精选仓央嘉措见与不见(22句)
仓央嘉措见与不见
1、仓央嘉措的诗，通俗易懂、朗朗上口，无一点历史、地域之阻隔，百姓读之，了然于心，会情会意；文人学者读之，洁净淡雅、不近低俗。他的诗堪称藏族文化的瑰宝、中国文学的奇葩、世界语言艺术的明珠。汉文中有多种译本传世，不乏天才、精巧的表述，英文中也有不少精彩的译品。当然，假如读者有条件，尽可能去读读藏文原文，原文的精美、神妙是无可比拟的。(仓央嘉措见与不见)。
2、日月浮浮沉沉，三百多年止于一瞬。雪域高原依旧静默伫立；旋转的经筒，依然为天地万物超度，不息不灭；升起的风马，一如既往地诉说着人世轮回。辽远苍茫的草原，仓央嘉措的情歌飞过山峦，越过山谷，跨过雅鲁藏布江，一直延伸，延伸……。追随的众生，影影绰绰，层层叠叠，来了，又走了。痴情的青山圣湖、虔诚的圣徒经幡，始终以同样的执恋，守护着与湖水同生共死的圣灵，不离不弃。
3、三是情意浓烈，语言质朴、隽永。有爱情、不低俗；有追求，不疯狂；有感伤，不悲伤；有煎熬，不失望。比如：
4、各位好，这里是粒子诗歌会，欢迎大家的收听我是粒子，今天为大家分享的是仓央嘉措的一首诗《见与不见》。
5、无论发生什么我的爱它就在那里，不悲不喜、不来不去、不增不减、不舍不弃。因为，那一切一切的念想已经溶入到每一绺香雾、每一声梵唱、每一个转动的经筒、每一颗朝拜的血泪！
6、他说：“世间安得双全法，不负如来不负卿。”他是端坐莲台之上的圣佛，蒲团坐上轻轻拈花一笑。他慈悲的看着水来潮往、云雀花雨，以为可以修成一株菩提，渡人渡己。世事因果难料，前世的因，会种下今生什么样的果，不是你我众生所能洞知。可，仓央嘉措毕竟不是凡人，他是佛，云台为衣，莲花为念，以为一切有情皆已过往。他把庙宇梵音当作知己，蒲团经卷当作归属，心沉浸在佛海无边中，万事归依。佛说，出世是三生，入世只需一瞬。命运就是那么多的机缘巧合。他刚走下莲台，放生池中一滴鱼的眼泪就成了他的红尘劫。他在出世入世间来来回回游走，再也做不到，“你有你的，我有我的，方向”。如果说，他的前生是莲花生大士，今生，他辜负了佛的恩典；如果说，他只是误入尘世的佛，他又辜负了倾城红颜。神圣如他，得道如他，再也无法找到“双全法”，只能依靠自己手中的情笔，亲手绘制纠缠他一生，却永远无法汇聚的两条平行路——“负了如来负了卿”。
7、《见与不见》表达的是一种纯净无挣的爱，没有世俗的尘埃，没有人间烟火！从他的诗里我深刻体会到了“天籁无声、大爱不宣”的含义。正如这首《见与不见》中所说的那样默然相爱，寂静欢喜。无论你见与不见、念或不念、爱或不爱、跟或不跟，我的爱都无所不在。
8、出处：出自清朝作家仓央嘉措的《谁，执我之手》。
9、在浩瀚的时间长河里，时间能湮没一切，然而能让人们永远记住的又有多少。但是，仓央嘉措用他的至真至纯的爱与诗做到了这一点，仓央嘉措的情诗已被译为多国文字广为流传，让人们永远记住了他，虽然岁月沧桑已过了几个世纪。
10、谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹。谁，弃我而去，留我一世独殇；谁，可明我意，使我此生无憾；谁，可助我臂，纵横万载无双；谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。伊，覆我之唇，祛我前世流离；伊，揽我之怀，除我前世轻浮。执子之手，陪你痴狂千生；深吻子眸，伴你万世轮回。执子之手，共你一世风霜；吻子之眸，赠你一世深情。我，牵尔玉手，收你此生所有；我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。予，挽子青丝，挽子一世情思；予，执子之手，共赴一世情长；曾，以父之名，免你一生哀愁；曾，怜子之情，祝你一生平安!二《那一世》那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐三第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。四《见与不见》你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜五住进布达拉宫我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行,入山又怕误倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿.无题我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤回声的千结百绕而守候的是执着一如月光下的高原一抹淡淡痴痴的笑笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变谁有那灼灼热烈的双眸在你的颔首中攀援而上遥远的忧伤穿过千山万水纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来....
