精选文言文名句大全及翻译(98句)

文言文名句大全及翻译

1、(译文)牺牲生命而有利于天下，这是君子所乐意去做的。

2、认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。(文言文名句大全及翻译)。

3、2先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(《范文正公集·岳阳楼记》)

4、《记承天寺夜游》中，文中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是：但少闲人如吾两人耳。

5、《记承天寺夜游》中，表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

6、为什么不随心所欲，听凭自然地生死？为什么心神不定啊，想要到哪里去呢？

7、秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。(《荆轲刺秦王》)

8、北方有侮臣者，愿借子杀之：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！

9、(可是)一个人发难就毁掉了秦朝宗庙，(秦王子婴)也死在项羽手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？这是由于不施行仁义，攻守的形式就发生了变化啊。

10、(译文)虽然有好的熟鱼熟肉，但不吃就不知道它的美味；虽然有极高明的道理，但不学就不知道它的正确。

11、2好大而不为大，不大矣；好高而不为高，不高矣。(扬雄《法言·修身》)

12、1民惟邦本，本固邦宁。(《尚书·五子之歌》)

13、(“就”，接近；“砺”，磨刀石；“参省乎己”，状语后置，对自己检查反省；“知”，通“智”)

14、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。(《礼记·大学》)

15、2落红不是无情物，化作春泥更护花。(《龚自珍全集·己亥杂诗》)

16、(译文)孔子说：“如果立志实行仁德，就不会有邪恶的行为了。”

17、1孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”(《孟子·离娄上》)

18、唯大王与群臣孰计议之(孰，通“熟”，仔细)

19、(译文)仰望高山顶，走在大路上(对德高望重者表示仰慕)。

20、(译文)骄傲不可滋长，欲望不可放纵，志向不可自满，享乐不可过火。

21、1父母虽没，将为善，思贻父母令名，必果；将为不善，思贻父母羞辱，必不果。(《礼记·内则》)

22、臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。(《廉颇蔺相如列传》) 

23、登山则情满于山，观海则意溢于海。——出处：南朝梁·刘勰《文心雕龙》

24、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——出处：宋·洪林《西湖》

25、(译文)孔子说：“一个人的培养目标在于道，根据在于德，处理人际关系依靠仁，还要游于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”

26、(译文)见到财物，不要贪求多得；遇到危难，不要轻易逃避。

27、中考文言文翻译主要考查以上内容。因此，我们在文言文翻译的备考过程中，重点要从上述角度，揣摩命题者的意图，从而做到胸有成竹。惟其如此，我们才会事半功倍。

28、(译文)中华大地正需依靠一场大变革来焕发起蓬勃的生机，而当今(在清王朝统治下)到处黑暗，很令人悲哀。我希望老天爷重新振作起精神来，打破一切条框、界限，降下众多的治国人才。

29、(译文)自夏、商、周三代以来到秦朝，是一次大变革……汉朝、唐朝以来到今天又是一次大变草……欧洲、亚洲一些国家的治国方式，也是一步一步变来的……假如孔子处于今天，也必然随着形势来改变。

30、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《论语·为政》)

31、(译文)修身的要点包括：说话要忠诚、信实，行为要实际、恭敬，惩戒忿恨，消除贪欲，向好处去做，把过错改掉。

32、(译文)大学的原理，在于使人发扬光明的德性，在于亲近百姓，在于使人达到完善的境界。

33、写登舟纵目总体感受的：风烟俱净，天山共色。

34、子曰：“在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”(《礼记·中庸》)

35、2当志其大，舍其细，先其急，后其缓，专利国家而不为身谋。(《司马文正公集·谏院题名记》)

36、中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。

37、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——出处：南朝梁·王籍〈入若耶溪》

38、草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？——柳永《蝶恋花》

39、敏而好学，不耻下问。——出处：《论语·公冶长》

40、译文：没有一丝风，烟雾也都消散干净，天空和群山是一样的颜色。我乘着船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，山水奇特独异，天下独一无二。

41、例近日之事，衅难将成，赖陛下英明速断，故罪人斯戮。

42、(“弱”，使动用法，使……变弱，削弱；“爱”，怜惜；“致”，招致；“相与”，共同，一起)

