精选诚信的三个分论点和举例(71句)

2024-04-02 08:51:26 59 0

诚信的三个分论点和举例

1、议论文的结构除了首、尾两节,其余都称为主体部分。

2、“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的传统美德,诚信主要是指在与他人交往中应当遵守诺言、实践成约。诚信不仅是个人安身立命的根本,也是社会良序发展的基石。(主题解释法,解释主题诚信,并分析诚信的重要性)d的十八大以来,习近平总书记从历史维度、价值维度、实践维度对诚信问题进行了深刻阐述,从历史维度看,诚信是传统文化的重要内容;从价值维度看,诚信不仅关乎d的建设,也关系着社会建设和国家形象;从实践维度看,推进诚信制度化建设势在必行。(对于题干中诚信的三个维度分别解释清楚)当前,我们亟需加强诚信建设,完善诚信制度,弘扬诚信文化,建设诚信中国。(提出总论点,本文从实践维度,论证加强诚信建设)

3、我的目光停留在一方银幕上。一个美国战士即将被纳粹处决,可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。他高高地竖起两个手指,做出“V”的姿势向人群示意希望与阳光仍在。刽子手残忍地将他的手指砍下来,可他伸直手臂,我的目光投向天空,一个大大的“V”字直插云霄,像极了飞翔的翅膀,承载着无尽的希望。于是,我明白了生命的结尾也可以如此动人:不出声响却令人震撼!

4、    诚信是做人的根本。秦末有个叫季布的人,为人诚实守信,许多人都与他建立了深厚的友情。当时甚至流传着“得黄金百两,不如得季布一诺”的谚语。后来,季布得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿,他的朋友都冒着重重危险保护他,让他免遭祸殃。如果季布不是以诚信为本,真诚地对待朋友,他又怎么会得到朋友的帮助而保全性命呢?所以说,许下诺言不难,但是坚守承诺的人,才是真正品德高尚、心灵美好的人。

5、结尾:总结全文。我们将构建诚信文化、经济和生活,开启全面建设社会主义现代化国家新征程

6、诚信不但体现在朋友之间,更体现在社会生活中的每一个角落,它是一种社会公德。现代都市生活节奏加快,为了方便市民的出行,许多地方设立了无人售报亭、无人售票车、无人供雨伞处。这些都市新风景既方便了群众,又检验了市民的社会公德。在这里有人买报刊杂志照样付款,坐车照样掏腰包,雨停后将伞及时送回。这些皆是于细微处所见的精神风貌。而有的人却要抛弃诚信,用卑劣的手段窃取一点蝇头小利,买报坐车不付钱,用伞不归还……因此,人不能丢掉这个包含在人字里的美德——诚信。(诚信的三个分论点和举例)。

7、“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”诚信是社会交往的名片,个人凭一言为定的信用立足社会;诚信是市场经济的动能,企业凭一诺千金的信用获得发展;诚信是国际合作的基石,国家凭一言九鼎的信用互利共赢。诚信不仅仅是靠内心道德律令推动的美德,更是法治框架下国家治理、社会运行、市场健康的刚需。让信用的货币流通起来,让信用的要素管用起来,让信用的地基坚固起来,就需要把诚实守信纳入制度安排,融入国家治理现代化全过程,融入现代化经济体系建设全领域。

8、有时可以把“论证”和“再论证”两部分的分论点放在过渡段提出。即承上总结并揭示上一部分的分论点;启下提出下一部分的分论点。这种写法,过渡文字一般独立成段,或者放在“论证”部分开头。

9、从结构上看,“三个好事例”一般要求有:一个大事例;一个小事例;一组排比小事例。

10、2018年高考议论文分类素材大全36-40

11、好的开头种类很多,我们向同学们推荐四种最容易掌握、最容易得分的类型:比喻排比式;设置悬念式;名言警句式;巧用题记式。

12、随着人类社会的进步和发展,各行各业的竞争也日趋激烈,要想成为现代社会的领头羊或者时代的弄潮儿,我们必须拥有过硬的本领和超人的眼光,只有这样,我们才能在各自的领域里闯出自己的新天地。

