孟子名言警句及理由
1、以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会因你的快乐而快乐;以人民的.忧愁为自己忧愁的人,人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。
2、译文:志向不坚定的人智慧就得不到充分的发挥。这句话强调立志的重要性,坚定的志向能给人无穷的动力。
3、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。
4、其进锐者,其退速。 (译文)前进太猛的人,后退也会快。
5、心之官则思,思则得之,不思则不得也。 (译文)心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
6、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
7、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
8、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
9、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
10、(译文) (孟子说:)“人们有句口头常言,都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家,国家的根本在于家,家的根本在于个人。”
11、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
12、孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。”《孟子-离娄上》
13、(贤者)贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
14、心之官则思,思则得之,不思则不得也。(心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。)
15、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。——孟子语录
16、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
17、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
18、(12)贤者在位,能者在职。(使有德行的人居于相当的`官位,有才能的人担任一定职务。)
19、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
20、浩生不害问曰﹕“乐正子,何人也?”孟子曰﹕“善人也,信人也。”
21、译文:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。这句话指出,从书本上得来的知识是间接的,一定要经过实践的检验才能得到完善,而实践本身又是学习知识的最终目的。
22、对于个人来说,如果能修养仁德,他就能使天下人心服口服;对国家来说,奉行仁政,对内对外都能成功治理。孟子讲的治国之道是要统治者努力推行仁政,以德治国,反对刑罚杀戮。
23、(译文)即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。
24、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
25、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
26、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。
27、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
28、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
29、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
30、(仁)仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。
31、(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
32、孟子曰:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。”(告子上)