精选于丹教授演讲视频(66句)
于丹教授演讲视频
1、陶行知先生言：千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。因此作为学生，我们要为祖国争光，做个有道德的真人。国学经典视频观后感篇8昨(22)日上午，资阳好莱坞会演中心座无虚席，我国著名文化学者于丹来到这里，带来了一堂名为《感悟"中国智慧"，品味精彩人生》的精彩讲座。市委书记李佳、市政协主席罗雪松，以及其他相关市领导、市级老领导聆听了讲座。市委、宣传部部长曹家贵主持讲座并致辞。
2、于丹表面是一个非常正面的形象，但是于丹在很多问题上却去伤害别人，而且还经常把事情搞大，所以使得于丹在民众心里的形象越来越差。
3、茶文化需要高质量的科普传播，高质量的前提是科学，科学是不能打马虎，严谨的态度才是科普的基础。
4、国际21世纪教育委员会提出当代教育的四大支柱是“学会求知，学会做事，学会共处，学会做人”。
5、于丹主讲的时候，经常是气定神闲，娓娓道来的模式。同时对于古今中外的知识，都能很好的融会贯通，语言风格妙趣天成。甚至不夸张的说，很多人去看《百家讲坛》这个节目，就是想要去看于丹的讲解。
6、 中国知名国学文化学者于丹，即将来到伦敦大学金史密斯舞蹈与表演孔子学院谈谈她在中国传统戏剧方面的研究，探讨中西方在对梦境概念上的不同运用，以及此概念是如何反映出我们的文化现实的。
7、你再想一想，如果他对家里，对自己爷爷奶奶都呼来训去，他到外面，跟外人能和颜悦色吗？
8、孔子说，古之学问为己，今之学问为人。学者也罢，学问也罢，我们是为什么学？
9、今天把于丹教授的“乌龙事件”拿出来讲，绝不是“嘲笑”或者其他，而是想说一个针对“知识科普”的态度。(于丹教授演讲视频)。
10、另外也有人发现，于丹她所宣扬的国学文化，其实只是空有其表，并没有实质性的内涵深度。就连她在《百家讲坛》解读《论语》时，经常掺杂个人情感、以及不切实际的解读。甚至经常给人讲心灵鸡汤，而不是实实在在的国学知识。
11、闽北乌龙则武夷山地区所产的武夷岩茶最为有名，大红袍、水仙、肉桂等等都是常见的知名茶类；
12、Goldsmiths,UniversityofLondon,
13、我们所希望的社会进步是一种从容的进步，我们所希望的教育即使在未来也是给人理性的教育。今天的世界不缺少感性的力量，也不缺少破坏的冲动，但理性是重构秩序的起点。天之道利而不害，圣人之道唯而不争，这是《道德经》最后一句话，苍天本身应该有利于万物生长，不制造祸害的。而人间应该是有所作为，守住本分，不去与他人纷争的，这就是理性。
14、“半”字在这里，是表示“程度”用词，可以理解为“部分”。
15、于丹的解读就是把准确的道理，包装成为了精致华美的语言，并且不断重复再继续的说。简而言之就是一遍遍的说废话！毕竟每个人都不傻，于丹戴着“国学大师”的帽子，却总是传播灌输一些废话、谬论给公众们。在大家了解那些事实之后，肯定会以新的眼光看待于丹。
16、在今天，我们都在追求教育的成功：孩子能不能考上名校，以后能够拿到什么样的职业。但对于孩子、对于教育来讲，成长比成功更重要。成功意味着某种目的达成，成长是一个终身的话题。
17、一般来说，能够称之为国学大师的人！不仅仅只有学问造诣深厚，在道德、人品、文品也必须很卓越超前。近现代能够称之为“国学大师”的人，主要有唐文治、钱钟书等名人大家。但是我国有一位红极一时的“国学大师”，被北京大学的学子轰下了台，这个人就是争议不断的于丹。
18、不知道你看完了没，实话说，如果不是为了写这篇文章，我估计真看不下去
19、一个人的成功在于知道自我的发奋和自我的位置。
20、◆圆梦世纪之约——邢湾中学老同学毕业50周年联谊会