13、网络诚信是社会诚信在网络空间的体现,同时又具有诚信主体更加广泛、诚信环境更加复杂的鲜明网络特性。(批注1)解释网络诚信是什么。遏制网络乱象、加强诚信建设、共建法治化网络空间,已成为网络空间治理的重大课题。我们要共同守护网络诚信,共筑美好网络家园。(批注2)抛出中心论点。

14、主体部分一般分为3—5段,以三段为佳,这就是我们所说的“五个段落”。主体部分的三段,每段属于一个分论点,三段就是三个分论点,即文章从三个方面来分析论证中心论点。

15、黑字是正文,红色粗体字是重点,蓝字是老师对文章的分析。

16、分论点一:平凡者未必平庸。 分论点二:平凡者也能自豪。

17、(结论)生命的结尾,并不意味着结束与终止。一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现……

18、(议论提出分论点二)“运筹帷幄,我们才能拥有远见卓识,才能从大体上对所从事的领域做到全面掌控。”

19、    当时商鞅要在秦国变法,生怕群众不信任,于是将一根木头立在南门,称如果有人将其搬到北门就赏其十金,所有人都不信,直到将赏金提至五十金,才有一壮士将木头搬至北门。商鞅如约给了他五十金,此举取得了民众的信任,之后没几天,新法颁布,秦国从此走向富强。

20、诚信交往不仅是做人的基本道德准则。也能够得到最真诚的朋友从而获取最高的个人价值认可。

21、①文章第一段的开头或结尾,或文章第二段开头,这里一般是文章提出中心论点的地方;

22、要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

23、   “平凡”与“伟大”相辅相成,相得益彰。就像周杰伦所唱的《蜗牛》:“我要一步一步往上爬,在最高点乘着叶片往前飞,任风吹干流过的泪和汗……”蜗牛如此弱小,平凡,但它依旧随着藤条一步一步前进,追寻自己的伟大。

24、在什么位置点题?学会巧妙点题,文中要反复出现“话题字眼”或标志性语言,话题本身的“关键词”或话题前“材料”至少要在文章开头、中间、结尾等醒目位置出现几次(但不能照抄材料),要对阅卷者视觉产生冲击效果。

25、   如此的人还有许多,讥笑中的瓦特,冷眼中的牛顿,被退学的托尔斯泰......

26、在这段话中,作者对自卑、自负、自强三种心态进行解释,三者相对独立,它们不能相互包含彼此,不矛盾的同时呈现并列关系,无论你先写自卑还是自负或是自强都没有问题,因为它们都是人们三种心态之无关顺序。

27、(反面设例并且分析,照应分论点一)“试想,如果我们不能亲力亲为,……我们何能做到熟能生巧,从而有所成就呢?”

28、同样,这一段从“轻烟”再到“九天河”,从“白马”到“巨大冰山”,都是对前面“瞬息万变”的展开与补充,使人直观感受到庐山云雾的变化之快。

29、   教师点评:开篇点出平凡与伟大的关系:看似遥不可及,却又相互依存。接着从环境清苦、命运曲折、经历坎坷三方面论说即使如此,也可以成就伟大;并进一步举普通小人物——售票员、推销员的事例,论述了平凡传递真情,也可成就伟大。最后呼吁大家要“不应惧惮平凡,应奋力进取,在平凡中创造出伟大来”。本文论点鲜明,层次清晰,论辩雄辩有力,主要通过列举多个事例从三方面来反驳一些普通的言论,在对比中突出了自己的观点,使论证更具有说服力,增强了论证效果。

30、开篇提出中心论点的模式,这是最常见的模式。

31、逻辑结构主要指运用论据证明论点的推理形式。例如因果、归纳、演绎和类比等推理。这在“论证与论据”部分再作具体介绍。以下介绍几种常见的篇章结构及其提纲模式。

32、“见利忘义”的事是万万不能做的。偷拿一块橡皮,就会在自身道德的长城上打开一个小缺口。小时候偷拿一块橡皮、一罐饮料,长大后就可能盗窃国家资财。犯罪的道路,是从第一步走出的。我们不能让道德的“长堤”毁于见利忘义的“蚁穴”。

