精选中国历史珍惜时间著名典故(38句)

中国历史珍惜时间著名典故

1、唐天宝十四载(755)春，杜甫曾作古风《醉歌行》，安慰落第归来的从侄杜勤“暂蹶霜蹄未为失”，并赞赏其文章和书法：“词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。”意言其文势浩翰，章法雄浑。后因以“笔扫千军”喻书法卓绝或诗文雄键刚劲。如元无名氏杂剧《苏子瞻醉写赤壁赋》中说：“韩吏部，李翰林，他两个文施翰墨，笔扫千军。”(典见《杜工部集》)(中国历史珍惜时间著名典故)。

2、此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

3、到了市场，啊！场面真壮观啊！那真是人山人海，商品也是五花八门，琳琅满目，卖什么的都有。有农具，有玩具，一大车的花花草草，还有各种香喷喷的美食……小贩们也是各使奇招，有吆喝的，有请试吃品尝的，还有拿着商品兜售的，最可笑的是一个卖飞机模型的，不知道从哪里找来几个小孩，拿着飞机模型在街道上假装飞行比赛，这可吸引了不少的观众，我也一眼就看中了一个飞机模型，弟弟选了一个竹蜻蜓，而爷爷当然是买到了百合花。(中国历史珍惜时间著名典故)。

4、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

5、战国时哲学家庄周主张是非齐物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。后世遂以庄周梦蝶比喻人生如梦幻，难以究诘。唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗中颔联即用此典。清黄景仁《濠梁》“梦久已忘身是蝶，水清安识我非鱼”，也用此意。(典见《庄子?齐物论》)

6、古代传说：孟子游说齐宣王，齐宣王不悦，孟子就教于淳于髡，淳于髡认为孟子的言辞没有吸引力，不能打动宣王。因谓：古时瓠巴操瑟，水底游鱼纷纷游至水面倾听；伯牙弹琴，正在吃草的马匹也停止进食，仰头欣赏。动物尚且为美妙的乐声所吸引，何况君王？后因以“六马仰秣”(也有作”匹马”者，秣，马食的草料，此处作动词，食草料；仰秣，意指不食草料而仰头倾听)喻音乐的美妙动人。(典见《韩诗外传》、《淮南子》、《荀子》)

7、出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”

8、典故：西晋有一位著名的文学家，名叫左思。左思出身寒微，不善交游，而且相貌丑陋，说话还有点口吃。他的父亲左雍对此十分失望，有一次，竟当着他的面，对自己的朋友说：“左思这孩子的学习，还赶不上我小的时候呢!” 这事对左思的刺激很大，从此他便潜下心来，发愤读书，终于写的一手好文章。后整整用了十年写出《三都赋》这一文学巨著。起初，不为时人所重，后经黄埔谧、张华等名流推荐，于是富豪之家争相传写，以至洛阳纸价也昂贵起来。后来，人们便用“洛阳纸贵”来形容文章作品脍炙人口，广为流传。

9、精卫填海：比喻不畏艰难险阻，不达目的誓不罢休的坚强意志。

10、走着走着，他们就走到了公园的“景点”大风车，走过了大风车，他们就到了直升飞机。直升飞机是一个刺激类的游戏项目，很多人都来挑战。林小雨也不例外，他和其他人一样兴高彩烈地走了上去，又头昏眼花的走了下来。我敢保证林小雨这辈子都不会忘记这种眼冒金星的感觉。林小雨的爸爸凑上前去问:“怎么样，这种感觉怎么样啊？”林小雨没好气的说:“你能不能别哪壶不开提哪壶啊，要不，你上去试试？”“别别别，我闹着玩呢！”说着，便把棉花糖递给了林小雨。可是，坐了直升飞机之后，林小雨再去吃棉花糖就跟吃真的棉花没啥两样了。好了，玩也玩了，该回家了。可是他们不知道，一场噩梦正等着他们。

11、子路负米：表示奉养父母；或者为奉养父母而在外谋求禄米。

12、先秦时期，纸张尚未发明，文字通常书写于竹简上，然后用皮绳(韦)编缀成书，称为“韦编”。孔子晚年喜读《易经》，反复研习，以至于韦编三绝(韦绳磨断了三次)。但他仍未以此为满足，曾云：如果再能给我几年时间，那么我于《易经》的理解，便可以达到文质兼备的程度了。“韦编三绝”，后成为发奋苦读的代称，为诗文中所广泛使用。(典见《史记?孔子世家》)

