精选明言明句经典摘抄(45句)

明言明句经典摘抄

1、18立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。——巴斯德

2、“刷梗”成为了助长网络暴力和二次伤害的工具。

3、“梗”大多数来源于互联网中的亚文化圈，因为被“刷”的梗往往是不被大众所知晓的小众文化，亚文化集体在网络平台中大量刷“梗”，在求热度、博关注和寻求同样爱好者的同时也在无意识地传播亚文化，将“梗”带入主流媒体中。

4、侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了！日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗！——老舍《四世同堂》(明言明句经典摘抄)。

5、旅途中最难免的是等待，但有些笨拙的`惊喜，让人等的伤不起。

6、全书深入浅出，简明切实，求“人人稍知医理，不为庸医所误。乡僻不及延医者，亦可对证自治也”。作者从临床实际出发，先论后方，无浮泛之辞，以脏腑辨证、八纲辨证立论。他认为任何疾病不外乎阴阳表里寒热虚实，最关键的是审知病在何脏何腑，证既洞澈，药自效灵。故治病不在多立病名，多立方书，而是以形求理，以简驭繁，欲其精以穷其变。在处方用药方面主张“用药如用兵，须量其材力之大小，盖有一利，即有一弊。如大补大攻，大寒大热之品，误用即能杀人”。《笔花医镜》一书，内容少而精，简而明，通俗易懂，临证切合实用，是一部流传甚广的医学门径书。 

7、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

8、世界上只有两种力量，一种是剑，一种是思想，而思想最终总是战胜剑。——拿破仑

9、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。——陈善

10、聪明的人依靠自己的工作，愚蠢的人依靠自己的希望。——佚名(明言明句经典摘抄)。

11、乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。——老舍《骆驼祥子》

12、立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。——巴斯德

13、网民常会通过“刷梗”来赢得关注和寻求认同感。

14、孔子：知之者不如好之者，好之者不如乐之者.孔子：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔.安其居，乐其业.《礼记》：敬业乐群.孔子：饱食终日，无所用心，难矣哉！孔子：群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！百丈禅师：一日不做事，一日不吃饭.朱子：主一无事便是敬.《庄子》：虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知.曾文正：坐这山，望那山，一事无成.庄子：用志不分，乃凝于神.素其位而行，不愿乎其外.《老子》：安其君，安其业梁启超：百行业为先，万恶懒为首梁启超：凡职业都是有趣味的，只要你肯做下去，趣味自然会发生。

15、 金有恒，字子久，德清人。弱冠行医，不数年，医道大昌，名大噪。光绪甲辰，被匪劫至太湖，索万金。会匪伙有董某者，先因贫病就诊而愈，衔其恩。乃会大帮郑某，内外援应，竟脱其险。由是医名愈震，而医术益精，三十年间活人无算。晚年名达燕京，曾奉征召。门人满江浙。平生公益、慈善、自治、教育，多创举，尤多捐输。建国(指民国)后十年七月卒，年五十二。有《医案》行世。有恒既卒，程森挽句云：医国先医人，盛名遍海内。仁心亦仁术，生传列篇中。盖纪实也。(参见民国二十一年《德清县新志》卷八《人物志》二) 

16、无人阅读的书籍就好比是一块木头。——托·富勒

17、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

18、有些人，一旦遇见，便一眼万年；有些心动，一旦开始，便覆水难收。

19、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？

20、孔子：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。安其居，乐其业。

21、孔子：知之者不如好之者，好之者不如乐之者.孔子：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔.安其居，乐其业.《礼记》：敬业乐群.孔子：饱食终日，无所用心，难矣哉！孔子：群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！百丈禅师：一日不做事，一日不吃饭.朱子：主一无事便是敬.《庄子》：虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知.曾文正：坐这山，望那山，一事无成.庄子：用志不分，乃凝于神.素其位而行，不愿乎其外.《老子》：安其君，安其业梁启超：百行业为先，万恶懒为首梁启超：凡职业都是有趣味的，只要你肯做下去，趣味自然会发生。

22、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。——巴尔扎克

23、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

24、爱情和友谊都是互相响应的回声，因为两者只是发出他们所取得的声音。——赫尔岑

25、汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》。这两句大意是：失败了的将军，不可以再谈勇敢。失败了的将军只应总结教训。以利再战，而奢谈什么勇敢是无用的，只会招来耻笑。

26、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

27、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

28、读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自己需要的东西。

29、汉·司马迁《史记·滑稽列传》。酒极：过度饮酒。这两句大意是：过度饮酒就会生乱，快乐到极点就会产生悲哀。这是哲理的劝诫：过度的纵酒享乐会导致祸乱，乐极也就悲来，因为事情在一定条件下会向相反的方面转化。可用于劝诫。“乐极则悲”今多写作“乐极生悲”。

30、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

31、事业的成功对我就是一个慷慨的奖赏，我不再希望得到任何别的东西。——大仲马

32、不仅要有大楼、大师，更要有大爱！ ——中科院院士、现任英国诺丁汉大学校长杨福家阐述他对世界一流大学的看法

33、28古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

34、文人不免无文，武人也一样不武。说是“枕戈待旦”的，到夜还没有动身。说是“誓死抵抗”的，看见一百多个敌兵就逃走了。只是通电宣言之类，却大做其骈体，“文”得异乎寻常。“偃武修文”，古有明训，文星全照到营子里去了。于是我们的“文人”就只好不舔嘴唇、不搔头发、揣摩人情，单落得一个“有行”完事。——《文人无文》

35、汉·司马迁《史记·李斯列传》。申、韩之术：即先秦法家申不害、韩非所提倡的一种君主驾驭臣子的方法，主张君对臣的言行严加督察，对犯法者处以重刑，威服臣下，使之不敢不忠。商君之法：即商鞅推行的严刑峻法，轻罪重罚，弃灰于道者即处重刑。这几句大意是：能够彰明申不害、韩非倡导的“术”，建立起商鞅推行的“法”，“法”已立，“术”已彰而天狎还会动乱，是不曾听说过的事。这是丞相李斯劝谏秦二世行督责之术时说的话。在李斯看来，明申、韩之术，行商君之法，就可以制止动乱，实现天下大治，巩固君主集权，这种主张代表了典型的法家思想。

36、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜念书示子聿》

37、另一方面，旧词语言活力的消失和新型表达方式的出现推动流行梗不断进行新旧更替，众多流行梗中仅有少量能够积累沉淀，大多数都被时代浪潮所埋没。

38、古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。——钱三强

39、一部分外部势力可能会通过“刷梗”的方式，对我国的网民造成潜移默化的影响，特别是在关于我国负面信息的报道中，要时刻注意舆论导向，防止被恶意“造梗”“刷梗”，威胁国家安全。

40、少年虽亦薄汤武，不薄秦皇与武皇。设想英雄垂暮日，温柔不住住何乡？——龚自珍

41、人生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇

42、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府长歌行》

43、2019年综艺节目《中餐厅3》播出时，视频中黄晓明反复提到的“听我的”“我说了算”等口头禅遭到网友吐槽。经网友大量转发、模仿后“明言明语”开始进入大众视野。随后，“明学”“明学家”等衍生话题相继在多个社交平台频繁刷屏，并被新京报等媒体作为热点加以报道，成为现象级话题。

44、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