精选董卿引用歌德的名言(71句)

董卿引用歌德的名言

1、在上小学的时候，金承志参加了学校的合唱团，但是他觉得学校合唱团的训练枯燥乏味，唱的歌也都老旧而“难听”。因此，他从小就埋下梦想：希望能让合唱变得新鲜有趣，让合唱团成员真正地喜欢上合唱。

2、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德

3、审题时必须弄明白两句话的意思。“爱自己是终身浪漫的开始”，理解王尔德的“爱自己”必须兼顾“终身浪漫”与“开始”。怎么样才能获得终身浪漫呢？自己活得从容自如是浪漫，在关爱他人中获得乐趣也是一种浪漫。这个“开始”可以侧重自身，也可侧重由自身到他人。孟子的原话是：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”意思是说，仁慈的人爱人，有礼貌的人尊敬人。爱别人的人，别人也爱他；尊敬别人的人，别人也尊敬他。全话既强调了要爱人与敬人，还强调了人和人之间的关系。从人和人之间的关系而言，爱他人也是爱自己，敬他人也是敬爱自己。考生审题时要抓住命题人隐含在材料中的价值取向，将两句话结合起来，探究“爱自己”与“爱他人”的关系。(董卿引用歌德的名言)。

4、第三届《开学第一课》的主题是“我的梦，中国梦”，节目分为“我的梦”、“坚持梦想”、“探索梦想”、“中国梦”4个篇章。

5、长征路上的故事。(只是回顾历史，没有体现如何走好新时代长征路)

6、仪式对于国家而言更加重要，它能够增加亿万国人的家国认同感、使命感与民族向心力。 

7、本题以“长征”这一重大历史活动为背景，具有时代特点，宏大背景与现实结合，能够充分考查考生的写作能力。

8、实施前，38人每天去看望老人，137人每月看望两次，126人每月看望一次，134人两月看望一次，77人一次都不去。

9、这种力量更早地，更普遍地、更确切不移地统治着全世界，那就是爱的力量！

10、中国青年政治学院教授李家华认为，“人们每个阶段的追求、想法不同，不是一份自始至终的工作能涵盖的”。2019年1月，人社部发布通告，拟发布15个新职业，包括人工智能、物联网等的工程技术人员，而电子竞技员、电子竞技运营师等也入围。

11、价值判断限制。两则材料中行为人所持观点对立：一是扬州文化馆“零门槛”的做法获得广泛好评，一是国学大师陈寅恪和钱钟书故意为自己的著作设置“高门槛”。但需要注意的是，陈寅恪和钱钟书设置“高门槛”其实是秉持着严肃的学术态度而对读者提出了一定要求，并非故意刁难读者，更不是拒绝读者。所以虽是看似对立的观点，却不能简单否定一方，考生要深入探究二者的良苦用心。

12、做好新时代的接班人。(只写现实，脱离了长征及长征精神的内容)

13、你还记得吗？我几年前曾去过澳门，我为那些干净的街道和欢笑的人群所倾倒，每一个我遇见的澳门人都告诉我，一国两制真好，回归祖国真好！今天在那片阳光普照、插满国旗与区旗的土地上，我想你们的笑容一定会更加的灿烂，因为今天，澳门回归祖国二十年了！

14、世界上有许多既美好又出类拔萃的事物，可是他们却各不相依。——歌德

15、文体选择是自由的。考生可以写议论文，直接发表看法；也可以写记叙文，记叙祖国的发展与变化。选择不同任务，就要完成不同文体或体式，如日志、书信等。当然运用多种表达方式的前提是要结合材料，在具体任务下完成规定文体的写作。 

16、只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。

17、表示惊讶，只需一分钟;要做出惊人的事业，却要许多年。

18、观看了今天的《开学第一课》，让我对科学创造的意义有了更深层次的认知，对实现中国梦更加憧憬和期待。

19、立意角度是开放的。立意时可以立足材料的前两句，从正面谈重视礼节的价值意义，也可以立足材料的第三句，写对礼节的三种不当认识的批评与否定。可以选一个方面，也可以兼谈多个方面，立意角度是多元开放的。

