精选鬼谷子七十二术口诀(29句)

鬼谷子七十二术口诀

1、仅从外表来判断一个人，如同通过一根小管子来窥探豹子，是看不到全面的。生活中，很多人都善于伪装，初相处时感觉甚好，但随着深入的接触，总会在无形之中被其算计。无论是生活、工作还是做生意，最怕的不是敌人，而是真小人和伪君子。

2、兵圣孙武、谋圣鬼谷子、亚圣吴起、次圣孙膑；

3、鬼谷子是历史中神秘而又传奇的人物，著名的鬼谷十四篇只有十二篇流传，第十三篇《转丸》第十四篇《却乱》已经遗失，这两篇也可能是没有外传，内容颠覆人们的认知或运用特殊手段，比较残忍方法，不能广为流传。

4、辑录鬼谷子所有学问、观点，以及处世哲学、识人术的古籍《鬼谷子》，时至今日，依然受到很多人的追捧。

5、可以说作为一个深谙人性，并且一直都在与人斗法的先贤，鬼谷子的识人术堪称一绝。

6、与勇者在一起交流，我们一定要做好准备，说话之前想清楚，一旦说话，就不要拖拖拉拉，让人看扁自己，只有流利的交流，才更加容易得到他们的认可，从而很多事情也就顺理成章搞定了。

7、简而言之要想知道一个人的癖好，那么就要看他在快乐的时候，所关注或喜欢的东西或事物。

8、可以说发怒是检验一个人节操的最好方法，因为盛怒之下才能原形毕露。一个懂得控制个人情绪的人，不仅很少发怒甚至还会喜怒不形于色。

9、第四句：通过观察他做一件事的目的来判断他的本性，如果他是为了利益而做某事，那么这个人重利轻义，否则重利轻义。

10、就像一些抗日剧中的汉奸，敌人一用刑或尚未用刑之前，就开始动摇自己的意志，并最终将知道的秘密和盘托出，这样的人不仅没骨气而且也没有气节。

11、遇到小事就惊慌失措是无法承担大任的，能够泰山蹦于前而色不变，说明心理素质过硬，否则不堪大用。

12、《孟子·告子下》中有一段精彩论断：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”。

13、让他受苦，磨炼他，看看他有没有意志能够坚持。因此，修学提升自己不是一件容易的事，要能够吃苦才行。如果吃不了苦，就不能真正提升自己。

14、精于理者，其言易而明，粗于事者，其言浮而狂真正精通事理的人，因此，判断一个人是否明智可靠，我们应该仔细观察他的言行。一般来说，有能力的人往往少说，多做，从不食言。这才是真正值得信赖的人，值得我们信任。

15、君臣之间，要观察臣子是否忠心，君主是否宽大恩惠。

16、及至壮年，要观察他是否廉洁、务实、大公无私；

17、武庙右列：汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河守吴起、燕昌国君乐毅。

18、有些人但靠某一种方法是并能做出判断的，所以要将上述方法连环使用。

19、观察他平时做事情的目的，从而分辨他真实的本性。一个人无论是做什么事情，都会从自己的本性出发进行判断，如果他经常斤斤计较，唯利是图，那么就证明他是一个崇尚利益的人。跟你这样的人合作，迟早会因为其他的利益遭到背叛，也是最有可能坑害你的人。

20、运用六壬金口诀的人，是鬼谷子的徒弟孙膑，孙膑和庞涓都是鬼谷子的徒弟，为什么最后孙膑用计，庞涓会上当，原因是庞涓学的是军事用兵，而孙膑除了学习军事外，还学习了预测算卦。这就说明多学一招，就会高人一头，甚至保命，所以愿大家多学习一点东西，非常有用。

21、相反那些一遇到苦难就开始逃避，或者说正面解决问题的人，绝对是一个没有志气的懦夫。苦难可以磨练一个人的意志力，同时也检验他的胸襟、志气和抱负。

22、必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之。

23、“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，是先秦诸子之一。

24、听完一个人的话，要看他是不是那样去做的。不怕说不到，就怕他说了做不到。

25、在现代管理学中，《鬼谷子》也可以算是最顶级的管理宝典。因为每个人的心力是不同的。技巧是有必要的，但条件是心力足够，如果是年幼力弱或者年老力衰，再好的管理技巧也无力可施。因此，《鬼谷子》分内外两篇，外篇描述“技巧”，内篇描述“心力”培养和应用。作为技巧，现代管理并不缺乏，而且更加符合社会的实际情况，但是实际上，这些“顶级技巧”，也只是一部分有悟性的人受益，并且加以应用于实际生产生活。这些管理的技巧，也都只是一种经验和技术的总结，没有触及事物生成发展消亡的深刻根源。

26、出装顺序：辉月、冷静之靴、巫术法杖、痛苦面具、博学者之怒、虚无法杖。

27、任何人做事都有擅长的和不擅长的，所以在与人相处的时候不能只看他的一面。只有了解他的长处和短处，才能将这个人看得更全面。就像有的人做事比较果断，但是他并不能将事情考虑得非常周到。而有的人做事非常谨慎，但这样的人一般都比较胆小缺乏魄力。所以我们在与人相处的时候一定要，了解了他全面的性格，在相处过程当中才能“对症下药”。

28、让他高兴，看他是否有不良僻好(是否得意忘形)。