精选有口皆碑的意思(75句)

有口皆碑的意思

1、匈奴之刘汉，迁徙了63万户汉、氐、羌人到首都(平阳、长安)；羯人之后赵，迁徙了几百万汉、乌桓、鲜卑、巴、氐、羌等人口，安置在各个政治军事重镇；鲜卑之前燕，迁移了段氏、高句丽、宇文部、夫余、羯人，人口倍增至千万。氐人之前秦，把远方的鲜卑、乌桓、丁零等族迁至根据地关中，又将关中氐族15万户迁至关东“散居方镇”；羌人之后秦则将各地流人及雍、凉等边地人口迁往关中，达百万余口。详见《晋书》相关“载记”。

2、 周伟洲著，《汉赵国史》，社会科学文献出版社，2019年版，第203页。

3、因为有了这样积极向上的父母，赵小兰的童年环境宽松、愉悦，安全感十足。这正如赵小兰对父母的评价：“他们为整个家庭营造出了一个充满爱心和安全感的环境，所以尽管生活很艰难，我们也从未丧失我们的乐观态度，我们从没有想过会永远在这样的环境下生活，我们总是相信明天会更好，而且最终我们会战胜困境。”

4、彼得·希瑟著，向俊译，《罗马帝国的陨落》，中信出版社，2016年版，第532页。

5、纽约皇后区一套一室一厅的小公寓是一家人团聚后开始“美国梦”的起点，这套房子的租金占到了赵锡成1/3的收入。尽管生活非常拮据，但夫妻俩始终坚守“改变命运要从自己做起”的人生准则——他们以身作则，晚餐后绝不在电视机前多花时间，赵锡成会坚持每天回家后给孩子补习英语、讲美国文化以及办公，朱木兰则会跟着孩子们一起读书。(有口皆碑的意思)。

6、1973年在青海省大通县后子河乡上孙家寨村汉墓群一号墓中出土一枚铜印，方座，驼钮。阴刻篆文“汉匈奴归义亲汉长”八字，是东汉中央政府赐给匈奴族首领的官印，其中“归义”是汉政府给予其统辖的周边族群首领的一种封号。

7、赵家虽然富裕，孩子却多半进公立高中，在外面的花费不论大小都要拿收据回家报账。赵小兰念大学时还向政府贷款，靠暑假打工还钱。

8、经此一战，北匈奴西迁欧洲，成为后来日耳曼各部落侵入罗马疆界的重要推手；南匈奴南下中原，开启了五胡入华的先声。

9、(释义)碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。

10、我们再说说场馆，还有一个月就开幕了，巴西奥组委表示，我们场馆还没建好，之前还有消息说，奥委会因为实在没钱了，所以想要压缩在运动员身上的开支，运动员的房间里，一律不供应空调，想要吹冷风要交钱，而且房间里也没有电视，想要看电视都要到楼下的大厅里去看转播，说句不好听的，中国随便找个快捷酒店环境也不会比这更差了吧？地铁大概会在奥运开始前4天才通车，随时面临着停电的风险，眼瞅着，里约奥运“史上最差”的帽子是跑不了。

11、(释义)脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。

12、有口皆碑---众人的嘴，都如记载功德的石碑。比喻人人称赞、颂扬。

13、白话文：“劝你不用刻顽石，路上的行人口像碑。”

14、“世宗自克高平，常训兵讲武，思混一天下，及览其策，欣然听纳，由是平南之意益坚矣。”参见：《旧五代史·世宗纪二》。

15、赵小兰赴美一年后，入境随俗，想举办一次自己的生日派对。妈妈完全赞成女儿的这个愿望。

16、而赵小兰的父亲赵锡成1928年出生在上海嘉定郊区。赵锡成的父亲赵以仁先生是一名乡村教师，日军占领上海后，他不肯为敌伪所用，自己在乡间创办了一所只有三间教室的初级小学，让乡亲们的孩子有地方继续学习。

17、歌功颂德---歌颂功绩和恩德。语本史记˙卷四˙周本纪：民皆歌乐之，颂其德。或作歌功诵德。

18、桑原隲藏著，《中等東洋史》，《桑原隲藏全集》(第四卷)，第17页。

19、费孝通著，《顾颉刚先生百年祭》，读书，1993第11期，第5-10页。

20、此文为潘岳同志为中央社会主义学院“中西文明互鉴丛书”第三册《中国五胡入华与欧洲蛮族入侵》一书所作的序言，讲述了魏晋南北朝时期各族人民出于文化认同而融合成命运共同体并重建大一统国家的故事，解析了日耳曼蛮族入侵罗马后却无法再造统一欧洲的原因，澄清了西方中心主义对我国民族宗教政策误解之源。

