精选诸葛亮焚香弹琴(40句)

诸葛亮焚香弹琴

1、筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。(诸葛亮焚香弹琴)。

2、诸葛亮是在告诉司马懿他不惧怕司马懿，城里一切正常，人们各司其职，并不会因为司马懿的到来而恐惧。司马懿率十几万大军前来围攻，小小的一座西城，就算是藏兵也不过几万人，绝对不可能是司马懿的对手，一般在没有兵力的情况下士兵早已吓的浑身发抖，而诸葛亮让二十人在门口扫地正是为了证明蜀军全无惧色，从而更能告诉司马懿，诸葛亮绝对不会惧怕。

3、长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。

4、(8) 这个问题本来很简单,但主持人故弄玄虚,使嘉宾们不知如何回答。

5、在司马懿撤兵调转马头的那一刻，他与城楼上的诸葛亮，定然都曾闪过一丝不为人察的微笑，旁人没看到，只有不会说话的时间知道。这一笑里，是他们知道，人生一世，终棋逢对手了。

6、当然如果不是敏感多疑的司马懿，而是夏侯渊这样的武夫司马懿，诸葛亮不妨在城上唱《最炫民族风》:

7、如今曹操平定其他势力，基本上占据了北方，如今南下攻破荆州，威震四海。英雄无所用武，所以刘豫州逃到了这里。

8、“...孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。

9、(7)无论在学习中，还是工作中，我们都要反对故弄玄虚的方式。

10、罗贯中的《三国演义》里，没有说诸葛亮弹了什么曲子。

11、(6) 他这个人就爱故弄玄虚，话说到节骨眼儿上就不往下说了。

12、出处：《韩非子·解老》：“圣人观其玄虚；用其周行；强字之曰道。”

13、 也可以用及物动词作谓语，带宾语。如：晋侯秦伯围郑。(左传僖公30年)

14、于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，令后军充作前军。

15、你休要胡思乱想心不定，你就来、来、来，请上城楼，司马你听我抚琴。《空城计》是传统京剧的经典剧目，叙述的是诸葛亮因马谡自持才能而失掉街亭，魏将司马懿乘势引军15万攻打诸葛亮驻地西城。

16、刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。

17、(3)小张说话总喜欢故弄玄虚，使人感到高深莫测，时间长了，令人厌烦。

18、立场不同，终须一决生死，这一点，司马懿和诸葛亮心中都清楚，可他们还是一次又一次的放过对方一马，为何？因为是真正的对手，同时，也是对方的知己——他们懂对方，都是各为其主，都想建功立业，所以，他们更明白，他们需要时间对决，空城一计放过司马懿，让他有时间发展自己去对抗曹氏家族；上方谷一战，司马懿成全诸葛亮北伐之心，他知道诸葛亮不愿颐养天年，想要完成刘备遗志……等所有的一切都准备好了，没有了后顾之忧，他们的最后一战，这才开始。

19、曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘天命尽，谁不痛伤情？

20、进得城来无别敬，我只有羊羔美酒，美酒羊羔，犒赏你的三军。

21、(4)他说话常故弄玄虚,使人感到高深莫测。

22、那年马谡大意失街亭后，司马懿兵临西城，见诸葛亮焚香弹琴于城楼之上，两两相望，司马懿多疑，面对一座空城而不敢进，最终撤兵而返，自此，一出“空城计”流传千古，人人皆说诸葛亮智谋无双，活生生吓走了多疑的司马懿。可细读历史，笔者却认为，“空城计”的背后，是诸葛亮为了让他和司马懿双赢布下的局，也是他二人惺惺相惜之情的开始。

23、司马懿率十几万大军前来围攻，小小的一座西城，就算是藏兵也不过几万人，绝对不可能是司马懿的对手，一般在没有兵力的情况下士兵早已吓的浑身发抖。

24、琴为心音，最讲究心思安静，地清境绝。稍有情绪波动，定会注入琴音。冰雪聪明的妙玉，月夜听林妹妹抚琴，便得出了"必不久矣"之断，感到心惊匆匆离去。

25、生肖狗人开朗乐观，总是会给身边的人带来正能量，把快乐传递给身边的人，朋友超多，人缘超好。9月中旬有望得“财帛”星加持，不仅在财气上一旺百旺，并且贵人运空前高涨，生肖狗人将会结识到许多有权势之人，这些人关于他们的财气开展至关重要，所以9月份必定是生肖狗的朋友贵人大旺的时分，也是他们大发旺财，数钱到手软的时分。

