精选太宰治逆行经典语录(54句)

太宰治逆行经典语录

1、——日本av女优，电影演员，歌手"恋爱是开启人生秘密的钥匙。——日本诗人、小说家岛崎藤村《春》人们要发展自己首先要虚心向别人请教。

2、我想死，越发想死。。。我想死，务必死，活着只会成为罪恶之源。

3、或许只有拥有不幸的经历才能写出美好的文字吧。可感受太过丰富，现世生命又容不得这般不切实际地活着。在我看来，太宰治文学理念的诠释，或是他所坚信且守持的，是世人皆善的信仰，和永守初心的善良。

4、我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。

5、我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。

6、“有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。

7、若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。——太宰治《人间失格》

8、不久，一个穿着燕尾服蓄着仁丹胡的当家女艺人出场了。她向看客自报家门后便冲着囚笼连叫了两声：“凯恩！凯恩！”右手则甩出漂亮的鞭花儿。鞭子声锋利地刺穿了少年的心。女艺人令他嫉恨。那个黑人，站起来了。(太宰治逆行经典语录)。

9、2)我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。

10、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

11、我本想这个冬日就去死的，可正月里有人送了我一套细条纹的麻质和服作为新年礼物，是适合夏天穿的和服，那我还是先活到夏天吧。

12、真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之，他们不被他人的想法所左右。

13、却不能靠这些去保护和救赎人。 ----大宰治

14、10)自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种“被说中心里话”的基础之上，才会想看看太宰的作品。关于太宰治语录1)我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

15、。。。落魄的中产阶级。咱们只活在罪恶的回忆里。

16、6)若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。

17、最近我才明白，中年妇女的生活还是女人的生活啊，一样是有价值的。

18、我怅然若失，内心空虚而倦怠。亦如一杯喝剩下的苦艾酒。我唯有这样暗自形容那永远无法弥补的失落感。

19、懦夫，连幸福都害怕。碰到棉花也会受伤。——太宰治《人间失格》

20、23)想着去死来着，可今年正月从别人那拿到一套和服。算是压岁钱吧。麻质。鼠灰色细条纹花色。是适合夏天的和服。所以还是先活到夏天吧。。

21、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。

22、太宰治是日本战后和川端康成、三岛由纪夫齐名的重要作家。日本文学评论家写到：无论是喜欢太宰治还是讨厌他，是肯定他还是否定他，太宰的作品总拥有着一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间里，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂，让人无法逃脱。太宰治有过多次不同方式的自杀行为，最后38岁那年太宰治在玉川上水投河身亡。

23、“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”

24、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望

25、在我看来，他不是厌恶自己的父亲，而是厌恶那个不能达到父亲要求的自己；他不是逃避着那些追究自己往事的旁观者，而是逃避着曾经的自己；他不是拯救不了爱着自己的那些女人，而是拯救不了被自己拷问的自己。

26、我不懂法语。我想好了，不论怎么出题我都这样答：福楼拜是个孩子。我假装想了一会儿，闭上眼睛，从短发上往下抓头皮，又看了看指甲的色泽。然后拿起笔来开始写：

27、嗨，我是Jane姑娘。时隔一年之久，我又回来了。重拾写作的心情。这一年的你们，可好？有人一定会问这一年我干嘛去了呢？我只是，且丧且前行的走了一年，与自己的抑郁症抗争了一年，很漫长很漫长的一年。这一年发生了很多事，然而也什么事也没发生。我过去考虑着，要过一种卑鄙无耻的生活，这是我的理想。但现在我想自己走出来了，能够正确的看待自己，看待人生，看待我们的这个时代。

28、我知道有人是爱我的，但我似乎缺乏爱人的能力。

29、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

30、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。

31、我不想回去，但是没人阻止我。好吧，死吧，去死吧。我一心只想着自己的苦恼，完全没有意识到其他人也在努力的活着。你坚信我是坚强的，高估了我的才能。但是，你并不了解我那不为人知的发奋。

32、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

33、不把民成对可怜自己，若是可怜自己，人生大会是一比物后永作要便物终结的恶梦。一生时间用把民么短，哪用把民么多时间来可怜自己用把民过去的人生，爱自己，当都年作现在开格时。

34、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。

35、人是绝不可能服从他人的。即使是当奴隶，也会以奴隶的方式进行卑屈的反击。

36、宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意看天上云卷云舒。

37、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

38、——日本小说家村上春树道德的损害是良心的完全麻痹。——日本小说家芥川龙之介没有单独魄力的人，将依仗别人做坏事。

39、8)所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。

40、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗，却清冽而开朗地生存着，抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人，才是令人费解的。

41、这世上尽是不幸的人。。。可我的不幸源于自身的罪恶，无法向任何人抗议。。

42、8)对之前的叶藏，我还能找到共鸣之处(尤其是他在马克思主义小组的那种状态XD)，但对之后的叶藏，我已经完全是置身事外的旁观者。

43、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

44、1：相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

45、来到户外，年轻的贼不禁有些伤感。这愁绪是怎么回事，它打哪儿来？我把外套搭在肩膀上，甩开大步穿过两排银杏树剪出的一条碎石路，走着走着有了答案：饿的。二十九号教室往下走，是个地下大食堂。我径直朝那边走去。地下室大食堂那儿挤满了饿肚子的大学生，从入口处排起了长蛇队，从地下冒到地上，队列的尾部都已经伸到银杏树那边去了。在这儿，十五个钱就能吃上相当不坏的午餐，遂有了这个长度。

46、16)无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋;同样狡猾，同样软弱，卑微。

47、他参加革命活动，只是为了获得能让自己感到轻松的罪恶感；他活成酒鬼，只是为了能让自己在醉后的时光里毫无挂碍的沉沉睡去。

48、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。——太宰治《人间失格》

49、战后初入文坛，其美学理念在日本独树一帜，一反传统的和式美，偏好阳刚的力与美，崇尚日本武士精神，向死而生。他晚期作品《忧国》中讲述了一个在现代尊崇武士道，但报国无门的武士形象，被认为是他本人最后的写照。三岛是集小说家，剧作家，记者，制片人，演员于一身的文学大师。他不但在日本文坛拥有崇高的地位，甚至被西方世界称为(日本的海明威)。

50、14)只要能看一下这条可爱的包袱巾，要我嫁给他都无所谓。

51、烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。

52、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

53、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。