精选30篇精美古文欣赏(59句)

30篇精美古文欣赏

1、鱼龙混杂：优劣善恶等各种各样的人混杂在一起，对象不能只是坏人。

2、活用为第一人称。相当于”我(的)“、”自己(的)。例：并自为其名。(《伤仲永》)(30篇精美古文欣赏)。

3、遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

4、表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

5、通过1100幅古画，260张高清照片，200张文物图，真正的图文呼应，图文并茂，精良的注解，准确的译文，深入浅出的赏析，拉近国学与青少年的距离，让他们在赏心悦目的图文欣赏中，爱上国学，提高国语功底。

6、古语有“一叶落而知秋”，说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。2004年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的《秋夜》，其中就写到了“梧桐”这一意象：

7、   他通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，此间写了多篇山水游记，其中八篇后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中，柳宗元这样记述当时的心情：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”这篇《小石潭记》即在此背景下写成。

8、名山事业：可以藏之名山，世代流传的事业。指著书立说。

9、从上面的梳理中我们发现古诗文教学在统编教科书编排要求上的螺旋上升，逐步推进。尤其是古诗文读和诵的要求，体现了古诗文音韵上的独特文学之美，教学时就要着力凸显“读”的层级性。

10、《人民日报》点评：这首诗的艺术性很高，其他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一；其诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。

11、付之梨枣：梨枣，旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。指刻板刊印书籍。

12、半青半黄：是指庄稼半熟半不熟，也可以比喻其他事物或思想未达到成熟阶段。

13、⑵由景到情，在写完游鱼及水之后，点出“似与游者相乐”，写这群既憨态可掬又活泼伶俐的小鱼好像故意挑逗游人，与人共享山水之乐似的，以小鱼的自由自在来衬托人的心情，作者此时似乎沉浸在这意外发现的景物里，那些官场失意已然忘却。

14、规范准确、通俗易懂的译文，将新课标经典文言篇章呈现出来，让孩子轻松理解、领会文言的精炼与韵味。

15、如蚁附膻：附，趋附。膻(shān)，羊肉的气味。像蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。

16、   移步换景是这篇游记显著特色之一。作者在移动变换中带领我们领略不同的景致，呈现出极强的动态画面感。第一段讲述发现小石潭的经过和小石潭的概貌，由小丘到篁竹，由篁竹到听到流水的声音，再由水声寻到小潭，巧妙地设置了悬念，增加了探寻的情趣，逐渐展开了一幅美妙的图画。

17、   万历二十六年，当时正在游山玩水的袁宏道收到在京城任职的哥哥袁宗道的信，让他进京，无奈他只好收敛起，来到北京，被授予顺天府教授，第二年，升为国子监助教，《满井游记》写于这一年的早春二月，他和几个朋友一起游览了京郊的满井。作者初到京城，任闲散官职，心情愉悦，写下此文。

18、乳臭未干：①形容人幼稚不懂事理(含讥讽意)。②表示对年轻人的轻蔑或不信任。

19、古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》：“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”相应考题还可查阅：2012年四川卷《子规》，2008年山东卷《画堂春》，等等。

20、⑷卷石底(juǎn)；⑸嵁(kān)；⑹佁然(yǐ)；

21、然而人不摘花，花当自萎；及花已损，则欲摘已不堪摘了。这里既写出了自己无心摘花的郁闷，又透露了惜花将谢的情怀。

22、   所以，除了呈现形式的独到和创新之外，这篇游记类文章的写法和艺术特色不得不提。教育家丁石孙评此文：“简而精，在描绘满井之景时融合其情，修辞十分精彩，是明代优秀记游散文。”

23、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

24、负势竞上，互相轩邈(miǎo)，争高直指，千百(bǎi)成峰。

25、每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

26、10相濡以沫：患难中互相救助，多用于夫妻。

27、疏而不漏：天道看起来很稀疏，但决不放走一个坏人。后指坏人终于受到惩罚。对象是法律方面。

28、    文章里还表现了诗人高超的概括能力，遣词用语恰到好处。像写山里人见到渔人，问他从何而来的时候，诗人没有重复渔人进入桃花源的经过，只写了“具答之”三个字，就概括了渔人的全部答话；渔人见太守说起桃花源的情状，也只用“诣太守，说如此”的“如此”两个字，来概括渔人在桃花源里的一切见闻。

29、以课程标准为导向，以课后题要求为线索，我们将12册教材课文中的古诗教学目标分年段罗列如下：

30、  他们浸淫于古诗文的情境中，对古诗文有最直接的感受与感动，他们对于古诗文的评点也许会给我们带来全新的视角和感受，是古诗文备课的好帮手！

31、(顺口溜总结)琳琅满目物品美、佳作多、良才众。

32、胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。

33、其字可代我和他，远指近指“这”和“那”；后带数词译“其中”，表示反问译“难道”。

34、   不说我想他，却说他想我，加一倍凄凉。(张谦宜评《九月九日忆山东兄弟》)

