精选掩耳盗铃的意思和道理(43句)

掩耳盗铃的意思和道理

1、他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。"咦，钟声变小了，听不见了!"小偷高兴起来，"妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!"他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。(掩耳盗铃的意思和道理)。

2、可是钟又大又重，他使出九牛二虎之力也没挪动分毫。他思来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

3、做任何事情都不要欺骗自己；那些伪造的人可以蒙蔽一段时间，但他们不能一辈子蒙蔽。他们经不起时间的考验，终究会露出马脚的。

4、翻译：晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。掩耳盗铃故事寓意掩耳盗铃意思是捂住自己的耳朵偷铃铛，以为别人也听不到声响，但这其实是一种自欺欺人的做法。掩耳盗铃的成语源自于掩耳盗钟的故事，谁也不能改变钟响的事实，如果闭目塞听只会自食恶果。

5、释义：自己把自己的耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见，别人也不会听见，比喻自己欺骗自己。

6、伴随着雄壮有力的国歌，升旗手：崔耀臣小朋友有节奏地拉着升旗绳，鲜艳的五星红旗徐徐升起。小朋友们伴随着乐曲唱起了国歌，歌声嘹亮，悦耳动听。(掩耳盗铃的意思和道理)。

7、我们介绍读寓言故事“明白其中道理”的五类方法，前提是——读。读，才是学习寓言，获取道理的基础保障。读的时候，可以充分些。不要急着“一读就教”，可以让学生多读几遍，正所谓“读书百遍，其义自现。”读得越充分，获取道理越轻松、准确。寓言故事都很短小，适合读，还要注意在关键处精读。例如《亡羊补牢》中的“赶紧把羊圈修一修”中的“赶紧”一词，体现了放羊人的内心悔恨与外部行动，读懂了，对比了，就有助于获取道理。又比如《守株待兔》中的“兔走触株，折颈而死”中的“走”字，古今异义的认识，可以让学生在探究“兔子是怎么死的”这一有话题时，同步获取其中的道理。

8、这个故事告诉我们：做了坏事想让别人不知道是不可能的，做任何事情都不要自欺欺人。

9、故事到这里就告一段落啦，请您继续关注深圳市第七幼儿园“儿童文化之旅”！

10、掩耳盗铃，就是指自己把自己的耳朵捂住去偷铃铛，以为自己听不见，别人也不会听见。比喻自己欺骗自己。

11、你如果认为佛教所说的万法皆空是指万法都是空空如也，或者缘起性空也是空空如也，那么就大错特错，掩耳盗铃，自欺欺人了。

12、(解释)：意思是一片叶子挡在眼前会让人看不到外面的广阔世界。比喻被局部或暂时的现象所迷惑，看不到事物的全貌。

13、沙漠中的驼鸟，敌人迫赶逼迫在眼前，无法面对，把头埋于沙堆中，当做没这回事一样。

14、虚酱短评：好一出现实版“掩耳盗铃”寓言故事

15、④塞耳盗钟，读音为sāiěrdàozhōng，同掩耳盗铃，比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。出自《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”

16、结合故事中呈现的事例进行理解、辨证、分析，总结道理的方法。

17、从效果上讲，“掩人耳目”有可能失败，但存在着成功的可能，而“掩耳盗铃”的失败结局是注定的，是没有疑问的愚蠢行为。

18、这个空，实际上是若有若无，亦真亦幻，不真实，不确定，或者，就是一个能量场。

19、这个故事大家应该都知道了，简单的说一下，古代有一个人想要去偷一个人家里的大钟，但是大钟太大带不走，于是就准备敲碎带走，不过敲击又有声音，于是这个人就用棉花塞住自己的耳朵然后敲击，这样自己就听不到声音了，但是他不知道别人还是可以听见，后果可想而知，这个人被抓了。

20、掩耳盗铃，汉语成语，读音为yǎněrdàolíng。原为掩耳盗钟。

21、从寓言故事中关键词句直接提取，再结合生活体验，具体事例进行加工理解的方法。

22、于是小偷找了两个布团，把耳朵塞住。可是当他敲钟的时候，钟声传到了很远的地方，人们听见之后蜂拥而至，便把小偷捉住了。掩耳盗铃告诉我们什么道理2掩耳盗铃告诉我们：人不能自作聪明，也不要自以为是。如果想欺骗别人，实际上是自己欺骗自己;不是自己的东西，决不占有，自己不能做一个自欺欺人的人。