21、讲座中，于丹教授指出，这两年"幸福"是中国的主题词，而我刚来到资阳，就确确实实感受到资阳人要打造幸福资阳是有自己的底气的，因为我从大家脸上看到了对幸福的确认，这能激发大家内心向上飞扬的力量，这能让幸福离我们越来越近。
22、于教授讲述中，有几个重大“翻车”，避免误导，我们一起看看。
23、NewCross,LondonSE146NW,UK
24、诵读经典中，它不仅丰富了我们的知识，还提高了我们的学习成绩，更重要的是教会了我们怎样做人。国学经典视频观后感篇4“国学”,顾名思义，即中国之学，中华之学。通过看《国学讲堂》，我知道了国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。
25、孔子问了他自己四件事：德只不修，学只不讲，文艺不能喜，我知道大义当前，我知道好，可是我就是去不了。不善不能改我知道我有错，人改自己的错，难。人要是跟自己较劲，要自律，难！这是中国过去的人文教育。
26、茶行业也是这样，各行各业的人都可以跨界讲茶，行内人不管学了几天也都敢四处分享。作为茶学专业科班团队，我很乐意看到茶文化被广泛传播，但是，我们需要的不是粗制滥造，而是高质量的传播！！
27、于丹，北师大教授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长，也是著名电视策划人，被誉为中国电视业的"军师"。同时，她又是古典文化的普及与传播者，曾在中央电视台《百家讲坛》、《文化视点》等栏目，通过《论语心得》、《庄子心得》、《论语感悟》等系列讲座，普及、传播传统文化，在海内外文化界、教育界产生了广泛的影响。
28、茶无界，茶文化的科普，需要你我他的共同参与。
29、总结曾经易中天先生评价过于丹：“(于丹)的错误在于不懂低调，不懂反思自己，做出了一点成绩就沾沾自喜。”确实这是很符合于丹的这一路历程的，实际上来说，于丹的行为不就是等同于“暴发户”吗？总的来说，于丹从背着“国学大师”的名声，到被千夫所指赶下台无人问津。她的问题出在了华而不实的虚伪假装。
30、至此，于丹彻底地掉下了神坛，遭万人唾弃。于丹用惨痛的教训告诉我们：高学历并不代表着高人品、高人格，人格才是人生中最需要培养的。无论学历、学识高低，有些原则是一定要坚守的，比如说如何做人，如何做好一个公众人物，不能因自己的发迹而迷失自己本来纯洁无比的本心。
31、后因“伦敦事件”和“北大事件”，于教授慢慢地淡出大众视野。
32、2009年4月，于丹教授赴英国剑桥大学、曼彻斯特大学、伦敦的“亚洲之家”演讲，结合现代文明现象，为中外听众解读东方文化智慧。
33、于丹1965年出生于一个书香门第，父亲是有名的国学大师，于丹从小就接受了优良的教育。这也造就了她对《论语》的很高的解读。因为独特的解读，她受邀到央视给全国的观众解读《论语》，后来因为在《百家讲坛》上的解读更是让她出了名，一时间掀起解读热潮。这其实是一件非常有益于传播文化的事情。
34、我们现在在职场上有很多年轻人，什么“我胸怀大志”“我从小就是尖子”，“你们为什么不提拔我？”
35、技术不是一切，技术是给我们生命插上翅膀的，真正支撑起未来教育灵魂的还是人对于自身的认知和人对于使命的担当。
36、邢台市全民阅读促进会会长张孟武介绍“我是讲书人”国际大赛及邢台赛区的相关情况；尹雨晴、朱博谈了自己的讲书体会，表示以进入“我是讲书人”全国百强为起点，珍惜荣誉，不负领导、专家学者厚望，带动身边的人多读书、读好书，为文明邢台贡献力量。
37、很多人都在剖析她的经历，其实没有必要，在互联网时代，不胫而走的消息太多了，隔岸观火，看到的也只是火光而已，大众离真相还是很遥远的，大费周折地扒出真相也并没有什么用，不如给当事人一些时间调整自己，再怎么说她在学术上地贡献是毋庸置疑的，也不如通过她的真的也好假的也罢的经历，透过现象看本质，总结一下其跌落神坛的原因，也是给后来的人们一些警醒。