20、　　札却利子之·告样得在篇“自时利盟虽在，锦书难托。”这是陆游和唐婉西打生间痛彻心扉的告样得在。“我和谁生也不争，和谁争我生也不屑。我的双手烤小上自生命西打生火取暖，火萎了，我也准备中作将心来了。”这是梁绛先生国我静超成人说小和这个然种上中作告样得在。不说告样得在，去任用为我们后多来之和以把心有新的开子之。

21、就科学来讲，把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展，就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。

22、当雨与雪齐飘，当风与累静止，花开花落又是一季;梦想不变，笑容依然，放开双手，拥抱春天的美好。

23、短短几个月内，科学家们就在直播平台成了网红，他们开设的名为“二次元的中科院物理所”的账号现已积累了近四十万粉丝，直播人气最高的一次，有144万人同时在线观看。

24、让我们用仪式方法过积极生活，让仪式感唤醒人们对美好的追求，用仪式奏出一只婉转悠扬的生活之歌。

25、文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时候是齐头并进的。

26、科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。

27、但唯有吐故纳新，历史之镜才会永远明亮；唯有寻求突破，经验的积累才不会成为前进的枷锁。

28、我随着年龄的增长，却越来越觉得梦想的可贵。有人会说：做梦使人进步，我们必须快快长大，才能真正实现荒诞的梦。

29、发展科技，铸造国魂。(偏离了“奋斗”的主题)

30、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。---牛顿(英国)

31、素材的选用是开放的。材料作文的写作需要从材料出发确定立意，但是在行文时考生可以展开联想，选用符合写作要求、能体现“中国精神”的素材。新时代那些“为国家做出贡献的人”，或“在生活中闪耀真善美光芒”的人，都在备选之列。改革开放四十周年先锋人物、港珠澳大桥总设计师林鸣、中国天眼首席设计师南仁东、用量子追逐中国梦的院士潘建伟、护航索马里的北大女兵宋玺、感动中国的大学生村官秦玥飞等，无不是“中国精神”的践行者，写作时可以根据需要选择使用。 

32、歌德指出：“艺术要通过一种完整体向世界说话。但这种完整体不是他在自然中所能找到的，而是他自己的心智的果实，或者说，是一种丰产的神圣的精神灌注生气的结果。”所谓“合智”，是指艺术家的感情、思想、智慧、秉性、意志、愿望等等，即艺术家主观的心灵世界。艺术家在对人世间提供的材料进行艺术加工的过程中，必然“灌注”着自己的主观意识。真正的艺术，“它是一件精神创作，其中部分和整体都是从同一个精神熔炉中熔铸出来的，是由一种生命气息吹嘘过的。”艺术作品中的一切都是艺术家用自己的生命的乳汁哺育起来的。歌德指出，古希腊悲剧家“索福克勒斯所写的人物都显出那位伟大诗人的高尚心灵”，“莎士比亚所写的剧本全是吐自衷曲·一莎士比亚是一个伟大的心理学家，从他的剧本中我们可以学会懂得人类的思想感情。”歌德自己的创作也同样如此。在谈到创作《少年维特之烦恼》的体验时，歌德说：“我像鹊鹏一样，是用自己的心血把那部作品哺育出来的。其中有大量的出自我自己心胸中的东西，大量的感情和思想，足够写一部比此书长十倍的长篇小说。”关于《浮士德》这部代表作，他说：“不仅主角浮士德的阴郁的、无膺的企图，就连那恶魔的鄙夷态度和辛辣讽刺，都代表着我自己性格的组成部分。”歌德甚至称《塔索》“这部剧本是我的骨头中的一根骨头，我的肉中的一块肉。”正是由于艺术家的生气灌注，使主观心灵与客观生活相融合，才能使艺术作品成为一种“第二自然。”