21、眼瞅着，这距离里约奥运会开幕不到一个月的时间了，就目前情况来看，里约奥运会跟北京奥运会中间能差出100个伦敦奥运会。有人问为什么，几个事得给你分析分析，说道说道。

22、顾颉刚著，《续论“中华民族是一个”：答费孝通先生》，益世报·边疆周刊，第23期，1939年5月29日。

23、口碑载道，拼音是kǒubēizàidào，是一个汉语成语，意思是比喻群众口头称颂像文字刻在碑上一样；形容群众到处都在称赞。

24、〔英〕彼得·希瑟：《罗马帝国的陨落》，向俊译，中信出版集团，2016年版，第200页。

25、出处：清·吴趼人《近十年之怪现状》第十回：“苏州有个朋友写信来，要印一部书。久仰贵局的价廉物美，所以特来求教。”

26、货真价实:  货物不是冒牌的，价钱也是实在的。原为商人招揽生意的用语。现引申为实实在在，一点不假。

27、出自：姚雪垠《李自成》第一卷第三章：“九老，你不要以长安的流言蜚语陷人。”

28、出处：赵树理《金字》：“想出个模棱两可的成语来，写了&#x有口皆碑&#x四个大字。”

29、白话文：“那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声的推荐赞誉他。”

30、 普洛科皮乌斯著，王以铸、崔妙因译，《普洛科皮乌斯战争史》，商务印书馆，2010年版，。

31、朱木兰还很注重培养孩子们从小学习做事锲而不舍的精神。

32、我们总说“女儿要富养”，赵小兰的家教鲜活说明了“富养”的正确打开方式——赵家的“富养”不在于多么昂贵的物质，而在于精神层面的培养——他们让女儿从小培养了良好的自律精神、高尚的道德品质、开眼看世界的机会，这些才是对女儿最宝贵、最持久的爱。

33、她们几姐妹不仅料理自己的内务，每天都要听闹钟起床、赶校车上学，回家由姐姐带头自动地念书，而且还要分担家里的琐事。

34、她从小培养每个女儿对家庭的责任感和使命感；从不直接告诉女儿什么是“是”与“不是”，总是循循善诱加以启发，让女儿们自己做出判断和结论；

35、永垂不朽:指光辉的事迹或伟大的精神永远流传，不可磨灭。

36、母亲朱木兰女士半生时间都在照顾家庭，却在53岁时以两年全勤的纪录拿到了硕士学位；赵小兰和她的5个妹妹全部毕业于常春藤名校，4个毕业于哈佛大学，被称为“赵氏六朵金花”。个个不让须眉，学有专长，晋身主流，各有建树。

37、盛唐诗歌大多气势豪迈，浪漫飘逸，其中李白的诗尤为出众。李白的诗，无论是对待人生的态度，还是对理想的追求，入世却又脱尘。

38、出处：鲁迅《彷徨·祝福》 福兴楼的清炖鱼翅，一元一大盘，价廉物美，现在不知增加了否？

39、电子商务方面，欧美日这几国的信用一向有口皆碑。

40、赵鼎新著，《中国大一统的历史根源》，文化纵横，2009年第6期。

41、难怪老布什总统当年接见赵锡成先生一家时曾对前第一夫人芭芭拉·布什建议说：应该向赵小兰的家长学学怎样管孩子——要知道，芭芭拉女士可是美国著名的贤妻良母。

42、交口称誉---众人齐声赞美。亦作交口称赞。

43、结果呢，收入早已增加了四倍，负担却分配得比从前均匀得多，全国人民都如解倒悬，对于我的仁政，真是颂扬载道，有口皆碑。

44、兵荒马乱期间，乡亲们交不起什么学费，赵以仁就和妻子许月琴种田数亩，自耕自足。

45、黑格尔著，王造时译，《历史哲学》，上海书店出版社，1999年版，第111页。

46、范晔撰，李贤等注，《后汉书·南匈奴传》，中华书局，1965年版，第2952页。

47、2017年，中蒙考古学家发现了班固为汉朝彻底击败匈奴而作的《燕然山铭》。有大汉情结之人常因“燕然勒碑”而欢呼“明犯强汉者，虽远必诛”。但真实历史是，南匈奴单于首先侦测到北匈奴的内部动乱，主动向汉朝建议出兵。窦宪率领的6万骑兵里，3万是南匈奴人，剩下的6万中还有一半是羌人。可以说，是汉朝率领南向中原的游牧族群共同迫使北匈奴西迁的。

