精选佛学经典人生语录(69句)

佛学经典人生语录

1、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

2、穷人失去健康，等于雪上加霜。富人失去健康，等于一辈子白忙。凡事当有度，不及难成，过之易折，过去的事，可以回忆，但不要陷入；现在的事，努力去做，但不要固执；未来的事，尽情描绘，但不要幻想。人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为负累，放手就是解脱。

3、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。(佛学经典人生语录)。

4、30)你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

5、60)如果你自己明明对，别人硬说你不对。你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。(佛学经典人生语录)。

6、人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。

7、五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”，才是下手之处。

8、49)你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

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10、若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。

11、38)反复叮咛无相形，觉时恋梦梦恋醒。慈悲空洒常啼泪，沉醉心扉依旧扃。。

12、彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。

13、钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。

14、妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。

15、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

16、最熟悉的莫过自己，最陌生的也莫过自己。最亲近的是自己，最疏远的也是自己。人生易老，谁也耗不起。打算好了，就别拖延。开始了，就别驻足。经过了，就别回首。结束了，就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过，再不堪，故事也是独一无不会雷同。

17、无得无证者，即是证佛法身；若有得有证者，即邪见增上慢人，名为外道。

18、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

19、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

20、人家怕你，并不是种福，人家欺你，并不是种辱。

21、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

22、意气，成就生命的坚韧与不屈;意气，谱写生命的华丽与壮美;意气，铸就心灵的自信与乐观。

23、君子相见，目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。)

24、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

25、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

26、43)以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦。以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

27、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

28、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

29、万物本空的理念,要使我们了解万事本无其永恒的体现，一切皆将坏散，教我们不要对万物起执情，而使身心不得自在。

30、好恶是非，一时都放，则心无住处。心无住处，则无有心，即无有心，亦无无心，有无总无，身心具尽。身心尽故，泯齐万境。万境无相，合本一冥。冥然默照，照无不寂。以寂为体，体无不虚，虚寂无穷，通同法界。法界缘起，无不自然，来无所从，去无所至。

31、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

32、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。佛学禅语悟人生的经典语录如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

33、人生不易，不要笑话别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚；再幸福的人，内心也有无奈难处。谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭，不死总会出头。谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都人生得意。金无足赤，人无完人。

34、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

35、和善、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。

36、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

37、没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。

38、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

39、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

40、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母.兄弟姊妹.亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩，个个与我有恩，如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲.贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了!

41、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

42、不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。

43、该说话时说话是一种水平，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪，该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟，意气平和是一种性情。

44、幸福不是因为拥有的多，而是因为计较的少。我们的心会随着年龄的增长而日趋复杂，幸福却并未因此而拥有更多，反而在这繁复的内心中逐渐减少。其实，幸福源于内心的简约。只有内心简约，幸福才会降临，欲望过度，只能徒增烦恼。简单使人宁静，宁静使人幸福。简洁而执着的人，才能拥有持久的幸福。

45、3)看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。

46、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。

47、古今庸人，败於“惰”字。古今才人，败於“傲”字。

48、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

49、四多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

50、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

51、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。

52、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。佛家妙语

53、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

54、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

55、不必要盼望得到谁得理解，做自己能做的，尽心尽力，天下的故事，是经常也是无常，所以，不需要大惊小怪。

56、于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。

57、得失如云烟，转眼风吹散。人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，一切以开心为准则。人生一场，不过活一回心境。

58、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

59、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

60、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

61、能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。

62、你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情佛学经典语录培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。

63、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。

64、10与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

65、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

66、如来说世界，非世界，是名世界。——《金刚经》

67、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

68、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。——《金刚经》