23、春秋时期，有一个小偷看见范氏门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟又大又重，没法背走，于是他便想出来一个办法。

24、原文如下(范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！)

25、　　掩耳盗铃这个故事告诉我们：做了坏事想让别人不知道是不可能的，做任何事情都不要自欺欺人。世界上的万物都是客观存在的，如果对于客观存在的现实不正视的话，终究会自食苦果。成语出自《吕氏春秋·自知》，意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

26、例如统编五年级的寓言《自相矛盾》，选自《韩非子·难一》。学生读完故事，可以继续了解韩非子在创作这则故事时的历史事件，对其文化背景产生一定的了解后再去探寻道理。韩非子针对当时的统治者同时推崇尧与舜，产生的问题而创作。尧讲究的是明察秋毫，注重法治；而舜讲究的是以德化人，注重慈爱。韩非子借助这样的矛盾关系，鼓励当时的人们破除对统治者的盲目崇拜、迷信，指出“贤舜，则去尧之明察；圣尧，则去舜之德化，不可两得矣。”这样的文化背景植入，让学生更能明白这则故事蕴含的道理：比喻人在说话做事时，要弄清楚事物之间的关系，不要前后抵触，要自圆其说。

27、再举一个例子，在爱情中吧，既然前面说了，掩耳盗铃就是自欺欺人，那么在爱情中出现自欺欺人的其实也有很多，明明你知道对方不爱你，但是还是自欺欺人，虽然这可以证明你是爱着对方的，但是这没有任何作用啊。到最后，被人该离开你的还是依然会离开你。

28、提取，并不代表者获取道理，这句话是“小鹿明白的道理”。作为读者而言，既没有长角，也没有四条难看的腿，需要进一步加工。可以指导学生结合自己的理解，以及生活中遇到的实际事例，对道理进行认知的加工。美丽的鹿角，相当于自己所喜爱的，外观好的身体部分，或者所拥有的物品；难看的鹿腿则正好相反，是样子不好看但很实用的另一类。学生结合阅读感受，在针对具体的“美感”与“实用”的价值判断中，将道理内化为适合自我的道理，获得自我认识的提升。

29、(1)比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致。

30、楚襄王听了大怒，骂道：“你老糊涂了吧，竟敢这样诅咒楚国，说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”就这样，庄辛见楚襄王不纳忠言，只好躲到了赵国。

31、出处：战国·吕不韦《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

32、小偷取来一个铁锤，想将钟敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题，用铁锤砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵捂起来，就什么都听不到了！

33、万法皆空，是告诉我们，不能执着于现象，但是绝不能否定现象，如《六祖坛经》所言：于一切法，不取不舍，即是见性成佛道

34、今天的故事演出就到这里啦，晚上回到家中爸爸妈妈可以和宝贝们讲一讲这个故事背后揭晓的道理哦。

35、不少寓言故事到了今天，已经精炼成了“成语”，学习时可以从对成语的认识、记忆、运用入手，用当代学生擅长且简单的方法，形成关联，获取寓言中的道理。

36、“补牢”的时候，先看看羊圈里的羊是否因耽搁时间太久已经全部死亡，如果不及时补救，那么即便补救了也无济于事了。掩耳盗铃

37、道理前面也说了，几个字就可以概括，不要自欺欺人。在我们现在的生活中出现的自欺欺人的事情真的太多了。首先拿学习举一个例子，有的人在学到一半的时候就想玩游戏，然后告诉自己，自己就玩一下，然后就马上学习，很多人都是这样得到想法，大部分人最后直接沉迷游戏里面去了，学习早就被自己忘记了。

38、钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

39、只要有人、有生命体存在，就有“相”，就有“法”，有世界。

40、译文：有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，但是，这口钟太大了，背不动；于是用槌子把钟砸碎，刚一砸钟的响声很大。他生怕别人听到钟声来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。

41、他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

42、掩耳盗铃，拼音为yǎněrdàolíng，原为掩耳盗钟，出自《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣。”