精选傅雷家书摘抄经典语段(81句)
傅雷家书摘抄经典语段
1、自信太强，不免流于骄傲，看事太轻易，未免幼稚狂妄。(傅雷家书摘抄经典语段)。
2、傅雷是我国著名的文学( )家、文艺( )家。他翻译的作品达( )部，他从20世纪30年代起就致力于( )文学的译介工作。
3、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。
4、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美，或是风和日暖、鸟语花香之美;
5、我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。
6、既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。
7、青梅竹马、自食其果、毫发不爽、首鼠两端、如蚁附膻、气冲斗牛、如坐春风、不以为然。
8、(4)设定读书要求与考核标准(确保按时完成阅读任务)。
9、(2019年吉林初三期末题)(家书·人物)在《傅雷家书》中除傅雷和傅聪之外，母亲朱梅馥也令人印象深刻。从她写给儿子的信和傅雷的描述中可见，朱梅馥是一个________的母亲形象。(傅雷家书摘抄经典语段)。
10、刨根问底 废寝忘食 垂头丧气 气急败坏 愁眉苦脸 没精打采 若无其事 料事如神
11、 真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱，而是从理智上求觉悟，求超度，觉悟是悟人世的虚幻，超度是超脱痛苦与烦恼。
12、傅敏：傅雷的小儿子，谦虚、正直、善良，勤勤恳恳的英语特级教师。
13、学生默读1954年2月10日信与1954年8月16日信后，老师示范运用批注式的方式做笔记。
14、要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨
15、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心
16、在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？--特别是乐理方面，我一直放心不下。从ǐ今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志--实践的意志。
17、(目的)感受一位父亲的拳拳爱子之心，并引导初中生在亲子沟通中发挥积极作用。
18、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
19、(设计意图：以活动推动学生来读整本书，通过本活动，学生对《傅雷家书》有更多的了解。)
20、送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗?
21、可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久，另外一种意义是说，夫妇到后来完全是一种知已朋友的关系，也即是我们所谓的终生伴侣，未婚之前双方都能深切领会到这一点，就为将来打定了最可靠的基础，免除了多少不必要的误会与痛苦。
22、(答案)傅雷；《傅雷家书》；做人、生活、艺术。
23、(答案)人生和艺术上的知音关系；亲密无间的朋友；师生关系。
24、一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。
25、多用理智、少用感情，当然，那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是一件容易的事，但非克服不可。
26、《昆虫记》《朝花夕拾》《艾青诗选》《海底两万里》《西游记》《傅雷家书》
27、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。
28、 用真挚的语言导出了引导儿子对于真善美的认知，强调了情感胜过理智。
29、这种发自内心的真诚追随，这种对真理、正义力量的由衷敬畏，恐怕是现在一些半生不熟的女权主义者，自以为是的“知识女性”，张牙舞爪的“女强人”们所无法理解的。
30、傅雷毕生翻译各类作品 余部，如《 》《 》《 》等。
31、一个人的思想，不动笔就不会有系统，日子久了，也就放过去了，甚至于忘了，岂不可惜，就为这个缘故，我常常逼你多写信，这也是很重要的：理性认识的训练。我屡次要你生活正规化，学习规范化，不正规如何能持久？不持久如何能有成绩？如何能巩固已有的成绩？而且作品的了解与掌握，就需要长期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
32、 寥寥数笔，简单地交代，却让计算时间、等待书信的细节充满了生活的情味，不经意间体现出父亲对儿子深深的牵挂。
33、 河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧！名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵河的气势还要大呢！……黄河之水天上来，奔流到海不复回！……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。
34、赏析：赤子之心是最纯洁的，它剔除私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。句子：“我以前在信中和你提到过感情的………要像对古战场一般存着凭吊的情怀。”
35、(2018衢州市中考)《童年》是外国长篇小说，《傅雷家书》是多篇书信汇编，根据这些特点，可以分别采用哪些方法阅读？
36、 对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面：追得你太迫切了，你觉得负担重；追得不紧了，又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱，刚强了又近乎专制。幻象多了未免不切实际，能干的管家太太又觉得俗气。只有长处没有短处的人在哪儿呢？世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢？抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养；而且有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。
37、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。
38、我以前在信中和你提到过感情的创伤，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
39、你不是一个作家，从单纯的职业观点来看，固无须训练你的文笔。但除了多写之外，以你现在的环境，怎么能训练你的思想，你的理智，你的intellect(才智)呢?而一个人思想、理智、intellect(才智)的训练，总不能说不重要吧?
