精选论语经典名句100句诗词(55句)

论语经典名句100句诗词

1、不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。(《荀子》)

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3、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》

4、译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

5、(译文)行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。

6、译文：美玉不雕琢，不能成为好的器具；人不学习，就不会明白道理。

7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(《论语》)

8、译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

9、译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

10、已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。

11、不患寡而患不均，不患贫而患不安。(《论语》)

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13、译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。

14、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁》

15、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

16、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

17、译：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？

18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》

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20、(译文)孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”

21、译文：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。

22、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)

23、(译文)孔子说：“一个人假如没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”

24、礼之用，和为贵。——《论语·学而》(礼的作用，在于使人的关系和谐为可贵。)

25、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇第四》。

26、兼听则明，偏信则暗。(宋·司马光·资治通鉴)

27、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》

28、(译文)不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。

29、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)

30、对一个人，喜爱他的时候，就希望他能够永远的生存，厌恶他的时候，就恨不得他立马死去。既要他活，又要他死，这就是迷惑。

31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (孟子·滕文公)

32、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。(唐·李商隐)

33、居安思危，思则有备，有备无患。(《左传》)

34、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”《论语》

35、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。 (毛主席·到韶山)

36、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

37、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”《论语》

38、(讲解)：自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

39、译文：能知道做一个好儿子，然后才能做一个好父亲;知道做一个好臣下，然后才能做一个好的君主；明白如何为人做事，然后才能使唤他人。

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41、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 (讲解)：仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(讲解)：自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。巧言令色，鲜矣仁。(讲解)：花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。(讲解)：有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。德不孤，必有邻。 (讲解)：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。文质彬彬，然后君子。

42、译文：善于唱歌的人，能让人沉浸在他的歌声中；善于教学的人，能让人继承他的志向。

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44、(译文)孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。”

45、白话文释义：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

46、(译文)孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

47、语出《论语.学而》。这句说的是学者的日常言行的一个基本要求和态度。

48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

49、译：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？

50、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。(明·冯梦龙·古今小说)

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52、译文：三十岁开始自立，四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。

53、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。(道德经)

54、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》