精选反对战争的名言警句(81句)

反对战争的名言警句

1、今天精选《史记》中的10大名言警句，细细领悟后，放大人生格局，提升人生境界。(反对战争的名言警句)。

2、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)

3、14用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

4、只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

5、　　(一夫拼命，万夫难敌)出自元代无名氏《昊天塔》。意思是：一个人拼了命，上万人也难以抵挡得住。

6、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

7、“三十年河东、三十年河西”这句影响中国人的名言，蕴含着深刻的哲理，充满了辩证思想，既有时空观，又有量变到质变的定律，更潜藏着事物发展的规律。

8、战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)

9、28他所感到的意识，是对一切人世的的事物的疏远，和身体的快乐的、奇怪的轻飘之感。他不着急，不焦虑，等待着他就要遇到的东西。那个严厉的，永恒的，不可知的，遥远的东西，——他在自己的一生中不断地感觉到它的存在，——现在和他靠近了，并且，由于他所感觉的身体的那种奇怪的轻飘，几乎是可能的，实在的。《战争与和平》经典语录《战争与和平》经典语录

10、27“啊，我的朋友，近来我觉得活着是痛苦。我知道，我懂得太多。人不适宜尝试善恶的知识的果子……”

11、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)

12、向导却若无其事地答道：“叼去就叼去吧！自然之道，就是这样的。”

13、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

14、“和为贵”这句话出自《论语》。以和为贵不仅是国人的重要思想，而且是中国文化的重要特征。不仅儒家提倡和为贵，中国文化有机组成部分的佛、道、墨诸家也主张和为贵。佛教反对杀生，主张与世无争；道家倡导“不争”，以“兹”、“俭”、“不敢为天下先”为“三宝”；墨家主张“兼相爱，交相利”，尤其反对战争。所以，在中国文化中也就有了“和气致祥”、“和衷共济”、“家和万事兴”等古训。

15、诗人以轻快地笔触，勾勒出一幅优美的洞庭湖秋月图。

16、自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。(经典语录)意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理。

17、　　(善保家者戒兴讼，善保国者戒用兵)出自宋代何坦《西畴老人常言》。兴讼：与人打官司。意思是：善于保护家庭的人，总是尽量避免打官司；善于保护国家的人，总是尽量避免出兵征战。

18、《中彩那天》　通过学习课文，懂得诚信是人生的精神财富，它比物质财富更珍贵。

19、　　(恃陋而不备，罪之大者也；备豫不虞，善之大者也)出自《左传R成公九年》。豫：同“预”，预备。不虞：意外，难以预料的事。意思是：仅仅依靠简陋的条件而不加以准备和防范，是最大的过错；能够为意外做好准备，是最大的好事。

20、我没有惊动安静。谁都有生活的权利，谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。在这个清香袅袅的早晨，安静告诉我这样的道理。

21、恩者，上为因，下位心，意为受到别人恩惠，就要用心去报答。

22、为人类的生存计、发展计，人们必须面对大自然、利用大自然，使其服务于人类。在漫长的认识自然、改造自然的活动中，人们不断取得新进展。获得感进一步激励人们去探索自然、掌握其规律，在与自然抗争中逐渐形成了人定胜天的思想。这种思想自然根植于国人的心中，激励一代又一代国人面对大自然积极进取，纵使千辛万苦、千难万险，但从不退缩、从未停留。

23、人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。——(法)拿破仑

24、假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。

25、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)

26、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

27、16为什么从未留意到这高高的天空呢？不过，如今总算注意到了。我真是幸福，没错。除了这辽阔的天空外，其他的一切都是空虚都是欺骗，除了这天空外，任何东西都有不存在。

28、功高震主，千古如此。君主只可共患难，凡人只可共富贵。急流勇退，才是明哲保身的最佳法门。

29、　　(贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍)出自《诸葛亮集R将才》。悖：昏乱，糊涂。意思是：作为军将，地位高贵而不骄傲，打了胜仗而不昏乱，才能出众而能谦逊待下，性格刚强而能控制自己。

30、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

31、　　(善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也)出自《孙子兵法R军争》。意思是：善于统兵打仗的人，总是会避开敌人的锐气，等到敌人的军队松懈下来，快收兵的时候再去攻击，这是掌握军队士气的方法。

32、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

33、《桂林山水》描写桂林水的特点是：静、清、绿，桂林的水的特点是：奇、秀、险。

34、分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者.

