精选出自论语的成语及解释(69句)
出自论语的成语及解释
1、原文：子贡问：“师与商也孰贤?”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及。”(出自论语的成语及解释)。
2、(出自)：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”
3、(1)言而有信( yán ér yǒu xìn )
4、(解释)：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
5、◆初中语文重点题型答题模板全汇总，考试一定用得上！
6、(解释)惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
7、(解释)：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
8、(解释)是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
9、(解释)屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中。
10、不耻下问——敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.
11、(解释)乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
12、(解释)由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
13、与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
14、(解释)：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及
15、(解释)：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
16、(出处)《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”
17、(释义)青年人是新生力量，很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。
18、(解释)名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
19、(解释)：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
20、(出自)《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
21、(出自)：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”
22、(出自)《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”
23、(出自)《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
24、(出自)《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”
25、(解释)：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
26、(出自)：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
27、(解释)：北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
28、(解释)：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
29、(出自)：《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
30、(出自)：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”
31、(出自)《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
32、(出自)：《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
33、(解释)：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
34、(解释)天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
35、(出处)：《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共(拱)之。”
36、(解释)：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
37、(出自)：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
38、(出自)《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
39、◆初中语文50个易考易错成语，吃透多考15分！
40、(出自)《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
41、(出处)子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)
42、(出处)曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)
43、(出自)：《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
44、出自：徐迟《搜尽奇峰打草稿》：“而在那个主要工程的位置上，则缀有一颗大红宝石。在它的周围又加众星拱月，环绕着好些较小的红宝石。”
45、(解释)能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。
46、(解释)博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
47、(解释)：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
48、(解释)：旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。
49、(出自)《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”
50、(解释)博：广泛；约：约束。广求学问，恪守礼法。
51、(释义)指采纳正确的建议或选择好的方法、制度加以实行。
52、(解释)：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
53、(解释)活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
54、(解释)：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
55、小古文剧场：这些孩子无师自通学古文！好习惯胜过好老师(第六期)
56、(出自)：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
57、(出自)：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
58、(解释)：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
59、(出自)：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
60、(解释)患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
61、(出自)：《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
62、(出自)《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
63、(出自)《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”
64、(解释)空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
65、(出处)子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”(《子贡》)
66、(出自)：《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁，不让于师。’”
67、(出处)曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”(《先进》)
68、(解释)苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
