精选格言联璧国学经典(68句)

格言联璧国学经典

1、以心术为根本，以伦理为树干，以学问为良田，以文章为花萼，以事业为果实，以书籍为园林，以歌咏为音乐，以义理为食物，以著述为彩绣，以诵读为耕耘，以讨论学问为累积，以先贤的言行为师友，以敬忠笃信为修持，以行善降祥为给用，以乐天知命为依归。(格言联璧国学经典)。

2、诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子；

3、如果一个君子当了领导，那下属即使是小人，也会因此变成君子。

4、原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

5、译文：以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！

6、(译文)观察天地万物的自然景象，学习圣贤克己养性的工夫。行动上就是身体力行，奋斗不止，而最终的目的就是存诚自然。

7、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。李白《清平调其三》

8、战战栗栗，日慎一日，苟慎其道，天下可有。——《韩非子》

9、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》

10、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。

11、在国学经典诵读的内容上，我们主张教学内容的多元化，在诵读好必读书目的同时要结合班级实际情况为学生选择恰当的书目，没有教材的可以让孩子们在诵读的时候自行抄写并积累成册。

12、不久，卫国里发生了卫灵公之子蒯聩称兵作乱之事，季羔因此逃了出来。当季羔逃到城门口时，竟发现守城门的人，恰是那位被他砍掉脚的人。

13、一天，张良悠闲地在下邳桥上散步，有一位穿着粗麻衣服的老人，走到张良面前，故意把自己的鞋子扔到桥下。张良心下纳闷，紧接着听到老人喊他：“小子，去给我把鞋子捡上来!”张良非常恼怒，但他念及老者年纪大了，便忍气吞声地到桥下捡鞋。鞋捡上来了，没想到老人又冲着张良伸出脚，说：“给我穿上鞋!”张良心想：好人做到底，既然已帮他把鞋捡上来了，也就跪着替他穿上鞋。老人穿上鞋，站起身大笑而去。张良感到惊讶，目送老人离去。老人离开了约一里远，又返回来说：“真是孺子可教啊!五天后天一亮在此地等我。”张良心想这老者是个奇人，必有来历，于是恭恭敬敬地答应下来。

14、古今来世代显贵家族，无不因积德造就；天地之间第一等好人品，还是由读书培养。

15、经典诵读增强了我的想象力，因此写景作文是我的拿手好戏，略加思索，那些美丽的画面就浮现在我眼前了，我的写景作文总被老师评为最佳习作，我还出过两张《班级作文周报》的专版呢。

16、3 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。—— 萧楚女

17、留住绿色，留住美丽，为了我们的`家更美好，请不要用一次性筷子。

18、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。刘克庄《玉楼春戏林推》

19、世界缺水、中国缺水、城市缺水，请节约用水。

20、戎狄志态，不与华同，非我族类，其心必异。——《汉书》

21、原文：或问：“大衍之数，《易》之缊乎?学者莫不尽心焉。”曰：“大衍，《易》之末也，何必尽心焉也。《易》者，文王之作也，其书则六经也，其文则圣人之言也，其事则天地万物、君臣父子夫妇人伦之大端也。大衍，筮占之一法耳，非文王之事也。”“然则不足学乎?”曰：“得其大者可以兼其小，未有学其小而能至其大者也，知此然后知学《易》矣。

22、今天我演讲的题目是“取之不竭的智慧之源——国学经典”。

23、(译文)思想开阔，才能包容天下的千山万壑；思想谦虚，才能接受天下的真知大德；思想平明，才能纵论天下的善恶得失；思想深沉，才能讨论天下的学说哲理；思想稳定，才能应付天下的风云变幻。

24、我们的愿景：成为持续创造价值的专业数字化服务商。

25、众而无义，强而无礼，好勇而恶贤者，祸必及身。——《晏子春秋》

26、解：有一句歌词通俗易懂：“不历经风雨，怎能见彩虹”，人往往经历了世事的艰难，人情的冷暖，品尝了生活的酸甜苦辣才能够真正懂得生活与生命的价值和意义，越懂得就越会去珍惜，历练造就人格的成熟。成熟的人才是美好的。因为他们懂得了什么是爱！

27、节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》

28、尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

29、这位守城人，一看是季羔，不但没有借机抓他，反告诉季羔说：“那边有个缺口，可以逃出城去。”

30、小时候，当其他小朋友丢失橡皮时，我会不自觉地将自己的橡皮递过去;当有的小伙伴摔倒时，我会鼓励他坚强的爬起来;当我的绘画作品得奖时，我会说出来和好友分享。因为我知道“赠人玫瑰，手有余香”的道理。