43、《三峡》中写水流湍急的句子是：“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”

44、子曰：“工欲善其事，必先利其器。”(《论语·卫灵公》)

45、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。

46、子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”(《论语·子张》)

47、这和拿刀把人杀死后说“杀人的不是我，是兵器”有什么不同？

48、子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”(《论语·学而》)

49、1子曰：“君以民存，亦以民亡。”(《礼记·缁衣》)

50、译文：几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。

51、健儿须快马，快马须健儿。《折杨柳歌辞》(互需互助，互利共赢)

52、20拘木必将待檃栝烝矫然后直，钝金必将待砻厉然后利。今人之性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治。(《荀子·性恶》)

53、(译文)人的才智本来相差不是很大，是否成功只在于他们好学不好学，用心不心罢了。

54、具言臣之不敢倍德也倍，通“背”，违背，背叛。

55、秦国对待，可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。

56、白居易的《钱塘湖春行》，借动物变化写早春景象并表达喜悦之情的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

57、燕王拜送于庭，使使以闻大王。(《荆轲刺秦王》)

58、1孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”(《孟子·尽心上》)

59、译文：庭院裏一株珍稀的树，满树绿叶衬托着繁盛的花朵，显得春意盎然。

60、《梁甫行》写出了边海人民衣不遮体、粗俗艰苦的生活方式的句子是：妻子象禽兽，行止依林阻。

61、猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。(《陈情表》)

62、(译文)面临疑难的事能当机立断，这是勇敢的表现；见到利益能恭让，这是重义的表现。

63、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》

64、一日不作诗,心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》

65、(译文)想要树木长得高大，一定要巩固树根；想要河水流得远，一定要疏通源头；思虑国家如何能够安定，一定要积累道德和仁义。

66、(“若”，你；“击沛公于坐”，状语后置，在座位上击杀沛公；“不者”，否则；“且为所虏”，被动句，将被他所俘虏)

67、长安何处在，只在马蹄下。岑参《忆长安曲二章寄庞催》(路在脚下)

68、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。(《礼记·大学》)

69、2千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。(《于忠肃集·石灰吟》)

70、(“固”，坚决；“孰与”，固定句式，比……怎么样)

71、苟日新，日日新，又日新。(《礼记·大学》)

72、绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。——晏殊《木兰花》

73、(译文)孟子说：“孔子登上了东山，便觉得鲁国小了；上了泰山，便觉得天下也不大了。”

74、(译文)老天爷造成的灾害，还可以避开；如果自己造成的灾害，那就不能逃避了。

75、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。

76、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。

77、1任贤勿贰，去邪勿疑。(《尚书·大禹谟》)

78、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。

79、2古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。(《东坡七集·晃错论》)

80、尽信书，不如无书。——出处：《孟子·尽心下》

81、　　译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

82、《龟虽寿》中，用比喻的手法表达诗人年老而壮志犹存的诗句是:老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。

83、《三峡》中写秋景凄凉的句子是：“空谷传响，哀转久绝。”

84、　　译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

85、白居易的《钱塘湖春行》，描写远视所见之景的诗句是：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

86、文言文的学习是很多人都重视的，下面初三网小编就大家整理一下《马说》文言文原文重点句子及翻译，仅供参考。

87、20人之超然万物之上，而最为天下贵也。(《春秋繁露·天地阴阳》)

88、子曰：“敏而好学，不耻下问……”(《论语·公冶长》)

89、(译文)君子对上级交往时不献媚讨好，对下级交往时不骄横误事。

90、所以在阅读时如遇到按其本义、引申义、比喻义等都解释不通的字时，就要考虑这个字是不是某个字的通假字。

91、(译文)孟子说：“百姓最为重要，土谷之神(国家)为次，君主最轻。”

92、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——出处：《左传》

93、帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》

94、廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”(《廉颇蔺相如列传》) 

95、诸侯恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国(的办法)。不吝惜珍贵的器物、贵重的珠宝、肥沃富饶的土地，用来招致天下优秀的人才，订立合纵盟约，结成一体。

96、1作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。(《尚书·周官》)

97、译：作战，是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士兵的勇气，第二次击鼓士气衰弱，第三次击鼓士气就消失了。