精选墨子名言100句(49句)

2023-08-25 10:45:31 59 0

墨子名言100句

1、(释义)好名声不能轻而易举地得到,荣誉也不能以巧诈树立,君子用身心戴道而行。以身戴行,是一个成语,意为言行合用身心戴道而行。

2、解释:我认为对古代好的东西要阐述奖惩,对现在好的东西要创造,不过是希望好的东西越来越多罢了。

3、解释:怎么会有不用同道的人而只用与自己意见相同的人的道理呢?

4、孤月寒尘,夜断五更,冷刃长啸噬乾坤。蚀骨恨,恩仇难辨束青藤,退却已不能。

5、释义:在好处中要取大的,在害处中要取小的。(墨子名言100句)。

6、此可谓知义与不义之另乎?____以上《非攻上》古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。君子不镜于水,而镜于人。

7、人之生利也,然且犹尚有节;葬埋者,人之死利也,夫何独无节于此乎。

8、染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变;五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也!

9、6 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》

10、民有三患,饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。____以上《非乐》故所为功,利于人谓之巧,不利于人谓之拙。

11、是故用财不费,民不德不劳,其兴利多矣!昔者圣王为法,曰:“丈夫年毋敢不处家;女子年毋敢不事人。”____以上《节用上》古者明王圣人所以王天下,正诸侯者,彼其爱民谨忠,利民谨厚,忠信相连,又示之以利,是以终身不餍,殁世不卷。

12、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。

13、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。

14、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。

15、解释:爱戴和有利于别人的,天一定会降福于他。仇视和残害别人的,天一定会降祸于他。

16、为其所难者,必得其所欲焉。未闻为其所欲,而免其所恶者也。

17、提出正确的问题,往往等于解决了问题的大半。——海森堡

18、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。

19、墨子:国之将亡,必有七患国防之患:不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患:大敌当前外无盟友孤立无援财政之患:分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患:仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患:闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患:用人不当小人当道离心离德政权之患:民无食用国无贤能赏罚失威

20、夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从页恶之;害人者,人亦从而害之。____以上《兼爱中》吾闻为明君于天下者,必先万民之身,后为其身,然后可以为明君于天下。

21、《尚贤上》(译文)不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。尚同。

22、8 丈夫志四海,万里犹比邻。—— 曹 植《赠白马王彪》

23、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根

24、海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。——墨翟

25、《明鬼上》(译文)辨明鬼神的存在,鬼神能扬善惩恶。兼爱兼相爱、交相利。

26、兼相爱,交相利。《墨子·兼爱中》兼相爱:指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利:互相帮助,共谋福利,反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”,即亲疏远近,彼此利益之别。因此,要除去天下之大害,就必须以“兼相爱,交相利之法易之”。

27、义,利也。(利是义的本质)——墨子《经上八》

28、仁者之为天下度也,辟之无以异乎孝子之为亲度也。

29、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。

30、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。

31、释义:好名声不能轻而易举地得到,荣誉也不能以巧诈树立,君子用身心戴道而行。

32、解释:有利于别人的事就做下去,不利于别人的事就停止不做。

33、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。

34、释义:名声不是凭空产生的,赞誉也不会自己增长,只有成就了功业,名声才会到来。

35、《天志上》(译文)既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。若使天下兼相爱、国与国不相攻、家与家不相乱、盗贼无有、君臣父子皆能孝慈,若有此,则天下治。

36、解释:衣食是人们活着的时候所需要的利益,尚且要有一定的节制;埋葬是人们死后所需要的利益,为什么就单单在这里没有节制呢?

37、(释义) (把丝)放于青色的染料中,丝就染成青色;(把丝)放于黄色的染料中,丝就染成黄色。墨子非常重视环境对人的影响。墨子有一次看到染丝的,感叹说:‘染于苍则苍,染于黄刚黄。所入者变,其色亦变。"其寓意是说环境的熏陶、社会风气的感染,会对人的思想、品质产生重要的影响。它可提醒人们要十分注意社会影响、文化氛围对人的感染,熏陶作用,切不可掉以轻心。

38、恶人者,人必从而恶之。害人者,人必从而害之。

39、故君子莫若欲为惠君、忠臣、慈父、孝子、友兄、悌弟、当若兼之不可不行也。____以上《兼爱下》今至大为攻国,则弗知非,从而雀之,谓之义。

40、解释:百姓有三种忧患:饥饿的人得不到吃的,寒冷的人得不到衣服,劳动的人得不到休息。

41、____以上《鲁问》治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。____以上《公输》。谁能提供墨子名言100句兴天下之利,除天下之害。

42、《兼爱中》(译文)爱别人的人别人也必然爱他;利于别人的人,别人也必然利于他;憎恶别人的人,别人也必然憎恶他;残害别人的人,别人也必然残害他。无言而不信。

43、解释:好弓难以拉开,然而可以射得高射得深;良马难以驾御,然而可以负重行远。

44、孟子曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”

45、解释:仁人处理事务的原则,一定是为天下兴利除害,以此原则来处理事务。

46、选自《墨子·修身》。简:简单,轻易。巧:取巧、弄巧,欺诈伪装。(译文)名声不会轻易简单地得到,荣誉也不能靠欺诈伪装来赢得。

47、解释:所以江河不嫌弃小溪的水来灌注,就能汇成巨流。被称为圣人的人,不推辞难事,不违背物理,所以能成为天下的大人物。

48、(释义)好名声不能轻而易举地得到,荣誉也不能以巧诈树立,君子用身心戴道而行。以身戴行,是一个成语,意为言行合用身心戴道而行。

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