11、他深知，前世已往，来世太长。一叶浮舟外，前世早已月白如水，彼岸红莲如舌需待时日。既然，此岸已是擦肩而过，彼岸还要静修千年。与其追忆往昔、荒芜等待来日，不如，此生尽情绽放。白日，他闭目诵经；月升，他醉恋红颜。幸福来得很迟，走得太快。他还来不及好好享受、回味。一纸王命，要求押解他前往京都受审。在途经那个叫做青海湖的地方，他面目从容，口念诵经，走向青海湖深处的蓝，走向红莲盛开的来世。他在青海湖永生，他活出了自己想要成为的样子，活出了内心真实的仓央嘉措。
12、你爱或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你的手里不舍不弃
13、你跟，或者不跟我；我的手就在你手里，不舍不弃；
14、这样的感情，如小草依恋着土地，云朵依恋着天空，星星爱慕着月亮。我不会搅扰你的生活，也不会打扰你的平静，我只是这样默默的静寂的喜欢着你，不离不弃！爱你，已经成了一种习惯。这样的爱自始至终只是一个等字，并且是一个早就预见了一切的等。我明知道这样的爱不会有结果，也明知道这样的等待注定是一种无望的等，是今生来世都不可执之以手的等，我还是不会改变初衷。这让我们想起母亲对于孩子的爱，想起菩萨对于众生的爱，这是一种无条件的爱，大爱无言。
15、藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。汉文译本公开发表和出版者至少有十种，或用整齐的五言或七言，或用生动活泼的自由诗，受到国内各族人民的欢迎；英文译本于1980年出版，于道泉教授于藏文原诗下注以汉意，又译为汉文和英文。
16、他留在了青海湖，留在了心爱姑娘的故乡。浮世一场，湮没了云烟，湮没了山长水长，湖中的红莲开了又谢。湖中仓央嘉措的魂魄，一直孤独地行走在历史洪流中，不急不躁，步履沉静。他静静守望，守望那个将他等候的人，等待他的烟云雾霞。三百年来，将他等待的人，从遥远的拉萨，遍及古城荒漠，延伸到小桥流水的江南；从高山雪域，辐射青草溪畔，蔓延至红莲铺满的东方。圣徒山长路遥万里追随，只是希望，能在那个抬手可以摘取云朵的西藏，用一份深刻执念，去叠合他曾遗留的片片足迹，去触摸他曾抚摸过的檐壁殿宇。
17、如果你累了，倦了，就来走近仓央嘉措吧！解读这位藏传佛教史上最受人爱戴的上师，来源于深刻佛学修养豁达与睿智的诗篇，这些不即不离的般若智慧，这位有修有学倜傥风骨有情有义的圣域导师带给我们醍醐灌顶般的清凉快乐，不忘人性又超乎人生的大智大慧，大爱大勇不朽传奇人生。
18、来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜
19、“班扎古鲁白玛”的汉语意思是金刚上师白莲花，也就是莲花生大师(第一个将佛法传入西藏的人，被认为是第二佛陀)。而莲花生大师的心咒就是：“嗡阿吽班扎古鲁白玛悉地吽”，这首诗的名称就是来源于此。
20、 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
21、，我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人，其中4名警卫战士每人配备一支冲锋枪。一天，出发前，一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大，雪下的路面坑洼不平，车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候，一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时，纳西族老乡急喊：“快、快赶紧上车，是一群狼。”司机小王赶紧发动车，加大油门……但是很不幸，车轮只是在原地空转，根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼，个个都象小牛犊似的，肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪，纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道：“不能开枪，枪一响，它们或钻到车底下或钻进树林，狼群会把车胎咬坏，把我们围起来，然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说：“狼饿疯了，它们是在找吃的，车上可有吃的？”我们几乎同声回答：“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事，当时脑子里一片空白，除了紧张，大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说，我们毫不犹豫，七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了，兴奋地大吼着扑向食物，大口的撕咬吞咽着，刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道：“再丢下去一些！”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门，也就一袋烟的工夫，又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下，盯着后车门。这时，我们几人各个屏气息声，紧张的手心里都是冷汗，甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形，老乡又发话道：“还有吗？一点不留地丢下，想保命就别心疼这些东西了！”此时，除了紧张、害怕还有羞愤……！作为战士，我们是有责任保护好这些物资的，哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来，只能被困在车里。我们的子弹是极有限的，一旦有狼群被召唤来，我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼，迟疑片刻，谁也没有说什么，忍痛将车上所有的肉品，还有十几包饼干全都甩下车去！8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉，它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干，但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆，先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈，其余7只狼没动。片刻，那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿，8只狼钻出松林，嘴里叼着树枝，分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎，让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声，另外一个战士忙用手捂住了我的嘴，他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着，8只狼一齐钻到车底，但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花，大呼小王：“狼帮我们扒雪呢，赶快发动车，”车启动了，但是没走两步，又打滑了。狼再次重复刚才的动作：“先往车轮下垫树枝，然后扒雪……”。就这样，每重复一次，汽车就前进一段，大约重复了十来次。最后一次，汽车顺利地向前行了一里多地，接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时，8只狼在车后一字排开坐着，其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说：“靠前面的那只是头狼，主意都是他出的。”我们激动极了，一起给狼鼓掌，并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应，只是定定地望了望我们，然后，头狼在前，其余随后，缓缓朝山上走去，消失在松林中......看完不忍思考：连凶猛的狼都懂得报恩，我们是否应该反思自身？自诩为“万物灵长”的人类，我们是不是应当让这个世界充满爱？
