精选司马迁的名言警句(63句)

司马迁的名言警句

1、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

2、善用兵者，不以短击长，而以长击短。——司马迁

3、真理真性，先真实再讲理，看到真实的自己是一个人进步的开始，也是一个民族进步的开始。(司马迁的名言警句)。

4、得人者兴，失人者崩。——汉司马迁《史记·商君列传》(司马迁的名言警句)。

5、有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》

6、屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？——司马迁《屈原列传》

7、没有利益是不行的，只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想、要意义、要认同。

8、因此隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。司马迁

9、一个高高在上的人，要露脸是不容易的，要露屁股是很容易的。

10、可见《史记》在后人心中的位置。作为史学家记录历史方面，司马迁为后人树立良好的榜样。班固赞颂司马迁的诗句：不虚美，不隐恶，故为之实录。

11、译文：在小小的军帐之内作出正确的部署，决定了千里之外战场上的胜利。

12、　　离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨淡，未尝不呼父母也。

13、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

14、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

15、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

16、释义：如果不了解某个人，只要看看他所结交的朋友便可知一正所谓“物以类聚，人以群分。”所以朋友是一面镜子，反映了交友者的思想品德以及为人处世准则。

17、在《刺客列传》里，讲了荆轲刺秦王的故事。荆轲是卫国人，喜欢读书击剑，后来到了燕国。当时秦国侵略燕国，燕国的太子丹经隐士田光的推荐，将荆轲介绍给了他。太子丹对荆轲非常尊重优待，希望他能出使去秦国。与秦天订立盟约，归还被侵占的土地，否则就刺死秦王。当荆轲准备出发时，太子丹和得到消息的门客们，都穿戴着白衣白帽给荆送行。到了易水河边上，喝过践行酒就要上路时，高渐离击起筑，荆轲应声唱起：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”！~这句唱词也成为名言，在之后的项羽也曾讲过。

18、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操

19、利益点决定观点，一个人有什么利益点，胸中自然就有什么样的想法，这是基本规律。

20、(大意)人总有一死，有的人死的比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻，这是因为他们死的作用不同啊。

21、         文化宜昌文化e家爱上宜昌

22、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

23、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——汉司马迁《史记·滑稽列传》

24、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。司马迁

25、司马迁(前145年—约前87年)字子长，左冯诩夏阳(今陕西韩城)人。是西汉时期的史学家、文学家，思想家，所著《史记》是中国第一部纪传体通史。

26、虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。

27、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。司马迁

28、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。司马迁

29、很多时候，成功不是资源问题，是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。

30、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——司马迁《史记》

31、机会来的时候就如昙花一现，虽然美丽，但是转瞬即逝。

32、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。

33、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁

34、当断不断，反受其乱。——汉司马迁《齐悼惠王世家》

35、凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。司马光

36、一沐三捉发，一饭三吐哺。：选自《史记·周鲁公世家》。翻译：洗一次头三次提起头发，吃一顿饭三次吐出口中的食物，为的是接待来客。

37、因此隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。司马迁

38、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁

39、今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。——司马迁《廉颇蔺相如列传》

40、刺客列传：天雨粟，马生角——司马迁《史记》

41、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

42、商君列传千人诺诺，不如一士谔谔----《史记》

43、作者在信中以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。其中所表现的司马迁崇高的人生信念和为《史记》献身的精神，具有深刻的启示意义和教育价值。

44、人孰无过?过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

45、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。司马迁

46、给能人戴紧箍，给庸人画饼，对有本事的人要加强约束，对没本事的人就得认真引导。

47、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁

48、说出的话一定让人信服，做出的行为一定有始有终，许下的诺言必定达成。

49、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

50、不知其人，视其友。——汉司马迁《张释之冯唐列传》

51、治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》

52、因此隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。司马迁

53、　　今亡亦死，举大计亦死。等死，死国可乎？

54、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。司马迁

55、《史记》作者司马迁(公元前145年到公元前90年左右在世)，字子长，出生在龙门(今陕西省韩城县)。司马迁生活在大汉帝国最为强盛的时代，是我国古代伟大的历史家和杰出的文学家。

56、以姿色侍奉君王的人，一旦其年纪老大姿容衰落之后，他所获得的宠爱就会逐渐淡薄。

57、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。司马迁

58、死有重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《汉报任书》

59、释义：因为权势和货财结交的人，一旦权势 货财消失，交情就疏远了。指建立在私利基础上的关系最不可靠。

60、羽毛虽然轻，但积聚多了，就可以使船沉没；货物虽然轻，装载多了也可以折断车轴；众口一词，就是金石也可以消融；流言诽谤多了，骨肉之亲也可以消灭。

61、高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外——司马迁《史记》

62、月圆之后紧接着而来的，必然是上弦月与下弦月。比喻人世间一切事物盛极之后，必然会逐渐衰颓。