35、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

36、　　(将受命之日，则忘其家；临军约束，则忘其亲；援桴鼓之急，则忘其身)出自《史记R司马穰苴列传》。援：执，拿。桴：鼓槌。意思是：将领在接受了任命之后，就要忘了自己的家庭；军队里执行纪律的时候，就不能顾念亲属；击鼓作战的危急时刻，就不能再顾惜自己的生命。

37、诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。““望”字用得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，说明恩重义浃，相结很深。“不称王”点明乌孙归顺，边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大邦。

38、好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。

39、　　(义兵王，应兵胜，忿兵败，贪兵死，骄兵灭)出自《文子R道德》。意思是：为了正义而战斗的军队可以称王天下，为了抵抗侵略而战斗的军队一定能够取得胜利，因负气而战斗的军队难免失败，而骄傲的军队则一定会灭亡。

40、真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。关于和平的诗歌简短《塞下曲四首·其一》

41、果实成熟的季节到了，东家的孩子看见蔓过来的樱桃，他哭着要吃。西家的主人听见了，对东家说：“________________________________”东家觉得过意不去，便将自家的石榴摘下许多，送给了西家。这两家人和谐相处，种了一棵树，却能吃到两种果实。

42、《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》，故事告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。

43、只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。

44、范睢深以为然，次日便辞去秦相之位，不再插手秦国朝政。

45、①但是世界并不太平，不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的‘和平之花’。

46、爱情不是语言所能表达的，只有用生活、用生活的全部来表达它。

47、中国文化博大精深，对国人的影响是全方位的，也是极其深远的。在中华文化的形成、发展和传播过程中，凝结成一串串、一句句名言警句，它们有的思想深邃，富含哲理；有的发人深思，启迪智慧；有的开宗明义，指点人生。可以说都是先哲们人生体验和智慧的结晶。现选出十句百姓耳熟能详的经典语句，慢慢品之，其味悠长，其道悠远。

48、他于1959年9月在美国访问了13天，转了7个城市，在来美国之前，赫鲁晓夫满怀自信地向美帝国主义宣称：“我们将埋葬你们！”然而，1963年11月6日，他在接见美国企业家时却老老实实地承认：“实际我做不到这一点，因为你们资本主义美国太大了。”

49、3只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。

50、　　(可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人)出自唐代陈陶诗《陇西行》。无定河：黄河中游的一条支流。意思是：许多战士早已死在无定河边，变成了枯骨，但守在家中的妻子还在日思夜想盼望他们早日回来团聚。诗句深刻揭露了战争给人民带来的苦难。

51、一个妩媚聪明的妇人的名声那种不可动摇地确定在叶仑那？发西莉叶芙娜？别素号娃的身上，以致她能说出最俗气最愚蠢的话，而大家仍然称赞她的每一句话，在她的话里面寻找深奥的意义，而这却是她自己没有想到的。

52、要以法维权。若经学校、老师调处仍然没有停止自身所遭受的校园欺凌，应及时将相关情况告知家长，通过发起民事诉讼要求停止侵害并追究对方的责任。校园欺凌情节严重的，应当及时报警寻求保护。

53、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

54、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

55、　　(先人有夺人之心)出自《左传R宣公十二年》。意思是：先发制人就可以摧毁敌人作战的勇气和士气。

56、根据拼音写出词语，写在文中的横线上。(5分)

57、　　(一日纵敌，数世之患也)出自《左传R僖公三十年》。意思是：一朝放走了敌人，就会成为几代人的祸患。

58、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

59、同心灵的高度相比，尘世的一切显得多么卑下。

60、②许久，她张开手指，蝴蝶扑闪着翅膀飞走了，安静仰起头来张望。此刻安静的心一定划过一条美丽的弧线，蝴蝶在她八岁的人生划过一道极其优美的曲线，述说着飞翔的概念。

