精选王阳明最精辟的一段话(24句)

王阳明最精辟的一段话

1、要想快乐，就得忘我。忘我才能成我。这个相反相成的通道包括两个支点。一是，以天地万物为一体，把小我与族类大我融为一体，“己欲立而立人，己欲达而达人”，世界是大家的，同生共长，才能良性循环。二是，“君子之学，为己之学也。为己故必克己，克己则无己。无己者，无我也。世之学者执其自私自利之心，而自任以为为己；漭焉入同隳堕断灭之中。”(《书王嘉秀请益卷》)也就是说，一是使我大起来，这叫扩充法；一是使我小至于无，这叫做克己法。核心的出发点是一个：立志成圣，自我担当。担当的是只有自己成全自己的责任。快乐的根源则在符合了人性自个成全自个的道理。

2、而在日常生活中，往往是那些真诚的人更有人缘，更受尊重。那些机关算尽，在交际圈子里占尽了便宜的人，没有多久就会被看破了自私狭隘的本质，最终被大家疏远。

3、薛侃这回如堕云里雾里，更不知王老师的话是什么意思了。

4、现在人们总是常常说“我很忙”，看看身边的人，确实是这样，好像大家都是日理万机。实际上，仔细想想，真正值得忙的事情并不多，大多数时候我们都是在瞎忙。

5、真正命好的女人，从不做这五件事，越早明白越好

6、译文：如今，对于愤怒等情绪，只要顺其自然，不过分在意，心体自会廓然大公，而实现本体的中正了。

7、在这片废土之上，一眼望去，黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问：尚有光明之可能乎？

8、王阳明在贬谪去龙场的路上，一进入贵州就说：“清世独便吾职易，穷途还赖此心存。”(2)其实，纵观王阳明的一生，无论是在“穷途”，还是顺境，他都存有“此心”。“道通著形迹，期无负初心”。他一生都在黑暗中艰难前行，在百死千难中磨炼，知行合事上练，心上练，他始终靠着良知指引，顶着自己的心灯，在通往圣人的道路上留下了深深的足印。

9、愤怒，仇恨和悲伤等负面情绪一旦得不到合理的控制，就会让我们做出过激的行为。

10、他伪造了答复朱宸濠手下重臣李士实和刘养正投诚的书信，再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状。然后让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然，这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。

11、其中一个原因是王阳明从来不是一个单纯的“读书人”，早年骑马射箭游塞外，二十六岁时苦读兵法，用果核排列成阵形进行演练，被人笑为是赵括“纸上谈兵”。

12、地址：中国雄安新区白洋淀荷花大观园莲心禅院

13、去了才知道！中国太奇妙......(强烈建议收藏)

14、第二天，学生来感谢老师。阳明注解性地全面阐发了自己的意思：当年孔子在陈，想念鲁国的狂士。因为狂士不陷溺于富贵声利之场，如拘如囚。我接受孔子的教义，脱落俗缘(所以我赞同曾点)。但是人们若止于此，“不加实践以入精微”，则会生出轻灭世故、忽略人伦物理的毛病，虽与那些庸庸琐琐者不同，但都一样是没得了道。我过去怕你们悟不到此，现在你们幸而见识到此地步，则正好精诣力造，以求于至道。千万不要以一见自足而终止于狂。他刻刻在念地警惕着“狂”，是敏感到心学后裔具有走入狂禅的可能。

15、金钱的确重要，但是也不要把它看得太重了，顺其自然就好。知足，才能常乐。

16、王阳明说：“人须在事上磨练，做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”

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18、围观的人也都瞪大了眼睛。秀才们忍不住欢呼雀跃。他们把吕人旺抬起来抛得老高，大声喊道：“铁刀浮水，关老爷显灵，我们起事一定成功！”

19、王阳明的“心学”常常被误以为是专在心里空想，实际上王阳明一再告诫弟子，别悬空虚想，要在事上磨练。

20、只有不急不躁，气定神闲的人，才会是有长性，“熬”得住的人。

21、大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

22、熬的过程并不是坐以待毙，熬是磨练意志，熬是蓄势待发，熬是不动声色默默努力，等待着熬出头时的一鸣惊人。

23、(译文)山中不要说没有好东西供你享用，这里的明月和清风是不用花钱买的。