26、为的是他和诸葛亮虽为对手，心里却视为知己的那份惺惺相惜的情谊，故人已去，他用转身给他最后的安宁，这是他的送别方式，一如他宁可与他对峙五丈原，也不愿和他对决一战，若战，他必胜才能不负国家，他当然渴望胜利，可当对手是诸葛亮的时候，他下不了手，他懂他，知心之情存于心不存于口，所以，他愿意一天天熬，熬到诸葛亮时日无多，诸葛亮是他命中注定的对手，可怕却也可敬，他不愿让诸葛亮看到自己彻底打败他，宁可诸葛亮抱着遗憾——未能一统天下，却又抱着希望——愿姜维，愿蜀汉还有人能完成北伐的死去。

27、(3) 小张说话总喜欢故弄玄虚，使人感到高深莫测，时间长了，令人厌烦。

28、司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑;右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。

29、歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起引子作用，像谜面，后一部分起后衬的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，歇去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。诸葛亮哭周瑜歇后语答案诸葛亮哭周瑜假戏真做

30、后人也据此编排了一出百看不厌、久演不衰的京剧传统剧目《空城计》，现已成了当今的国粹。请看，诸葛亮将小小的西城四门大开，还派老军洒扫道路，自己在两个琴童的陪同下，登上城楼焚香弹琴……当司马懿兵临城下时，诸葛亮若无其事，镇定自如。口中还唱道：“我正在城楼观山景，忽听得城外乱纷纷，旌旗招展空翻影，原来是司马发来的兵……你来此就该把城进，为什么犹疑不定、进退两难，为的是何情？……你不要胡思乱想心不定，来，来，来，请上城来听我抚琴”。司马懿的两个儿子司马师、司马昭似乎看出诸葛亮故弄玄虚的破绽，要发兵攻城，活捉诸葛亮，当即受到司马懿呵斥。接下来，真的发生了戏剧性变化，司马懿犹疑了一番，怕中“埋伏”，在城下自我解嘲说道：“诸葛亮啊，诸葛亮，你是空城也罢，实城也罢，老夫今日是不上你的当了”。于是下令“前队变为后队，退兵四十”。于是，也成就了诸葛亮的神话。

31、现在诸葛亮溃不成军了，他就这样把诸葛亮咔擦了，实际上也是把司马懿自己咔擦了，为什么这么说呢，因为司马懿在军队中的威严正旺，如果他现在就把诸葛亮咔擦了，他在曹魏集团就失去了作用。

32、所以诸葛亮弹琴，正是以险取胜，向司马懿展示自己胸有成竹的镇定。除了神机妙算，更有超乎常人的心理素质，实为艺高人胆大方可为之。

33、公元234年二月，诸葛亮率领十万大军再次伐魏，四月，诸葛亮屯兵五丈原，与此同时，派兵进攻北原，而司马懿，他一面派郭淮驻防北原，另一面，在五丈原与诸葛亮的大军对峙，只是对峙，而不对决一战。那年八月，诸葛亮病逝五丈原，出师未捷身先死。自此，他和司马懿的对战，或者说，蜀汉与曹魏两国之战，落下帷幕。在这里，不得不提一下，诸葛亮死后，姜维秘不发丧，从而留下“死诸葛走生仲达”的笑谈一事。

34、另外，历史上也确有一些运用空城计成功的例子，如果“神射手”、“火力侦察”的质疑成立，那历史上其他人的空城计岂不是都无法成立？故而不宜盲目否定“郭冲三事”的真实性。

35、另一种观点认为，这是作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事，而“郭冲三事”并未说明诸葛亮是在街亭之战时用的空城计，以司马懿在街亭之战时的所在地来否定“郭冲三事”实在是牛头不对马嘴。

36、他知道司马懿是个高手，一般的高手，即便亲近如蜀中大将关羽、张飞等，也只是大叹诸葛亮的谋略之能而已，而司马懿，他能更深地看透自己，他是高手中的高手。诸葛亮却正是深入地利用了这一点，成功地实施了他的心理奇谋战。这不是一场眼见的烟硝之战，他争胜于无形。然而，如果就只因对司马懿的了解，而诸葛亮就因此取胜，那司马懿也就不是高手中的高手了。为了取胜，诸葛亮显露出更令人叹服的本事，所以司马懿是输得心服口服；不，司马懿应该是震撼于诸葛亮，才有后来"死诸葛吓走活仲达"的事情发生。诸葛亮在城楼上焚香弹琴，怎么就让高手中的高手司马懿震惊了呢？这难道不是诸葛亮的故作悠闲态的心理战而已吗？当然不，它是这场高手相争中最重要的攻坚战役，成不成在此一举！

37、擒：捉；纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。

38、师行赤壁拒曹公，战舰无非用火攻。因备置吴功盖世，小桥风月属诗翁。

39、司马懿兵临城下，见诸葛亮端坐城楼，笑容可掬，焚香弹琴，疑惑不已，深恐中计，疑有伏兵，不进而退。