精选曾国藩名言经典名言视频(68句)

曾国藩名言经典名言视频

1、8)盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。

2、11)君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。(曾国藩名言经典名言视频)。

3、曾国藩把立志看得很重，作为一位坚定的理学家，他心中知行合一的理念根深蒂固。他的一位弟弟曾写信给他，抱怨家中私塾的读书环境不好，想到外面去求学。曾国藩告诉他，如果真正立下了志向，那么在闹市、田野，甚至做工的时候都可以读书。如果立志不坚，那么到了仙境也读不好书。他说：不为圣贤，便为禽兽。其志向之刚毅，可见一斑。

4、蒙曼读经典08水浒传的正确阅读方式——放弃偏见

5、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。

6、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

7、13)凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

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9、78将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

10、一毫善行皆可为，勿徼福望报;一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。

11、一代雄才，其胸怀伟韬，眼界高远。傲，惰二字，点中了普罗大众，达官显贵，将帅谋略者失败的死穴。(曾国藩名言经典名言视频)。

12、2)君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

13、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

14、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。

15、守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。

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17、但是一个有追求有理想的君子，不应该信口开河，让自己处于尴尬境地。做不到的事情就拒

18、小处着手，则是指解决问题时做好细节，以严肃、认真、一丝不苟的态度来面对问题，精益求精。

19、正人先正己，自己都做不到，却教别人如何去做，又如何能让人信服？老子讲：“行不言之教”才是教人育人的正法。也就是说，真正的君子和圣贤是以自己良好的言行来示范和感化周围的人，用无声和无形的方法来影响环境的。

20、处事贵熟思缓处，熟思则得其精，缓处则得其当。

21、21)老来益当奋志，志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。

22、人生天地之间，本身就是生机与活力的彰显。既有心灵与体魄，就要用来担当。担当柴薪者为樵夫，担当一国者为帝王。不愿担当者，则等于行尸走肉，春天已离他远去。

23、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

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25、180学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做．

26、8甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

27、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。——曾国藩

28、7)学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

29、另外，做人要有肚量，以礼宽恕于人。如张飞心急性燥，人有小过，却处以重罚，后被帐下所刺，便是小怨不舍，则大怨必生之患。

30、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

31、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

32、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

33、苏辙今存诗作为数也不少，早年诗大都写生活琐事，咏物写景，与苏轼唱和之作尤多。风格淳朴无华，文采少逊。

34、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

35、观众看上去的效果就是我们在口播，到关键位置的时候，会跳出红楼梦影视里面的相关片段，这样的一个观看效果。

36、译文：见到已发生的事情，应警惕还将发生类似的事情；预见险恶的人事，应事先回避。害怕危险，常能得安全；害怕灭亡，反而能生存。

37、书单号这个项目，这个赛道拥挤恰恰证明了这样一个项目它是比较优质的。

38、132失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

39、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

40、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

41、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

42、遇到问题了不要总是怨天尤人，如果静下心来，或许就会找到新的思路和解决方法。

43、名著评说合集：趣解千古处事奇书《增广贤文》(31集)

44、7)不见己过，便绝圣贤之路。喜谈人过，便伤天地之和。嫉恶心不可不明;嫉恶语不可不忌。

45、《易经》有云，“君子藏器于身，待时而动”，跟这句话讲得是同一个意思。这里的时不是准时的意思，而是把握时机、机遇。世间万事皆绕不开天时、地利、人和。机缘未到之前，等待是必经之路。

46、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

47、对妄图逃逸者，关紧门扉，把严路口；对守纪不严者，痛下杀手，不留后患。

48、大禹忙于治水，十三年三过家门而不入。墨子摩顶放踵，手脚都磨破了，不辞劳苦，以求有利于天下。孔子治学，韦编三绝，在翻阅的过程中，穿竹简的牛皮绳磨断了多次。司马光为了督促自己早起读书，用易滚动的圆木做警枕。

49、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。——曾国藩箴言

50、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。解释：意思是不要只看到别人的小缺点而去忽视他的优点，也不要因为一点小怨气而忘记了他对你的大恩。

51、这首题画诗所题之画的作者是什么人，已不可考。他画的是六朝的故事，因为六朝均建都于金陵。这位画家并没有为晚唐统治者粉饰升平，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年后的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。

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53、10)以祸福得丧付之天，以赞毁予夺付之人，以修身之德责之己，此是至简于易之事。曾国藩语录经典1)经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。

54、从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生

55、苏轼现存362首词，存诗2700多首。作为北宋文豪，苏轼的诗或哲理，或感慨人生，或怀古言情，无不动人。

56、86利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

57、推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。

58、1853年，曾国藩一介文人，没有从军经验，却一首创建了湘军，并最终凭借自己的力量，将烧了半个中国的太平天国烈焰扑灭。

59、有时人心就如同这面镜子，在利害得失中摇摆，困顿于浮华的宠辱，滋生千般妄想，在幻境中裹足不前，忘记了本来的使命。

60、20)因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

61、吾辈读书，只有两件事：一者进德之事，二者修业之事。

62、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。——曾国藩

63、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

64、17)伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。

65、慎独才能心安，一个人要修行，最难的是修心，修心最难的是慎独。

66、　　富贵气太重，亦非佳象耳 知足天地宽 人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

67、143不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。