精选王阳明最厉害两句话(45句)

王阳明最厉害两句话

1、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

2、天下之人心皆吾之心也，天下之人犹有病狂者矣，吾安得而非病狂乎?犹有丧心者矣，吾安得而非丧心乎?

3、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

4、夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。

5、她说：你要搞懂这个，从字面上永远都无法真正理解，即使别人说的清清楚楚也没有用。

6、所以我们要来做抽丝剥茧，去剥开无明，看到本来的真相。

7、如果你不去看这朵花，它到底存在吗？它是不是在一个空的境界中才能呈现出来。(王阳明最厉害两句话)。

8、她说：是，我们活着是一个什么样的状态。我们需要依靠我们吃什么赚了多少钱，获得了多少社会名声，名片上印了多少头衔，

9、不能等别人为你铺好路，而是要自己去走、去犯错，最后创造一条属于自己的路。

10、致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心与理而为一者也。

11、体，即良知之体，用，即良知之用，宁复有超然于体用之外者乎?

12、王阳明名言五：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”

13、有一次我看到她捡了一朵鸡蛋花放在她的茶桌上。

14、那么又是什么东西在支撑着这样的一呼一吸呢？是一个什么样的体系在支撑着这样的生命动能呢？

15、▲王阳明墓位于浙江省绍兴市绍兴县，书法圣地兰亭镇以南2里许的仙暇山庄内

16、王阳明名言一：“破山中贼易，破心中贼难。”

17、(译文)坚持自己的理想就像心痛。一心就在疼痛上，哪有时间说闲话、管闲事？善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。

18、王阳明名言四：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

19、人只有许多精神，若专在容貌上用功，则于心中照管不及者多矣。

20、良知之外，别无知矣;故“致良知”是圣人教人第一义。

21、换句话说是什么样的大造化能体，能够实现，当我走到花面前看这朵花的时候，

22、一朵花长得再娇艳，它最终还是会凋谢，这种生灭的现象谁都能够观察到，并且都能够理解。

23、出自《王阳明传习录 卷上 ( 门人 薛侃录) 》 王阳明这里圣人的标准是要”纯乎天理“，关于这点，不同的人可能会有不同的说法。有人可能会说，这是古代的东西，早就落后于时代潮流了。好吧，我们换一个说法，把圣人换成人才。把标准从”纯乎天理“换成核心竞争力。

24、释文：悔悟是祛病的良药，贵在改正。如果把悔恨留在心中，那又是因药而生病了。

25、你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。

26、我就问：王阳明的那一句话，你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，此花颜色一时明白起来，这是什么意思呢？

27、若己为君子，而使人为小人，亦非仁人忠恕恻怛之心。

28、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。

29、王守仁反对把孔、孟的儒家思想看成是一成不变的戒律，反对盲目地服从封建的伦理道德，而强调个人的能动性，他提出的“致良知”的哲学命题和“知行合一”的方法论，具有要求冲破封建思想禁锢、呼吁思想和个性解放的意义。

30、1道心本是无声无臭，故曰“微”;依著人心行去，便有许多不安稳处，故曰“惟危”。

31、1人须有为己之心，方能克己;能克己，方能成己。

32、▲阳明授学图，阳明先生的心学发扬广大跟他是一个伟大的教育家分不开关系

33、有许多人对王阳明心学非常感兴趣，把他推崇的很高，但是具体是拿来干嘛的，却众说纷纭，有很多不同的意见。

34、(解释)所谓动静，是指所遇之时，心之本体本来无分于动静。

35、王阳明名言九：“夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及 孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？ ”

36、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。

37、释文：人应该通过经历各种事情来磨练自己，只有多做事，多历练，有意识的进行磨练，吸取经验，从而做到安静时情绪稳定，遇事时情绪也能保持稳定，既“静亦定，动亦定”，方能成事。

38、1与愚夫愚妇同的，是谓同德;与愚夫愚妇异的，是谓异端。

39、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

40、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？

41、1良知只是个是非之心，是非只是个好恶。只好恶就尽了是非，只是非就尽了万事万变。

42、王阳明的心外无物是说，心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。离却灵明的心，便没有天地鬼神万物；离却天地鬼神万物，也没有灵明的心。从一方面说，灵明的心是天地万物的主宰；从另一方面说，心无体，以天地万物感应之是非为体。客观的事物没有被心知觉，就处于虚寂的状态。如深山中的花，未被人看见，则与心同归于寂；既被人看见，则此花颜色一时明白起来。

43、(译文)人必须在做事上磨炼，才能真正站得住脚；才能做到于静中能安定，在动中也能安定。

44、书本上那些堂而皇之的价值观，言之凿凿的“成功秘诀”不一定适合每个人的真实需求。