喜不自喜

26、但华佗哪一种都不是，他不想当官，也不想隐居起来，他的志向是当一名好医生，这在当时绝对是另类选择。

27、虽说，有关华佗记载的篇幅最长，记载了华佗起死回生的一些病例。

28、于是，华佗便以收到家书，想回家小住几天为借口，请假回家，到家后又托辞妻子有病，一直不回，对曹操进行再度要挟。曹操依照汉律，以“欺骗罪”和“不从征召罪”判处华佗死刑，华佗服罪伏诛。

29、华佗在曹操身边当了一阵保健医生，他觉得不快乐，也没法快乐(干不好，会被杀头，而且曹操也没太拿华佗当回事，不舍得向对敬重关羽一样对待他)华佗就以收到家书，想回家住几天为由，向曹操告假。

30、华佗说：“这病不能治愈，坚持治疗，可以多活几年”。

31、在文章中，林振清认为，华佗正是想利用为曹操治病的机会，以医术为手段，要挟曹操给他官爵。曹操后来说，“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重”,意思是说，华佗能治好这病，他为我治病，想借此抬高自己的身价。这说明曹操当时是明白华佗的言外之意的。但是他并没有立即满足华佗的要求。于是，华佗便以收到家书，想回家小住几天为借口，请假回家，到家后又托辞妻子有病，一直不回，对曹操进行再度要挟。曹操依照汉律，以“欺骗罪”和“不从征召罪”判处华佗死刑，华佗服罪伏诛。

32、但华佗一去就不见再回来，曹操几次写信去催，又派地方官员前去看望，华佗仍不回来。

33、后来，华歆向曹操举荐了华佗，曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。华佗认为曹操头痛是因中风引起的，病根在脑袋中，不是服点汤药就能治好的，需要先饮“麻肺汤”(按：也就是人们所熟知的“麻沸散”，是华佗发明的一种麻醉剂)，然后用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，才可能去掉病根。

34、《三国志》和《后汉书》里记录了华佗不少故事，说明他医术如何高超，不一一赘述了。

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36、曹操杀吕布——懊悔不及。(导致不得人心，人多“吃曹家饭，管刘家事——心不在焉”)

37、官渡之战后的一段时间里曹操果然没再出现头痛症，但经过赤壁战败后的他又再一次面临了这个问题，而且情况比之前有过之而无不及。为了解决这个问题，曹操花重金求医，谁要是能治好他问题谁就能升官发财。当时很多医生都趋之若鹜但却功败垂成，只有神医华佗开出的方子缓解了曹操症状，为此曹操很开心，特意让华佗在自己家中住下为他治病。

38、《三国志·方技传》关于曹操与华佗相关记载如下：

39、在这场血腥的游戏中，法律只是幌子，真正的凶手是——霸道总裁法则：我是螃蟹别惹我！杀人的挺痛快，但曹操杀了华佗，也等于断了自己的性命。

40、而且，说“年且百岁而犹有壮容”时，却似乎忘记了后面还要说华佗是要被曹操杀死的，而其时华佗的老婆也还在呢(莫非也活了100多岁？)

41、看见没，这位左慈席间钓千里之外的松江鲈鱼，取千里之外的蜀姜，尽皆探囊取物，信手拈来。

42、这种超出人们想象的恒久的特大灾难，给人们带来的必然是无与伦比的迷信和意淫。

43、华佗对自己的医生身份，一直是耿耿于怀深以为耻的。史曰其“然本作士人，以医见业，意常自悔”，所以，华佗时刻在寻找走上仕途的机会，遗憾的是，所有人都把他看做是一个好医生，而没有人把他看成是一个可以从政的士人。这个本来也无可厚非，如果让一个好医生舍弃了医生身份而去从政，实在有点可惜。而作为华佗，自己的理想是走上仕途，这个想法本也没有错，如果他以自己的才学走仕途，未必不是一件好事。

44、(《三国演义》中，华佗有让曹操服下麻沸散，然后用利斧劈开曹操的脑袋，取出曹操头风的病根风涎一说，属于小说家的言语，说法不太可信，故此在本文中，略去不提)

45、曹操是当时著名的政治家，在历史上以“动以王法从事”著称。无论是理政还是治军乃至齐家、诫子，曹操都以汉律为基本准则。徐少锦在文章中指出，依照汉律的规定，华佗犯了两宗罪：一是欺骗罪，二是不从征召罪。主要是后者。汉律中有“大不敬”罪，对“亏礼废节”之犯者要处以重刑，《汉书·申屠嘉传》便载有人“通小臣，戏殿上，大不敬，当斩”的案例。“大不敬”的具体内容较多，其中“征召不到大不敬”适用于华佗所犯之罪。

46、众多的读者受《三国演义》的影响，无不觉得华佗死得冤枉。神医华佗悬壶济世，不甘心被曹操一人所役使，他以妻子有恙为借口，离开曹操，曹操头疾难忍之下，欲招华佗而回，可是华佗却不肯再返许昌，曹操一怒，将华佗捉回杀之。

47、华佗该不该死？从情理说似乎不该，但从法理上看就未必了。

48、司马懿、诸葛亮年轻时大概就属于前一种，后一种在当时其实也很多，史书有《逸士传》、《高士传》等，记载的就是他们的事迹。

49、曹操唯一一次后悔杀华佗，是在他的爱子仓舒病重的时候，曾说“吾悔杀华佗，令此儿强死也”，对此子的爱惜之心可见一斑，难怪后来曹丕说如果仓舒在，他这个太子能不能当得上恐怕就很成问题了。

50、讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

51、而他所发明的“麻沸散”，也是目前知道的世界上最早的纯中药手术麻醉剂，功效神奇，《三国志·方技传》：

52、曹操杀华佗是不是一时意气用事呢？判处华佗死刑有法律依据吗？

53、曹操杀华佗真的是因为曹操怀疑华佗假称给曹操开颅治疗风涎要谋害曹操？

54、可以使受术者在手术过程中竟如醉死，一无所知。