48、康凯：《“蛮族”与罗马帝国关系研究论述》，《历史研究》，2014年第4期。

49、公元300—600年间，中国与罗马再次面临相似的历史境遇，同时面临中央政权衰落，同时遭遇周边族群大规模冲击。

50、鸾俦凤侣---赞美情深意挚的男女。通常用为新婚贺词。

51、这个历史岔口，再次体现了中国和西方从族群观念到政治制度的不同道路。其中的文明逻辑最为关键。

52、意思是所有人的嘴都是活的记功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。

53、但抛开身上的政治光环不讲，赵小兰更让人咋舌的是她整个家族的奋斗成果和背后良好的家教。在当年的任职典礼演说中,赵小兰说“父母对自己的影响很大”,“良好的家庭教育影响着自己的一生。”赵小兰那种不卑不亢、优雅娴静、带着适度矜持与华裔尊荣的气质,来自她那特殊的家庭教育。

54、一年之后，附近几个村庄的牧童们没有一个有她吹的好，连大人们也交口称赞。——姚雪垠《李自成》第一卷第二十章。

55、佩里·安德森著，郭方、刘健译，《从古代到封建主义的过渡》，上海人民出版社，2016年版，第81页。

56、仲子哥啊你听我言，别越过我家菜园，别折了我种的青檀。哪是舍不得檀树啊，我是害怕邻人毁谗。仲子哥实在让我牵挂，但邻人毁谗也让我害怕。

57、根据TimO’Neill，阿拉里克时期的西哥特人可能包含2万名战士，总人口可能不超过20万，洗劫罗马的盖萨里克手下的汪达尔臣民也是近似数量，法兰克人、阿兰人、勃艮第人可能不超过10万，总和在75万至100万。

58、举世认同，人类共识，人类共知，世所共知，众所周知

59、赫尔穆特·海米茨著，刘寅译，《罗马帝国与加洛林帝国之间的历史与历史书写》，载于王晴佳、李隆国主编：《断裂与转型：帝国之后的欧亚历史与史学》，上海古籍出版社，2017年版，第276页。

60、流言蜚语是一个成语，读音是liúyánfēiyǔ，原指没有根据的话，现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法。

61、释义：比喻大家攻击的目标。矢：箭。的(dì)：箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。

62、安吉四年级时不愿像姐姐们那样学习钢琴而迷上法国号，于是向父母提出请求。朱木兰严肃地提出“不能半途而废，一旦开始至少坚持一年”的要求之后满足了她的请求。

63、她的父母：可以为孩子自我牺牲，但并没有忘记自我成长

64、例如，孝文帝吸收南朝官制，又把九品官阶析出正从上下30级；北朝书法既有“雄强浑穆”的魏碑，又吸收“二王”而催生刚柔并济之美。

65、FrancisFukuyama.AgainstIdentityPolitics:TheNewTribalismandtheCrisisofDemocracy,ForeignAffairs,2018,Vol.No.

66、顾颉刚著，《顾颉刚全集·顾颉刚古史论文集》(卷一)，中华书局，2010年版，第202页。

67、1981年，我念研究所的最后一年，日文课班上突然出现了一位50岁左右的太太。她正襟危坐，挤在一群二三十岁年轻人之间，跟着教授朗读，实在很有意思。起初我以为她只是排遣时间的旁听生，后来看她也紧张兮兮地应付考试，才确定她是正式研究生。我们称她为"赵太太"。她从不缺席；笔记又写得好，所以溜课的人都找她帮忙。　　

68、但这不表示她的父母小气，而是因为要求子女独立、负责，把钱花在当用的地方。

69、根据江统《徙戎论》的说法，关中地区胡汉人口比例是一比东北地区胡人人口比例更高。

70、赵小兰的父母是成千上万第一代美国华人移民的缩影，他们有过非常艰辛、艰难的打拼历程。在育儿观念上，他们像大多数中国父母那样，为了下一代能够过上更好的生活，可以没日没夜地工作、不计代价地自我牺牲。　　

71、唐长孺：《魏晋南北朝隋唐史三论》，武汉大学出版社，1992年版，第88页。

72、范晔撰，李贤等注，《后汉书·窦宪传》，中华书局，1965年版。

73、仲子哥啊你听我讲，别翻越我家围墙，别折了我种的绿桑。哪是舍不得桑树啊，我是害怕我的兄长。仲子哥实在让我牵挂，但兄长的话也让我害怕。

74、《柳子厚墓志铭》：“诸公要人争欲令出我门下，交口荐誉之。”