61、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)

62、历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律。

63、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。

64、“不，生活并不在卅一岁结束，”安德莱公爵忽然最后地、断然地决定了。“单单是我知道我心中所有的一切是不够的，一定要大家都知道这个：彼埃尔和那个飞上天的姑娘也在内，一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活！”

65、8的智慧只有一种科学——整体的科学，这科学解释整个宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己获得这种科学，就必须清涤并革新自己内心的“自我”，因此，在认识之前，必须信仰，并使自己趋于完善。为了达到这些目的，在我们心里放进了上帝的光，它叫作良心

66、　　(战虽有阵；而勇为本)出自《墨子R修身》。阵：列阵。意思是：作战之中虽然阵列得讲究，但最根本的还是要勇敢。

67、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

68、《全神贯注》表现了罗丹全神贯注的工作态度和对艺术执着追求的精神。

69、　　(战胜而将骄卒惰者败)出自《史记R项羽本纪》。意思是：打了胜仗之后，将领骄傲，士兵懒惰的，就会失败。

70、“打铁还须自身硬”关键是这个“硬”字，其意一是要求领导自身过硬，二是要求领导懂得自勉。如今，要实现中华民族复兴梦，必须培养大批思想、能力、作风过硬的领导干部队伍，必须锻造一大批各行各业中坚力量、领军人才。除在德、能、勤、绩等方面培养外，更应重视领导干部情怀、境界的培养。一个人如果有了大境界，其思路必清，其毅力必坚，其品行必高风亮节，其行为必率先垂范。锻造有境界的领导干部，最有效的办法就是在鲜活生动的实践中去培养、去陶冶；在实践中锻炼，在实践中选拔。让那些有胸怀、有境界的干部走上领导岗位，担当起历史和人民的重托。这句名言也会勉励领导以身作则、率先垂范，时时处处严格要求自己，以自己的人格魅力感染人，以自己精湛的业务征服人，以自己的模范带头作用影响人。做到站着就是一个标杆，向我看齐；坐着就是一块磁铁，向我靠拢。领导的“硬”来自领导的“威”，领导的“威”来自本身的人格魅力、感召力和执行力。

71、解析：老子曰：“信言不美，美言不信”。真实的话因为揭示了现实的残酷，所以不美妙动听；美妙的言辞，内容往往不真实，不可信。

72、《扁鹊治病》使我们懂得了防微杜渐，听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。

73、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)

74、“百善孝为先”，其核心是一个“孝”字。其意是孝居百善之首。“孝”字上面是“耂”字头，下面是“子”，就是说“老”在上、“子”在下，既是长幼、尊卑的次序、礼节，也是子承父、儿子背父母的伦理。

75、无论以何种形式出现的暴力，都必然引发抵抗。

76、13“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？

77、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)

78、其实，人类的历史就是人们认识自然、利用自然的历史。随着农耕业的发展，先民们认识到水利对农业的作用至关重要，在河流的上游打坝开渠引水灌溉农作物。秦汉时，随着人口的增加，平原的土地无法满足人口需要，先民们在东南丘陵上修梯田蓄水种稻，并将梯田推广到全国山区，后又在黄土高原山沟打淤泥坝进行种植。住在海边的先民们，面对无垠的大海、丰富的水产，产生了下海捕捞的想法，于是利用木头的浮力，造出船只，进入近海捕鱼。随着造船技术的发展，从近海走向远海，走向大海深处，发现了新大陆，将地球各个板块连接在一起。随着时间的推移，人们又将目光投向地下，开始挖煤取暖做饭，打井取油取气。科技的发展为人类认识利用自然提供了广阔的前景。人们目光再次投向天空，明净的月亮、闪耀的星星，一直是人们梦中的向往。在鸟的启发下，造出飞机，人们坐飞机飞翔在天空。后造出火箭，让人们坐飞船遨游在太空。人们还利用水力、火力、核力、风力、光能等发电，源源不断为人类提供能源动力。

79、《普罗米修斯》赞扬了普罗米修斯不畏强暴，为民造福不惜牺牲一切的伟大精神。

80、一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。关于战争与和平的名言战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)