精选屈原的诗(31句)

屈原的诗

1、陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。

2、渔父说："圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场？”　

3、举鼓槌敲得鼓声咚咚响，疏节奏缓拍节声调安详，

4、祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。

5、犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。

6、乘赤豹兮从文，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜蘅，折芳馨兮遗所思。　　

7、香气浓郁啊充满祭堂，众乐齐奏啊五音杂错，上皇欢愉啊享受安康。

8、(为了会情人，做了很多装扮。兴致勃勃，开心喜悦与期待。)

9、路慢慢其修远兮修吾将上下而求索亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

10、译文:天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。

11、这里的“修”我认为就应该解释为：(路)长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。

12、父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：

13、愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。

14、主要因为当时乱世，特别是战国时期没有国的概念，所以有朝秦暮楚这句话。但这是当时的主流思想，屈原的君王不重用他，所以又有大家不了解他的无奈。

15、沧浪之水清兮、可以濯我衣 沧狼之水浊兮、可以濯我足。 (渔父)

16、有个古代的笑话，说清代有书生读屈原，读得把书扔在地上，破口大骂：你个老不死的，活该喂鳖，怎么写出这么难懂的诗！

17、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(《离骚》)

18、手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。

19、屈原和诗经也成为古代读书人学诗的必读教程。大概在古代没有熟读诗经和屈赋，是没资格写诗的。这是文学艺术的特殊性：文学和音乐不一样，音乐直接作用于人的听觉感官，而文学必须借助于语言来感受，而语言天生具有文化的积淀和传承。剥夺了语言的文化内涵，文学这门艺术就不存在了。

20、无人信高洁，谁为表予心？——出自唐代骆宾王的《在狱咏蝉》

21、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。

22、某一年江畔，屈原遇到了渔夫。屈原对他说：“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”

23、因为他们中的多数，都怀着一颗坚不可摧的，名为“诗心”的东西。

24、译文:风吹飕飕落叶萧萧坠落，思念女神徒然烦恼横生。

25、屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

26、(焦虑的等待和盼望，到失望而落寞，气氛阴森惨淡，转为最后的慨叹悲怆。)

27、为什么是他们，在五千年长河咆哮的磅礴的，风卷残云的力量中留了下来？

28、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。——出自元代高明的《琵琶记》

29、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》)

30、都说诗人是孤独的，因为他们的孤傲秉性，他们大多为世人所侧目。也恰恰是这种天真与孤独，成就了他们。