40、人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。
41、(2017年浙江省湖州市中考)学校开展“整本书阅读”系列活动，请为下面三位同学的读后感标题选择合适的书名(填写字母)。(3分)
42、 我们社会的速度，已经赶上了原子能时代。谁都感觉到任务重大而急迫，时间与工作者是配合不起来。所以最主要的关键在于争取时间。我对你最担心的就是这个问题。生活琐事上面，你一向拖拖拉拉，浪费时间很多。希望你大力改善，下最大的决心扭转过来。
43、获过中国首届优秀青年读物一等奖，还被列为大型丛书《百年百种优秀中国文学图书》之一。对学生来说，更值得一读。
44、河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心!滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵河的气势还要大呢!……黄河之水天上来，奔流到海不复回!……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。
45、可是，当一名作家却不容易。所以，我每天都会阅读书籍，写读后感，大量摘抄好词好句好段，写出生活的一点一滴。我喜欢写作文，但始终不能驾驭文字，但我不沮丧，因为我相信：我会用自己手中的笔写出自己精彩的一生；用自己手中的笔写出自己的信仰、自己的喜好、自己的愤怒；我会用自己手中的笔描绘出祖国的大好河山。所以，我更不会放弃当作家这个理想。
46、傅雷告诉儿子什么才是儿子最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界？
47、我说“希望”，不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
48、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现。
49、谀词、谦卑、良师益友、刻骨铭心、气吞斗牛、凭吊庸碌
50、你得千万爱护自己，爱护我们所珍视的艺术品!遇到任何一件出入重大的事，你得想到我们——连你自己在内——对艺术的爱!
51、个人消灭了，茫茫宇宙照样进行，个人算什么呢?
52、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
53、傅雷教导儿子待人要 ，做事要 ，礼仪要 ，遇困境不 。
54、涣然冰释、大方之家、不耻下问、趋之若鹜、望其项背、比翼双飞
55、最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心。
56、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
57、书信形式。读者可以直接地、清楚地感受傅雷做人、做学问细致、严谨、认真的态度和作风。
58、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
59、对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西，和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。
60、示例3：《儒林外史》匡太公：正直刚正，有气节。临死之前叮嘱匡超人，功名是身外之物，德行要紧，不可变得势力，改变初心。教子有方。让匡超人寻一门亲事，要穷人家的女儿，不可贪图富贵，攀高结贵；哥哥虽然是混账人，也要敬重兄长，如对待父亲一样。
61、 4) 自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。
62、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
63、温柔的妻子，慈爱的母亲，沙龙里的漂亮女主人，她把东方女性的温存与高贵，坚定与自信，仁爱和牺牲发挥到了令上帝也为之落泪的程度。
64、(答案)《傅雷家书》；背书(背《鉴略》)。
65、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触。
66、 唯有艺术和学问从来不辜负一个人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。
67、日以继夜、自知之明、枘凿赤子、心坎、萧萧一劳永逸、首当其冲
68、得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
69、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字!
70、只要是真理，是真切的教训，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。别因为是听腻了的，无动于衷，当做耳边风。
71、好像世界上公认有个现象：一个音乐家(指演奏家)大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广，容受不了广大的艺术天地，接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地，了解任何艺术品都不应该有问题的。
72、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。
73、亲爱的孩子，八月二十日报告的喜讯使我们心中说不出的欢喜和兴奋。你在人生的旅途中踏上一个新的阶段，开始负起新的责任来，我们要祝贺你，祝福你，鼓励你。希望你拿出像对待音乐艺术一样的毅力、信心、虔诚，来学习人生艺术中最高深的一课。但愿你将来在这一门艺术中得到像你在音乐艺术中一样的成功！发生什么疑难或苦闷，随时向一二个正直而有经验的中、老年人讨教，(你在伦敦已有一年八个月，也该有这样的老成的朋友吧？)深思熟虑，然后决定，切勿单凭一时冲动：只要你能做到这几点，我们也就放心了。
74、孩子，孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!
75、情同手足 情投意合 情真意切 全神贯注 全心全意 热情洋溢 仁人志士 物美价廉
76、批评与自我批评所以能成为有力的武器，也就在于它能培养冷静的科学头脑，对己、对人、对事，都一视同仁，做不偏不倚的检讨。而批评与自我批评最需要的是勇气，只要存着一丝一毫懦怯的心理，批评与自我批评便永远不能做得彻底。我并非说有了自我批评，一个人就可以没有烦恼。不是的，烦恼是永久免不了的，就等于矛盾是永远消灭不了的一样。但是不能因为眼前的矛盾消灭了将来照样有新矛盾，就此不把眼前的矛盾消灭。挖了根，至少可以消灭眼前的烦恼。将来新烦恼来的时候，再去消灭新烦恼。挖一次根，至少可以减轻烦恼的严重性，减少它危害身心的可能；不挖根，老是有些思想的、意识的、感情的渣滓积在心里，久而久之，成为一个沉重的大包袱，慢慢的使你心理不健全，头脑不冷静，胸襟不开朗，创造更多的新烦恼的因素。
77、 不经过战斗的`舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。
78、④“我以前在信中和你提到过感情的ruin(创伤，覆灭)，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”
79、首先，傅雷是一位与他人无异的普通人，只是他有着自己独一无二的情感与精神。从他词句中的点点滴滴都反映出了傅雷为人处事最大的特点——“真”，他做人真，教导真，批判真。他曾说，“首先要学会做人，然后是艺术家，再然后是音乐家，最次才是钢琴家……”如果一个人连做人都没有做到，谈何而来的人生？也正是视“真”如命，对艺术执着追求，傅雷才有如此高的艺术造诣与地位。
80、“孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎，其实这是爱子情深啊！“少时不努力，老大徒伤悲”！傅雷老师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢？俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊！