33、忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。——塞万提斯

34、舞蹈培训班要遵循学生身体发育规律，不可唯利是图。(跑题，不扣“积极操练，强身健体”的倡议目的)

35、创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣誉和地位。它犹如一双手，塑造着我们的未来。

36、我们最坏的恶德，是从幼小的坏习惯开始的。我们的主要教育在乳母手中。

37、当我们以为邢立达将走上离“恐龙梦”越来越远的道路时，他用行动告诉自己和周围的人，他走的这些只是“弯路”，梦想并没有走远。很快他就放弃了记者的工作，在中华恐龙园当起了一个小小的科普部负责人，撰写科普文章、进行野外考察；之后便前往大学进修研究生，在地质研究所研究恐龙。最后，他终于又踏上了寻找恐龙足迹的梦想之路，并在这条道路上发光发热。

38、王源讲述了他作为中国青少年代表参加联合国青年论坛、向世界展示当今“中国少年”奋起之面貌的心路历程，描述对于未来世界的美好想象，他引用“年轻人头脑中的想象力与创造力是国家最珍贵的财富”，呼唤“未来可期”。

39、严格教育并非严酷折磨，而是对孩子的一种要求。温情呵护并非盲目溺爱，而是对孩子的一种关爱。人们需要回首，需要反思，需要正视。对孩子的教育与培养并不简单，一味的强硬或溺爱都会给孩子带来创伤，而只有严格与关爱并济，才会给孩子插上翱翔的翅膀，使其抟扶摇而上于九天，去触摸那梦想的蓝天。(论证“刚柔并济，扬帆远航”，辩证分析，说理充分，语言形象。)

40、时代巨轮滚滚向前，中国精神生生不息。践行中国精神的铿锵宣言回荡在山之阳、海之滨、河之洲、水之湄。面对新时代、新征程，年轻一代的我们当将中国精神一以贯之，立鸿鹄志，求真学问，练大本领，当实干家，谱写青春华章， 奏响时代最强音。

41、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。——塞涅卡

42、这种“接地气”的科普方式广受欢迎，受到了网友们的热烈追捧。许多人认为这样的科普很新奇，非常有利于激发学习热情。

43、爱国情应根植于内心。爱国，是一个人、一个民族对自己国家的永恒不变的精神信仰。鲁迅先生有言：国家乃是民族根本。国家对于民族的重要性不言而喻，爱国也是我们应当终身恪守的准则。培建爱国之心首先应该在思想上建立起深固的爱国根植。歌德曾说：一个人对国家有崇高的敬畏，爱国之情才可体现。当我们站在五星红旗之下，当存敬畏之心，当庄严宣誓守卫国旗。

44、价值取向限制。所给材料中，无论是为国牺牲的董存瑞，还是航空报国的罗阳，抑或是大国工匠李云鹤，他们都是中国精神的践行者，对此材料都是持肯定态度的，写作时必须颂扬“中国精神”及其践行者，或批判有违“中国精神”的现象，应展现当代青年良好的精神风貌和正确的价值观。

45、梦想与幻想，虽然同为人体机能的具体体现，但还是有着本质区别的;梦想，一般是自然状态下，被动的梦境;而幻想，却是主动追求某种事物，产生的幻觉;无论是梦想，还是幻想，都与现实，相去甚远。

46、联想思考是自由的。考生可根据自己的生活阅历和掌握的知识来组织文章。写作素材比较多，容易联系现实，联系目前现实生活中诸多与“奖孝金”相关的事件以及不孝顺父母，对父母物质生活尤其是精神生活关注不够的社会现象，对材料现象进行具体分析。也可联系历史上的孝道传承及我国老龄化社会的现状深入剖析。 

47、我们心中不但要有梦想，还要有让自己实现梦想的阶梯，这样经由靠近梦想，我们的人生会变得富足、自由、幸福。

48、当你停下追梦的脚步，开始向生活妥协的时候，你就注定要在矛盾中度过一生。

49、当“金榜题名”和“衣锦还乡”成为许多人一生中最大的追求，学习在许多人眼中仿佛变成了一种工具，不再是为了求知，而是为了牟利。不管是选专业还是挑工作，倘若不能“服务”于“体面地赚钱”，便会遭人诟病。