33、开篇点题——只有建立讲信重诺的良性循环,诚信才会成为助力社会有序运行的润滑剂

34、选定材料:注意材料的典型性(最有说服力)和新颖性(最有特点)

35、确定题目:题好文一半!注意言简意赅。语言表达:注意漂亮语言形式的灵活运用。

36、    自信,能使人生散发出耀眼的光芒。著名演员奥黛丽赫本曾说:“我当然不会试图摘月,我要月亮奔我而来。”一个人拥有的自信心灵,是嘲笑、批评、挫折、努力的共同孕育,如同长明的灯火,拥有了,就不必再害怕心外的黑暗,此后的磨难坎坷更是不足为惧,反而会使自信心灵更加强大和坚韧。奥黛丽赫本,就是凭着自己的自信心灵,实现了内在与外在美的高度统使自己的人生绚烂夺目,璀璨耀眼。

37、由于诚实守信,大家对他更加崇拜;由于诚实守信,得到了大家的原谅。而到处说谎、说话不算数、允诺的事不兑现、明知时间却总是迟到,这些表现则会使自己远离伙伴、远离集体,陷入孤独的境地。

38、   这告诉我们,有了诚信,并让别人感到放心,“信任危机”就会不攻自破。还有个季布“一诺千金”的故事,这都告诉我们,诚信是通往成功的必由之路。

39、筑牢不敢失信、不能失信的堤坝,让信用这张“身份证”管用起来

40、    古人云:“人无信而不立。”的确,诚信是个人发展所需的重要品质,也是中华民族得以立足于世界民族之林的根本。

41、  因此,我们只有正确面对出入人生,才能实现自己的远大理想。入,则亲力亲为,置身其中;出则运筹帷幄,全面掌控。能入能出,方显大智慧,我们才能在百卉含英的时代,成为最后的胜利者。

42、(议论分析,照应分论点一)“这不正体现了亲力亲为的重要性吗?”

43、当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风中发出阵阵悲鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱!

44、②中心是通过严谨规范的形式表现出来的。不写无准备的文体,如无十成的把握,最好是写规范的议论文或议论性散文,以稳见长,稳中求胜。

45、几个分论点由表及里、由浅入深地论证中心论点。

46、从人际交往着手,简述人与人交往之中诚信带来的作用以及没有诚信的弊端;“诚”主要是从天道而言,“信”主要是从人道而言。故孟子曰:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”

47、这一部分可以放在“论证”一段的结尾,或者放在“再论证”的开头,也可以独立写成一段。

48、要成为诚实守信的人我们应当怎么样做呢?首先,在学习上必须有老老实实的态度,懂就是懂,不懂就是不懂,决不要不懂装懂,更不能抄袭作业、考试作弊。其次,对老师要讲真话、说实话、不撒谎,做了保证就要努力做到。再次,和同学、朋友相处,应该真诚坦率、言行一致。

49、山东省专升本《大学语文》作文训练——素材训练(之一)山东省专升本《大学语文》作文训练——结构训练(之二)

50、既然主旨已经明确,那么分论点的写作就要看论据是否充足,逻辑是否通顺,论述是否具有说服力。

51、(重申中心论点)“入,则亲力亲为,置身其中;出则运筹帷幄,全面掌控。能入能出,方显大智慧,我们才能在百卉含英的时代,成为最后的胜利者。”

52、中心论点:高举诚信的火把,让人间充满温暖。

53、    从曾子杀猪到季布一诺,从尾生抱柱到韩信报恩,从27年不涨价的早餐奶奶毛师花到建“诚信银行”的信义兄弟,他们身上都闪耀着诚信的人性光辉,他们也因此从平凡走向伟大。

54、  以诚待人,以信取人,是我们中华民族最为优秀的传统之一。孔子云:“诚者,乃做人之本,人无信,不知其可”;韩非子曰:“巧诈不如拙诚”;陶行知先生也曾说过:“不作假秀才,宁为真白丁”;季布一诺胜过千金,商鞅变法立木求信,君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举,但随着时代的进步,人类在迅速发达的市场经济熏陶下,摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西,真是可惜可叹!