13、古代志怪书称：兖州刺史宋处宗得一长鸣鸡，喜爱备至，每日将鸡笼放在书房窗前。此鸡常听主人吟诗读书，时间长了，竟能谙习人语，时与宋处宗对话，谈论问题颇有见解。后世遂以“鸡窗”代指书窗，书斋。如唐代诗人罗隐《题袁溪张逸人所居》诗，有“鸡窗夜静开书卷，鱼槛春深展钓丝”句。(典见《艺文类聚》引《幽明录》)

14、典故：春秋时期齐国恃强凌弱攻打鲁国，鲁庄公率军迎敌，两军相遇，齐军擂起战鼓，而鲁军在曹刿的带领下没有擂鼓。齐军第三次擂鼓时士气已经低落，鲁军才第一次擂鼓。鲁军靠的就是一鼓作气的士气以少胜多，打败了齐军。

15、春节是汉族最隆重的传统节日。春节是指汉字文化圈传统上的农历新年。传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。一般至少要到正月十五(上元节)新年才结束，但在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。中国人过春节已有4000多年的历史。正月初一这天人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。 家家都做饺子等食物，寓意来年幸福。

16、寒衣一疋素，夜借邻人机。我昨金陵过，闻之为歔欷。自古皆一贯，变化安能推？夏姬灭两国，逃作巫臣姬。西子下姑苏，一舸逐鸱夷。织室魏豹俘，作汉太平基。误置代籍中，两朝尊母仪。光武绍高祖，本系生唐儿。珊瑚破高齐，作婢舂黄糜。萧后去扬州，突厥为阏氏。女子固不定，士林亦难期。射钩后呼父，钓翁王者师。无国要孟子，有人毁仲尼。秦国逐客令，柄归丞相斯。安知魏齐首，见断箦中尸？给丧蹶张辈，廊庙冠峩危。珥貂七叶贵，何妨戎虏支？苏武却生返，邓通终死饥。主张既难测，翻覆亦其宜。地尽有何物？天外复何之？指何为而捉？足何为而驰？耳何为而听？目何为而窥？己身不自晓，此外何思惟？因倾一樽酒，题作杜秋诗。愁来独长咏，聊可以自贻。

17、范蠡泛五湖：形容功成身退，避祸远难；或用来形容归隐江湖，心境闲适。

18、十一届全国人大常委会副委员长周铁农(寄语视频)

19、这本书讲解了十几位西方著名作曲家的跌宕人生和奇特的音乐实验及不朽的音乐创作故事，作者用独特的视角解读了这些不朽的音乐家，语言风趣生动，并配有作者罕见的生活照片及创作手稿。书中穿插知名插画家手绘漫画插图，还设计有各种脑洞大开的“问题来啦”及音乐小游戏，可以使孩子领略不同的音乐世界。

20、魏晋之际著名文学家嵇康所作《四言赠兄秀才入军诗》之十四中，句云“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”，“目送归鸿”，指眼睛追随天空中的飞鸟；“手挥五弦”，指挥动手指弹琴。后因以“目送手挥”比喻写作诗文书画时的从容尽意，得心应手，妙意双关。清人王士稹评作诗云“手拨五弦易，目送归鸿难”，语即出此。(典见《嵇康集》)

21、　　大家听了，都笑道：“你我现在穷成这样，还说什么富贵不富贵？”陈胜叹口气说：“燕雀怎么能够明白鸿鹄的志向！”

22、晋代人顾悦之与简文帝同岁，但头发早白了。简文帝问他为什么会这样，他说“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，经霜弥茂。”意思是我像蒲草与柳叶一样，一到秋天就萎落；你像松树和柏树，虽然经历霜雪，却越来越茂盛。简文帝说他答得很好。见《世说新语。言语》、《晋书。顾悦之传》。后以“蒲柳先秋”为体质弱的典故。

23、为了使奉献的事业不失时机地取得成果，大禹发扬了争先精神，其主要特点有：珍惜时间、争取先机等。　　

24、可就是他，却成为当今漫画界最受瞩目的新人秀。

25、从“我昨金陵过”到末尾，是全诗的第二部分，着重抒写作者由杜秋生平而生发出来的感叹，但在抒情中也有叙事。这一部分，“变化安能推”一句是中心，作者从杜秋生平，从剧烈动荡的政局中，感到变化无定、幻灭无常，于是产生了人生无常的感喟。作者围绕这一中心，采用推衍的手法，一层一层地将感叹慢慢扩大、加深。

26、    于是，他拿出一把锤子，想把窟窿凿大一点。谁知喧闹的捶打声和小石子儿的滚落声惊动了邻居。邻居以为匡衡是来偷东西的。就气愤地对他和他的父母说：“你们是怎么教孩子的，竟然让他偷东西！还有，你这孩子真是没有教养！”但当匡衡对邻居说出了他真正的目的时，邻居为匡衡勤学好读的精神所感动，并让他和自己的孩子一起在明亮宽敞的环境下看书，学习。匡衡长大后成了一个很有学问的人。