50、再漂亮的女人也不可能适合所有的服饰与造型，但聪敏的女人会学会用辅助条件让自己适合或许并不适合自己的东西！

51、仅有言思，不落实于行动，到头来只是纸上谈兵；而仅有行动，没有言思，行动就会缺乏方向的引领，到头还是一场空。因此知行合一是培养爱国情怀的不二法门。

52、有时，尘土飞扬；有时，花香弥漫。有时，冷冷清清；有时，熙熙攘攘。这就是我们要走的路。这一路或许会跌跌撞撞，或许会迷茫无措，或许有诸多险阻，但不管如何，请不要停止前行的脚步，请一如既往，并且坚定地走下去。因为，生活中总有不期而遇的美好与生生不息的希望。那些人生的精彩与喜悦，终究在不远处等待着你。

53、d的十八大以来，d中央高度重视中华优秀传统文化的传承发展，始终从中华民族最深沉精神追求的深度看待优秀传统文化，从国家战略资源的高度继承优秀传统文化，从推动中华民族现代化进程的角度创新发展优秀传统文化，使之成为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的根本性力量。

54、　　青春起只对种是青年人选择道是作的时光。

55、Theimportantthinginlifeistohaveagreataim,andthedeterminationtoattainit(JohanWolfgangvonGoethe,GermanPoetanddramatist)人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它

56、对仪式和有仪式感的生活，你怎么看？请结合自己的生活体验，写一篇文章，谈谈自己的看法。

57、首届《开学第一课》在汶川大地震和北京奥运会的背景下，以“知识守护生命”为主题，对全国孩子们进行应急避险教育和生命意识教育。

58、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。

59、1948年5月25日,“同志们，为了新中国，前进！”董存瑞的生命之花绽放在炮火里，那一年，他19岁。

60、对于具体行文而言，要有线索意识。文章在具体内容的安排上，要么采用时间线索，书写不同时代呈现出的奋斗精神；要么采用逻辑思维线索，从不同层面阐释奋斗精神的内涵和意义。

61、光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。——歌德《歌德名言》

62、如果说人生是一次不断选择的旅途那么当千帆阅尽后最终留下的就是一片属于自己的独一无二的风景

63、以上材料引发了你怎样的思考？请围绕材料内容及含意，结合自己的体验和感悟，写一篇文章。

64、尽管年少时期的邢立达如此醉心恐龙，读大学的时候仍然因为一些原因没有选择古生物学等相关专业，而是选择了热门的金融学。大学毕业后，他还被推荐到《南方月刊》工作，做了大半年的文化板块的记者。

65、走近《红岩》狱中绣红旗的原型故事，感受五星红旗的信仰与荣耀

66、近日，深圳某知名中学公布了2019年拟聘教师名单。35名新聘教师均为硕士以上学历，其中20人毕业于清华大学或北京大学，1人毕业于哈佛大学。这份“豪华版”的新聘教师名单一经公布，立即引发社会的广泛关注。网友们纷纷发出“清华北大毕业生去哪儿了？原来是去深圳教书了”“本科毕业的我，看完瑟瑟发抖”之类的调侃。

67、存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。

68、·有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。

69、对于“仪式”和有“仪式感”的生活，考生既可以肯定，写生活需要仪式感：仪式不等于形式的外壳，诗与远方需要寄托；仪式感让平凡的生活成为诗意的世界。也可以否定：没有仪式感又何妨，何必追求形式，踏实生活即可；真正的仪式在人们的心中；少些仪式，生活会更加高效自由。也可辩证看：可以没有仪式，但不能没有仪式感；仪式感未必都要有仪式。

70、书籍的重要性。(断章取义，未能针对核心任务立意)