31、2 业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》

32、译文：不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。

33、当我们读第一遍好书的时候，我们仿佛觉得找到一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰

34、请大家坚持餐桌卫生，给我们一个干净的用餐环境。关于节约粮食拒绝浪费的句子或段落(篇二)米粒虽小君莫扔，勤俭节俭留美名。

35、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。

36、相传《太公兵法》是姜子牙帮助周武王讨伐商纣后所写的兵书。张良后来果真利用书中的兵法，辅佐刘邦建立了汉朝。

37、我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化，诵读国学经典致辞。从诗经楚辞到唐诗宋词，从琴棋书画到礼乐射御，从孝悌忠信到精忠报国，我们无不感受到祖先给我们留下了太多的文化基因，在我们的血液里留下了中华民族的烙樱中华民族厚德载物，自强不息，世世代代仁人志士的薪火相传使我们的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。

38、波兰作家 普鲁斯 闹时练心，静时养心，坐时守心，行时验心，言时省心，动时制心。

39、22 若要功夫深，铁杵磨成针。—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》

40、白话文释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

41、《格言联璧》自咸丰元年(1851年)刊行后，即广为传诵，所谓“地不分南北、人不分贫富，家家置之于案，人人背诵习读”。甚且将此书置于左右，朝夕参悟。盖以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警，以圣贤之智慧济世利人，以先哲之格言鞭策启蒙。其中不乏为人处事的智慧法则，治家教子的谆谆教诲，修身养性的道理箴言，字字珠玑，句句中肯，雅俗共赏，发人深省。其说理之切、举事之赅、择辞之精、成篇之简，皆冠绝古今，堪称立身处世的金科玉律，修心养性的人生智慧，千古不移的至理名言。

42、开头两句"慈母手中线，游子身上衣”，用"线”与"衣”两件极常见的东西将"慈母”与"游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句"临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线"密密缝”是因为怕儿子"迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

43、观古训以警心，悟至理以明心。 养心名言唐代医师与道士 孙思邈 谦退，是保身第一法；安祥，是处事第一法。

44、意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

45、 有时我们难以理解一些人的选择，觉得他们难以相处。其实这世上，没有绝对难处之人，更多时候是价值观不同罢了。 

46、存养宜冲粹，近春温;省察宜谨严，近秋肃。作者:《格言联璧》

47、如果想要把事情做到尽可能圆满，需要一定的时间和适当的时机，所以，不管做什么事，我们必须要学会懂得忍耐，就像做一道美味的菜需要不同的火候，不同的工序一样，忍耐是一份静观其变的处世智慧，也是一种隐忍坚强的人格修养。

48、智慧小语：一荣俱荣，一损俱损，朋友之间应相互宽容体谅。只有团结合作、取长补短，才能赢得一个又一个胜利。曾参养志曾子，名参，字子舆，是春秋时期鲁国南武城人，从小就很孝敬父母，以其孝行而著称乡里。孔子将“孝道”的学问传述给他，在《孝经》当中，与曾子以一问一答的形式，把孝道表露开解无遗。孔子嘱托曾子一定要把孝道发扬光大，可见曾子的孝心孝行非同一般。

49、(译文)只要心意不放纵，就不会出现差错；只要用心不怠惰疏忽，就没有不能坚守的、随意放纵的志向。

50、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

51、一日，王安石翻阅王仁裕《开元天宝遗事》，得知李白梦见自己所用的笔头上长了一朵美丽的花，因此，才思横溢，后来名闻天下。于是他拿着书问杜子野先生：“先生，人世间难道真会有生花笔吗?”

52、解：人都知道通过语言去表达与表现自己的思想道德，却不一定知道：言多必失的道理，你说的多了，总会不小心说错的时候，所以，应该不应该说？为什么说？我们更应该要知道慎言的意义，小心的说，正是尊重他人和爱惜自己的道德表现。

53、(译文)只要心中有远大的志向，没有不能达到的地方；而心中所追求的，则没有任何困难可以阻拦。

54、不勤不俭，无以为人上也。——隋·王通《文中子·关朗》

55、只字必惜，贵之根也；粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也；微命必护，寿之本也。——《格言联璧》

56、“盘中餐粒粒皆辛苦，弃之可惜”。请节约每一粒“粮食”，把没用完的餐“打包”带走。

57、7 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。—— 周恩来

58、 因此，和感觉难处的人相处，宜厚。许多人认为，“厚”是慈和厚道，但我认为有更深一层的意思，是尊重。在不触底线的前提下，尊重对方的行为举止，不以个人的意志强加干涉。做到这点，便是令人感觉慈和厚道了。即便两人价值观不同，也能自在相处。 

59、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。屈原《国殇》

60、浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。作者:狄更斯

61、意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

62、言吾善者，不足为喜；道吾恶者，不足为怒。——《警世通言》

63、(译文)处于逆境，思想要开拓放达，奋发图强；处于顺境，思想要警觉收敛，约束自身。

64、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》

65、夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。故静则建乎德，动则顺乎道。——《韩非子》

66、这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注"迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。

67、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。作者:冰心