38、我很喜欢国学经典里宋朝朱熹的《观书有感》中的一句诗：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”，这句诗用泉水清澈是需要有活水来的现象，告诉人们，如果想要像泉水一样清澈，那么就要引来源源不断的“活水”。
39、但是，在当今这个社会，礼仪好像已经被人们忽视，太多人不把礼仪当回事。在大街上随便转转，你就可以看见，总会有那么几个人,走着走着,就把刚刚手中的垃圾随手扔在了地上,明明看见不远处有一个垃圾桶,可还是不愿多迈那几步,随手就扔转头就走。再看看学校里，有乱丢果皮纸屑的；有随地吐痰的；有在墙上涂鸦的。哎，这还不是最严重的，有的学生竟然说脏话、抽烟、打架。
40、但是于教授提到的龙井、信阳毛尖、或是碧螺春，其干燥方式都是炒干或者烘干的，而绝不是直接晒干的。
41、回味节目，真令人感慨万千。要酿出甜美的果汁，首先要用“诵读经典”播下种子，用“传承美德”栽培果实--知识。然后以“学以致用”为配料，以行动为榨汁机，让“果机结合、知行合一”。知行合一作为四个词组的诠释，使“榨果汁”难倒不少人。记得比赛中有一场考验:在选手考场的门前，放倒一个垃圾桶，看看能否有人将其扶起。哪料到这一组的选手竟没有一人主动扶起，倒是用了许多哲言来忏悔了这一事实。呵，知识的果子甘甜了，行动的机器没榨好，结果终是一无所事。拿扶垃圾桶来说，有了知识却不扶等于0，想去扶起不会扶也等于0。知和行是缺一不可的，有知无行知呆板;有行无知行愚蠢。行动是镜子，映出知识的光辉，知识是音符，谱出行动的韵律。要想知行合一榨出美汁，还须知识贯彻行动中，行动体现知识力。
42、于教授则是直接将产地和地理位置这样基础的问题都搞混掉，不得不说确实是没有好好做功课。
43、闽南乌龙是指代福建南部地区所产的乌龙茶，其中最有名的自然是产自安溪的铁观音，然后就是本山、毛蟹、黄金桂等茶类；
44、修己：修己治平，平天下。学校的教育，人文的教育，让人能够从觉悟到行为，把握住这样的分寸，这是教育原来的目的。
45、易中天和于丹同台对谈，妙语如珠，古今交汇，把古典信手拈来，将对传统文化经典的领悟融入当下生活。书中还收录于丹、易中天的数篇演讲纪实，风趣中见智慧，谈笑中有见识，带领读者从经典中体悟人生，从古典中学习生活，用整个生命去感受中国经典的温度。
46、讲座期间，苏兴教授对现代人的情商做了一个简单的剖析。我认为情商和智商的关系事实上很简单，高情商，高智商的人，他的一生必定是一帆风顺的；高情商，智商一般的人，他的生命中十有八九有贵人相助；低情商，高智商的人，大多是怀才不遇，最终郁郁寡欢。生活本身就是财富，生活就是我们修养培养的大熔炉，我们要用心去体验我们的生活。让自己成为一个有修养，有素质的人。一个人的修养好坏可以从很多方面体现出来，包括我们的言谈举止，待人接物，个人形象等等。有时一个人的修养不只代表我们个人，还体现了我们的家庭环境，工作环境，文化素养等。
47、《弟子规》让我在言简意赅的文字里，休味到它丰富的内涵和深遂的哲理；里面的不少至理名言深深印在我心里。它让我既感受到了传统文化的魅力，也让我在诵听圣人的教诲中提高自身的素质和修养。
48、冯友兰先生在中国哲学简史里有一段话，这个世界上有很多种学问，它使人学出来可以成为某种人，学医的人可以成为医生，学法的人可以成为律师，但是除去各种行业类别之外，还有一种学问，它使人作为人，而成为人，那就是哲学。
