精选曾国藩励志名言及解释(57句)

2024-01-13 10:42:30 59 0

曾国藩励志名言及解释

1、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

2、四曰习劳则神钦。习劳,即身体力行,一个人衣食住行,与他所行之事所用之力想匹配,这才符合天道、受人赞许,也就是神钦。

3、一曰慎独则心安。修身之道,最难是养心,养心最难之处,又是慎独。"慎独",是独自一人时,亦有一双慧眼观照自己,不做出格事,不说出格话。

4、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。

5、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之d,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。——曾国藩

6、《红楼梦》中,论精明,谁也比不上王熙凤,但是结果呢?“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”(曾国藩励志名言及解释)。

7、近年来,家教图书受到读者重视,诸如《哈佛女孩》等畅销书动辄销售上百万册,但是鲜有类似的成功案例,就是因为“哈佛女孩”只是个案,并没有在教育规律上进行把握总结,也没有建立在系统的文化基础上,不见得适合所有孩子。而《曾国潘家训》在传统文化上有深厚的传承和积淀,有着很强的普适性。

8、这20条语录虽是文言,但晓畅易懂,所以不作翻译解读,大家可在原话中细细品味、反复琢磨,自能体悟家道,收益无穷。

9、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

10、贫穷时,不忘雪中送炭的人;富贵时,不忘一起打拼的人;困难时,不忘鼎力相助的人;有事时,不忘跑前跑后的人。

11、人生也如此,至刚易折,容易得罪人,容易把事情搞砸,容易让自己陷入孤立的绝境!

12、曾说不用再召见了,并对李说:“站在右边的是个忠厚可靠的人,可委派后勤补给工作;站在中间的.是个阳奉险违之人,只能给他无足轻重的工作;站在左边的人是个上上之材,应予重用。”

13、6家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。

14、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

15、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

16、而伪装一旦被别人戳穿,更会遭人厌恶与唾弃。

17、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺;不和不可以接物,不严不可以驭下。

18、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。

19、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

20、1人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

21、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

22、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

23、一是眼到眼勤。眼勤,是多观察;眼到,是看得准。一是眼光,一是眼界。多观察,才能看得准;有眼光,才能有眼界。曾国藩一生混迹环境恶劣的晚清官场,却能位极人臣、全身而退、极尽哀荣,必然与他的眼勤与眼到功夫有着极大关系。

24、也就是脚踏实地,做任何一件事都有头有尾、有始有终,既要认真于细节,又要持之以恒。

25、孟子的“爱人者,人恒爱之”,这是成功的条件,没有人脉、不得人心还想成事?

26、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

27、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。——曾国藩

28、一是不交志不同者。志不同者不必强合,勉强之事,必不能久。

29、所以,一个有成功潜质的人,最大的特点往往就是从容稳重,给人一种可以倚重、可以依赖的感觉。

30、八要交体谅人者。能理解人、体谅人、体贴人,可称宜友。

31、它要来这里疏理翎羽,筑窝安巢,他要把一生的收获铸造于文字,把生命余辉倒悬于星空。

32、这句话意思是克敌制胜的决定因素,实在是在于人而不在于武器的优劣。曾国藩名言曾国藩励志名言录

33、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

34、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。

35、为人处世至诚,人必知我、敬我;治心修身至诚,人必信我、助我。

36、  胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

37、这句话意思是使他的意志坚强,使他的心智困顿、困惑,使他吃力身受劳累之苦,用这种方法来增加他的能力,以后不管做大事情还是小事情,一定能够成功。

38、五是不交迂人。迂腐之人顽固而不开化,一事不合则轻率决裂,且引以为恨。

39、五要交直言者。“直友难得”,能直言不讳者,往往存诚务实,患难时每每即是这样的人还在你身边。

40、后来曾国藩扶摇直上,穆彰阿因事被贬,二人的地位发生了翻天覆地的变化,曾国藩仍对穆彰阿恭恭敬敬,时常去府上探望。

41、曾国藩说:“稳当从容,可当大事。”他为人行事最突出的特点,就是一个“重”字。

42、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

43、曾国藩攻破南京后威镇天下,功高盖主,同时,在这种情况下,也是他举湘军起事,自立为王的最佳时机。否则兔死狗烹,朝廷对曾国藩轻则将罢免其军权,重则亦可能暗下毒手。因而这个时候也是曾国藩对称帝一事感到最犹豫最彷徨的时候,此时王闿运再度向他提出此事,他没有像以往那样怒不可扼,严词拒绝,而是陷入了深深的思考,而沉思的结果就是他写下那句著名的诗句:倚天照海花无数,流水山高心自知。"倚天照海花无数,高山流水心自知!"出自于曾国藩的辩言。说的是一种人生境界,体现了他这种坚守人臣的行为和心理是和他作为儒学大家的身份和受儒家思想根深蒂固的影响分不开的,所以越是战功彪炳,他越是克己修身。

44、子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。”

45、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

46、☆先静之,再思之,五六分把握即做之。☆从人可羞,刚愎自用可恶。

47、“天道忌贰”。贰就是有二心,用心不专,不忠诚,无恒心。古人常讲,人无二志,心无二用。无志之人常立志,有志之人立常志。学贵有恒,谋事贵专。成就一番事业,需要有咬定青山不放松的精神,有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的付出,才能有“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的境界。有“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”的志向,才能有至死不做“二臣”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。“人生唯有常为第一美德”。孔夫子提倡“君子不二过”。

48、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

49、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

50、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

51、太柔则糜,太刚易折:刚自柔出,柔能克刚是什么意思?

52、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

53、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

54、另一方面,人越是向高位迈进,要处理的人际关系就越是复杂,谦卑则是应对复杂局面最有效、最简单的办法。

55、有一种人以姑息匪人市宽厚名,有一种人以毛举细故市精明名,皆偏也。圣人之厚宽,不使人有所恃。圣人之精明,不使人无所容。——曾国藩

56、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

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