精选孔子对生命意义的思考的名言(43句)

孔子对生命意义的思考的名言

1、完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

2、——肖伯纳懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。

3、　　人告知以(己)有过，则喜。——《孟子·公孙丑上》(孔子对生命意义的思考的名言)。

4、价值判断的限制。这些名言都饱含哲理，也体现题目的价值导向。它们各有对“生命”的理解，比如孔子的话语在向世人提倡“以人为本”，比如孟子的名言告诫人们要有忧患意识，又如陶渊明的诗句在劝勉后人珍惜时光……这样的语句，都有着具体的价值导向，告诉我们怎样理解生命，如何实现生命的价值。不论选择哪两句组合，都要求考生认真思考、反复揣摩其中的旨意。

5、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

6、(释义)人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

7、——罗曼·罗兰大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。——歌德理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。(孔子对生命意义的思考的名言)。

8、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

9、　　取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

10、解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

11、(解读)　富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

12、用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。

13、选①④为组合，立意可定为“以‘生’为本，以‘众’为本”。

14、(解读)　如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

15、早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。

16、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。(曾国藩)

17、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《楚辞·卜居》

18、立意角度自由。选择不同名言的组合，就能够有不同的立意，这是立意角度的自由。如以①⑤组合，则可立意为“珍惜生命，以人为本”；如以②③组合，则可立意为“把握时光，及时反思”；如以④⑥组合，则可立意为“生命中的‘大我’精神”……考生可以进行反复思考、精准比较，根据自己的理解，做出更适合的组合。

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20、(解读)我十五岁，有志于学问；三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握；四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

21、世界上只有一种英雄主义，也即等于延长了人的生命。

22、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

23、(解读)流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

24、(解读)多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

25、选①⑤为组合，立意可定为“死生亦大，雕琢生命”。

26、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

27、17)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

28、——诺贝尔生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。

29、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

30、　　有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

31、(解读)朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。

32、9)由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

33、(解读)　对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

34、就我个人而言，之所以愿意读“一百零一遍”，当然是因为在全部的文明历史中，如果还有一个人让我终生佩服，那就只有这位伟大的孔子了。正由于他在“立体化”的人生中，只以其短暂的存在和有限的经历，就典范性地思考了人生问题，从而留下一种“人生解决方案”，让后人能循此而安身立命，他在古往今来的历史中，都属于最“无愧人生”的那一位。在这个意义上，简直可以说，这种足以进入“永恒”的人，绝不是单为这“一世”而活的。而我本人作为孔子的思想后裔，无论怎么去有所发明乃至多所发明，总归也都是沿着他的思想路线而行。

35、8)盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。

36、解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

37、　　格言大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半缕线，也要想到劳作的艰辛。这是我国传统的“治家格言”，它提醒人们要时刻注意节约用度，珍惜劳动果实。

38、生命，却让白日去领受谢词，才能得到奥斯特洛夫斯基关于生命的名言,诗句生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。

39、(解读)病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。

40、　　格言大意：终当要登上泰山之巅，到那时，看那周围的群山都显得矮小了。这两句诗抒发了诗人的豪情壮志，也是对志在高远的广阔胸怀的形象写照。

41、　　格言大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。这句话和“生于忧患，死于安乐”所讲的道理是相通的，都强调要有忧患意识，不能贪图享乐。

42、　　格言大意：见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正。这句话提倡见善就学、知错就改的美好品德。不断地学习别人的长处，改正自己的错误，才能进步。