49、苏轼诗云：“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华。”我勉励自己要坚持不懈地多读书、读好书，无愧于成长在苏东坡的故里——郁然千载诗书城，无愧于自己的内心和灵魂。国学经典视频观后感篇6这一段时间观看了翟鸿荣教授的国学演讲视频，受益匪浅。这让我想起一次针对大学生的调查，用“中国文化符号调查报告”历时近半年的全国大学生调查结果显示，汉语、孔子、书法、长城等入选最具代表性的前10项。调查报告还显示当代文化符号的被认可度普遍落后于传统文化符号。如当代人物符号中的韩寒、崔健、周杰伦等排名都在200名以后；科学家和当代新科技符号的排名均在中间线左右；文学形象符号，如林黛玉、阿Q等得分也都在200名之后。真结果令人欣喜。现在的年轻入虽然在日本动漫、韩流、好莱坞等影视文化包围之下，追明星逐新潮，却并没有真正地遗弃自身的传统文化，反而对传统文化的认同越加强烈起来。
50、于丹拥有多个身份，先后担纲《在共和国史册上》等20余部大型电视专题片撰稿人；《环球》等电视栏目撰稿人；2001年中华人民共和国申奥片策划等。同时，她也是古典文化的普及传播者。于丹在央视的《百家讲坛》、《文化视点》等栏目，通过《论语心得》、《论语感悟》等系列讲座，普及、传播传统文化，发表了自己独特的见解，在海内外的文化界、教育界产生了巨大影响。
51、家里没有电视，但有20多个书架上堆满了书。因此，在父母的影响下，没有玩具的蒙特曼只能在书架上找书。唐诗宋词，国内外著名文学作品，侦探小说都是她的最爱。在阅读了中国古代历史之后，她逐渐对隐藏在文字背后的故事产生了兴趣。孟满太喜欢运用现代文明，也就是说，它太有娱乐性，不能反映知识的深度。事实上，许多教师现在太喜欢应用现代文明了。他们总是认为这样可以让学生更贴近自己，让课堂更生动。事实上，这种方式不能说是错误的，但它不适合任何场合。蒙特曼最大的错误是把这些现代文明带到了不应该出现的场合。
52、悉数从一介文化大师到被学子轰下台跌落神坛的原因，无非是因为这几点：
53、RenownedChineseCulturalScholar,YuDanwillbecomingtoGoldsmiths,UniversityofLondontospeakaboutherworkontraditionalChinesetheatre,thedifferinguseofdreamconceptsinEasternand Western storytellingandhowthatreflectstherealitiesofourculture.
54、怒斥助理跟翻译，在工作期间，对助理跟翻译刁难，甚至当场发威，只是因为助理没有录像跟翻译打断她说话。
55、 于丹在2006年“十一”黄金假期期间，在央视百家讲坛登台讲授于丹论语心得，广受观众的喜爱和好评，之后节目组再接再厉。
56、《大学》张继序：人生八岁则自王公之下，置于熟人子弟皆入小学。八岁叫做进小学，学什么？教之以洒扫，应对，进退之节。礼乐射数之文。第一句话讲的是学位，学三件事，洒扫，就是做家务，打扫卫生，一室不扫，何以扫天下？这是一个人跟周边环境的秩序感。应对，怎么说话，怎么聊天，怎么样从容跟人把话说的好听一点，有中国人说话的样子，而进退，到公共空间是要守秩序的。如果一个人小的时候不懂规矩，长大只会越来越坏。
57、一个虚假的东西，是注定不能长久站住脚跟的。于丹不应该在自己肚子里没货的情况下，仍然装作什么都懂的模样，并且还以此赚取巨大的利益，实在是十分过分，在公众清醒明白过来时，肯定是不会继续买她的账啊。
58、当一个人把自己的生命准备到充盈饱满，有信念，有能耐的时候，他实现了他对世界最大的担当，这就是中国人自信的唤醒。一个人是因为完成了自律，他才拥有了更高的自尊。而一个高自尊程度的人他自然就会获得更大的自由。
59、中国古文化的确博大精深，国学的范畴庞大繁杂，国学的典籍汗牛充栋。它永远是中华民族的醒世名言和精神支柱！