55、(引论)在评论史实和神话故事中提出了中心论点:(用25字以内归纳中心论点)

56、   诚信自古就扎根在人们的内心,它贯穿了千百年的沧海桑田,融入了人们的灵魂。诚信,不仅仅只是空口无凭的一句承诺,更是在心中督促人们承担责任、履行诺言的观念。它如同一盏明灯,驱散充斥着日常生活的种种黑暗,为我们的心照亮一条光明大道。

57、本论部分的层次关系有总分、并列、对照和层进关系四种:

58、如:(首)雨,哗哗的雨,豆大的雨点不由分说地铺天盖地地砸了下来。眼前白蒙蒙一片。

59、   自信不是骄傲自满,而是一种民族的精神和气魄。在祖国七十华诞之际,我们中国的军人们昂首挺胸,将中国军队的面貌展现给世界。他们的脸上是自信和坚毅,他们的步伐是那样坚定有力。新型的装备,先进的武器,中国这一觉醒的雄狮,正在以傲然之态屹立于东方!我们每一个老百姓都感受到了自信的力量。我们相信祖国,相信未来。因为我们自信,因为民族自信,我们才会有“世上无难事,只要肯登攀”的信念,才会有“我手写我口,古岂能拘牵”的创新,才会有“一寸丹心图报国”的理想。

60、举例论证:A.人们肯定 “一屋不扫何以扫天下”的观点。B.学习的例子并用“如果”的句式反面设例。

61、答:关于诚信的作文题目《诚信赢天下》中心论点,阐述诚信赢天下这一中心论点。分论点:

62、 中心论点与结论之间,分论点与小结之间要相照应,其文字要同中见异。同,强调中心,并使文章前后圆合;异,深化主题,升华情感。

63、   当今社会,“信任危机”已然出现。那么,我们应该怎样打破枷锁呢?这有个例子。秦国的商鞅想要使秦国变得强大,所以他开始变法。但是当时的民众都不相信他,怎么办呢?他就在北门立了一根木头,并说谁能把这根木头搬到南门,我就给他十两金子。民众顿时一片混乱,这一根木头又不重,为什么有十两金子?商鞅见众人无人上前,一直加价,最终在五十两金子时一位壮汉上前,不费吹灰之力就搬到南门,而商鞅立刻就给了五十两金子。所以民众渐渐开始相信商鞅,变法也得以成功。

64、提出分论点一 ——解说分论点一 ——举例或引理论论据——分析事例或解说理论论据——小结,照应分论点。

65、第一步:立论——提出中心论点,也可以只提出论题。

66、   教师点评:作者开篇引用名句推出论题“自信”,主体部分采用并列式结构,由排比句式统领三个段落形成排比段,举出古今典型事例赞颂国人的自信风采,再道理论证过渡至结尾,得出“自信是我们民族精神的载体,是我们的中国力量!”的论点,点明中心。语言铿锵有力,鼓舞人心。

67、(答案)中心论点:生命的结尾可以响亮有力,播放出永不低沉的生命绝唱!分论点:生命的结尾,至少可以如秋叶一般静美。生命的结尾可以不出声响却令人震撼!生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力。论证分论点一的例子:《死亡日记》的封面。论证分论点二的例子:即将被纳粹处死的一个美国士兵的镇定、乐观的表现。论证分论点三的例子:想象曹操的形象并引用其诗句。

68、诚信,有利于建立良好的人际关系,有利于维护社会的正常运转。建造一座诚信的大厦,人与人之间的交往才能避开尔虞我诈的怪圈,才能免遭坑蒙拐骗的伤害。营造一个诚信的天空,我们的生活就能阳光普照,我们的世界就能和谐美好。

69、例如:“尊严是人的灵魂……尊严是民族的灵魂……尊严是万物的灵魂。”从人到民族再到万物,议论的主体范围由小及大,因此三者的顺序不可随意颠倒,否则会造成文章逻辑混乱。

70、总分总式,又叫首尾括式。即先总提,然后分论,最后作结论,是前两种方式的结合。先总后分再总是先总论,然后分而论之述之,最后再总括,更上一层楼,使文章逻辑严密,条理分明,中心突出。

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