27、滥竽充数：比喻没有本领的人混进来冒充有本领，或者是以次充好，也可表示自谦。

28、古代传说：薛谭拜歌唱家秦青为师，学艺未成自以为得奥妙，而向老师告辞。秦青并不挽留，将他送到郊外，途中为他抚节悲歌，表达师生依依之情。其歌“声振林木，响遏行云”。薛谭乃知己之不足，于是恳求秦青允许他返回继续学习，终身不敢言去。“响遏行云”，形容歌声高亮，似乎能阻止行云的前进。苏轼《减字木兰花?咏庆姬》词“响亮歌喉，遏住行云翠不收”，即用此典。(典见《列子?汤问》)

29、唐代著名诗人李白初至京师长安，宿于旅邸。诗人贺知章虽对李白慕名已久，但未曾谋面，闻李白来京，亟往拜访。李白出门迎客，两人相携入屋，纵论古今，一见如故。李白出示诗作《蜀道难》、《乌夜啼》。贺知章赞赏备至，称李白为谪仙人。仓卒间未携钱帛，当场解下身上所佩金龟，交酒家沽酒与李白对酌，尽欢散。贺知章死后，李白曾作《对酒忆贺监》记其事，诗曰：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。昔好杯中物，今为松下尘。金龟换酒处，却忆泪沾巾。”后人每以金龟换酒为倾心结交的佳话。(典见《本事诗》)

30、如何最好地利用这个阶段的特点使孩子受益终身？古圣先贤们高瞻远瞩，非常智慧地选择四书五经及老庄等重要经典为主要教材，并以历代公认的优美古文诗词为辅佐，来教导儿童反复熟读，进而鼓励背诵，趁其心性纯净时，使其耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想中，以潜移默化其气质、陶冶其性灵、开阔其心胸、端正其品行。经典的价值亦将随着孩子们人生经验的增长而茹吐芬芳、绽放光明，帮助他们应对各种人生课题。

31、月上白璧门，桂影凉参差。金阶露新重，痕捻止箫吹。莓苔夹城路，南苑雁初飞。红粉羽林仗，独赐辟邪旗。归来煮豹胎，餍饫不能饴。咸池升日庆，铜雀分香悲。雷音后车远，事往落花时。燕禖得皇子，壮发绿緌緌。画堂授傅姆，天人亲捧持。虎睛珠络褓，金盘犀镇帷。长杨射熊罴，武帐弄哑咿。渐抛竹马剧，稍出舞鸡奇。崭崭整冠佩，侍宴坐瑶池。眉宇俨图画，神秀射朝辉。一尺桐偶人，江充知自欺。王幽茅土削，秋放故乡归。觚稜拂斗极，回首尚迟迟。四朝三十载，似梦复疑非。潼关识旧吏，吏发已如丝。却唤吴江渡，舟人哪得知？归来四邻改，茂苑草菲菲。

32、出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

33、三国时杰出诗人曹植，自幼富于才华，曾深受曹操宠爱，一度欲立为太子。同母兄曹丕称帝后，挟嫌猜忌，时加迫害。曹丕曾命他于七步中作诗，不成则行大法，曹植应声为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”诗中以“煮豆燃萁”为喻，指责曹丕手足相残。曹丕听后深为惭愧。后因以“煮豆燃萁”比喻兄弟相逼，又以“七步成诗”称人的文思敏捷。(典见《世说新语?文学》)

34、怎么样?听了我的介绍，是不是有一种想直接飞到荷兰的冲动的感觉?别急，下次，我们再聊聊“童话之国”丹麦，那可是安徒生的故乡哦！

35、《诗经。小雅》里有一首《伐木》诗，开头四句是：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。”意思是：砍伐树木，丁丁丁，鸟儿鸣叫，嘤嘤嘤。它们飞出深谷，迁上高高的树林。按：唐代以后，都把诗中的鸟认作黄莺，后以“乔迁”、“莺迁”为迁居或升官的贺词。

36、①珍惜时间。大禹的争先精神，首先表现为珍惜时间。他“烧不暇，濡不给扢”(《淮南子》)。“日中不暇饱食”(《鬻子》)。他在奔波途中，往往烧饭时也不把拐杖放下歇一歇，衣服淋湿了也顾不得去擦。忙到中午连饭也顾不得吃饱，他这样做，就是因为他“不重径尺之璧，而爱日之寸阴”(《帝王世纪》)。大禹不看重珍贵的玉器，却爱惜每一寸光阴。　　

37、每当读书犯困的时候，他就用锥子刺自己的大腿，血都流出来了，真疼啊，疼得他睡意全无，接着认真读书。