60、穷理：就是你要有一种格物致知，穷尽道理的自我觉悟和学习动力。一事不知如士之耻。我们孩子知道标准答案越来越多，而对直接提出的质疑越来越少。人脑最高级，最有尊严的地方是它有判断，过多的答案恰好剥夺了对穷理的热情与追问。穷理为了什么？为了正心，为了看见天地大道，以古今经验来参悟一颗心。
61、学校是可以教给孩子最好的专业知识，但人生的常识是家里给的；
62、“君子坦荡荡，小人长戚戚。”君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。据说当年林彪很是欣赏孔子这两句名言，但他自己在历史上却留下了一个“长戚戚”的形象，终归是“小人”而不是“君子”。就我们今天来说，物质文明越发达，心理医生行业越兴盛，所谓现代病、世纪病，是否正是圣人所指出的“小人”病呢？“算来算去算自己，不如轻轻松松过一生。”我们要学习《亮剑》中李云龙的笑。笑能改变自己，笑能给人以力量，笑能创造良好气氛，笑带给他人愉悦，笑是成功的阶梯。在家多与父母长辈交流，了解他们需要什么，学会关心他们，在单位多与同事沟通，多帮助他们，做他们生活、工作、学习中的知己。
63、活动自5月4日启动，7月8日举行决赛，评出“我是讲书人”邢台十强并推荐参加全国总决赛，有力地推动了全市全民阅读工作氛围。另据了解，进入“我是讲书人”国际大赛总决赛100强，均有千元奖金，将签约成为樊登读书会特聘讲书人。
64、翟教授讲了的孔子“人之初，性本善”的哲学思想，孝敬父母、尊敬长辈、为人处世等传统美德；第一个要感恩：感恩父母，我们不是从天上掉下来的，也不是像孙悟空那样从石头里冒出来的，我们的生命本体发乎父母，是父母给了我们生命，我们的血肉之躯是父母的精华赐予的，不是任何元素所能造成的。是父母把我们养大，虽然父母有可能没有给我们金钱、地位、豪宅或者美丽的容颜，但他们给了我们世界上谁也无法代替的生命。感恩师长，“一日为师，终生为父”。中国尊师的良好传统仍值得我们继续发扬。没有他们持续的辛勤，我们仍处于蒙昧无知的原始时代；没有他们无私地指引，我们会在生活中迷失方向。是他们，开启了我们智慧的闸门，使我们看得更清，想得更深，懂得更多，走得更远。感恩单位，因为他们的“有限”造就了我们的“无限”。感恩领导，社会是由组织构成的，有组织就必需要有秩序，有秩序就必需有维护秩序、主持公道的人。这些维护秩序和主持公道的人，就是领导。没有领导，如无源之水，无本之末，就像是无头的苍蝇不知所终。没有领导的世界，是没有秩序的世界；没有领导的组织，是松松垮垮的`人群；没有领导的部队，是一群乌合之众；感恩领导，因为没有头的身躯，即便再庞大，也会顷刻倒下。
65、著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师、首都文化创新与文化传播工程研究院院长、北京师范大学艺术与传媒学院副院长、国务院参事室特约研究员。同时她也是古典文化的普及传播者。在中央电视台《百家讲坛》、《文化视点》等栏目，通过《论语心得》《庄子心得》《论语感悟》等系列讲座普及、传播传统文化，以生命感悟激活了经典中的属于中华民族的精神基因，在海内外文化界、教育界产生广泛影响。先后在我国内地、港台地区，及美国、英国、法国、德国、日本、韩国、新加坡、马来西亚、巴西、新西兰、澳大利亚等国家地区进行千余场传统文化讲座，得到广泛的好评,并掀起了海内外民众学习经典的热潮。著有《于丹心得》、《于丹心得》、《于丹?游园惊梦——昆曲艺术审美之旅》、《于丹感悟》、《于丹?趣品人生》、《于丹?重温最美古诗词》、《人间有味是清欢》、《于丹?字解人生》及《有梦不觉人生寒》，其中《于丹〈论语〉心得》一书获得了世界知识产权组织的版权金奖，国内累计销量已达600余万册，多次再版，已被译为30余种文字在各国发行，仅外文版销量已近40万册。