35、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

36、从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。

37、《人民日报》点评：首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格。诗人用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的魅力。

38、《人民日报》点评：前四句平易如口语，其实结构非常严密。第一句平平道出，第二句转折，第三句承上发问，第四句回答作结。高明在这种结构毫无生硬的人为痕迹。

39、美国文化传播学家波兹曼的《把我们自己娱乐死》是一部声讨电视文化的著作。在阅读的过程中，我确实时时听见一声声急切有力的喝问：难道我们真的要把自己娱乐死？无人能否认电视带来的便利，问题在于，这种便利在总体上是推进了文化，还是损害了文化。

40、表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”

41、细读《春秋左传》，在历史中学会成长，在故事中看清成败，在经典里学好语文，要言不烦的注解，人人能看懂的译文，深入浅出、触类旁通的解析，让孩子爱上经典，习得人生之道。

42、弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁(或是天鹅)要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力比别人差吗?说:不是这样的。

43、译：横斜的树木在上面遮蔽着，在白天，也还像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映之处，有时偶尔漏出(一丝一线的)阳光。

44、伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听。李清照的古诗文欣赏2其实我们每个人都想走在古人的古诗词中，在14中所描述的，轻盈自在，而那美丽的女子是多么的让人动人心弦。在刚刚步入夏天的时间，就能够在很远处听到从高处传来的鸟鸣声。向往古人，向往古诗词中清静自在的女子。在不如初夏的时候，站在远处总能够听到从远处传来的消息。在这个热与冷锋交替的季节让人心中萌生乱人的心肠，就像是已经燃灭的沉香，在琴头悠悠的飘香。这个女子更是用自己的手扶着头，躺在床榻上，衣服一半拖在了地上，还用另一个手扶着自己的头。在门前有一颗海棠，当风轻轻吹来的时候，花中的香气扑面而来，十分的清香。女子轻蹙眉头“惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今天开始，就又再添了一段新愁，眼前美好的事物，好山好水好树，缀锦，店前堂的花色，更能勾起人对于女子的情思和低吟。

45、①［可百许头］约有一百来条。可，大约。许，表示约数。

46、确实如此，诗词是文化的传承，也是语文的底子。高考和语文改革，都在告诉我们一件事：掌握古诗词，不仅对孩子的成绩有莫大的影响,更会成就孩子的人生自信。一个从小学习传统文化，唐诗宋词的孩子，他的内心会是丰富的，情绪是丰满的，而且考试上会占有优势。

47、不知所云：不知说的是什么，指语言紊乱或空洞，它指的是说话人。易误解为“听者没有理解”。

48、杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》：

49、甚嚣尘上：甚嚣，十分喧闹。尘上，地上尘土飞扬起来。原指军营中人声喧哗，尘土飞扬的忙乱状态。后形容消息盛传，议论纷纷。现多用来指某种倾向或言论传播得非常快，闹得人声喧嚷。

50、我们可以想象，当学生在改写这首古诗，让其成为剧本的过程中，他们对诗内容理解的深入，对诗人内心情感的体悟，以及融入情境感同身受的真实体验都在他们的笔下心中流淌，古诗文教学中的趣味也必然会让他们回味无穷。

51、想要买上桂花，带着美酒一同去水上泛舟逍遥一番。但却没有了少年时那种豪迈的意气。

52、苦心孤诣：苦心是指费尽心思。孤诣指独到之处，别人所达不到的境地。整个成语的意思是指费尽心思，刻苦钻研，在学问技艺等方面达到别人所不及的境地。

53、文学类《诗经》《唐诗》《宋词》《唐宋大大家》《世说新语》；

54、文言之美，还美在其言语表达背后的思维精妙中。《自相矛盾》一课教学中，蒋老师紧紧围绕“吾盾之坚，物莫能陷也”和“吾矛之利，于物无不陷也”两句，通过“想一想楚人为什么这么夸？访一访路人怎么想？说一说楚人听后怎么想？”这三次练说，引领学生穿越时空，来到了千年前的楚国，融入情境，融入自我，不仅更好地理解了文言内容，更是将文中人物的内心感想，通过角色共融，语言转化，重新表达，使得文言背后的思辨之美充斥于课堂。

55、《人民日报》点评：这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中。

56、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

57、〔30〕郊：郊祀，祭天。假：通“格”，到。〔31〕庙：祭祖。〔32〕文：周文王姬昌。武：周武王姬发。周公：姬旦。孟轲：战国时邹(今山东邹县)人。孔子再传弟子，被后来的儒家称为“亚圣”。〔33〕荀：荀子，名况，又称荀卿、孙卿。战国末年思想家、教育家。扬：扬雄(约前53——公元18)，字子云，西汉末年文学家、思想家。〔34〕庐：这里作动词。其居：指佛寺、道观。〔35〕鳏(guān关)：老而无妻。独：老而无子。〔36〕庶乎：差不多、大概。

58、“小石潭”点明地点，也是“记”的对象，题目点明了文章的主要内容。