精选言不及义的意思(66句)

言不及义的意思

1、言不及义释义：形容说话内容无聊或说不到问题的关键所在。也指只说些无聊的话，不涉及正经道理。

2、诚然！《周易》里也说：“言行者，君子之枢机也。其可不慎哉！”孔子主张言顾行，行顾行，言行相顾，言行一致，方得为君子，而避免为小人。

3、難矣哉，此等人是很難教以化之的呀！(不是不能哦)

4、　　再看麦克阿瑟，这个人的优点还是战役性的。此人善于剑走偏锋，性格上也比较爱出风头。1942年2月8日，艾森豪威尔在收到麦克阿瑟关于战略方针问题的一些建议后，在日记中写道：“他对我们这些年来的研究的想法令人诧异。他的谴责可能只对军校一年级学生有好处。”2月23日，他给麦克阿瑟的通电发出后，在日记中写道：“爱出风头可能毁掉他(麦克阿瑟)。”(78)1950年9月，仁川登陆使麦氏一举成名，但麦氏的战役性的优点也由此将大战刚结束后还未缓过神来的美国又推向新的战火。就在杜鲁门犹豫之际，麦氏的轻率结论又将美国引向灾难。1950年10月15日，杜鲁门飞往威克岛了解战场情况，麦克阿瑟以赵括式的轻率告诉总统，他相信对整个南北朝鲜进行的正式援助将在感恩节前结束；他希望能在圣诞节前把第八集团军撤到日本；他希望联合国能在新年第一天组织选举。军事占领一无所获。所有的占领都是失败麦氏完全不知道，就在他们谈话的前几天中国人民志愿军已进入朝鲜。麦克阿瑟的轻率导致美国在朝鲜战场大丢其丑。

5、　　 杭州是司徒先生出生的地方，半个世纪后，司徒雷登骨灰被接纳并安葬在杭州半山安贤陵园文星苑。但“司徒雷登的归来”并不表明中国人民对司徒雷登罪行的谅解，也没有因此减轻司徒雷登在中国犯下的罪行。

6、(65)“先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。”［晋］陈寿：《三国志·蜀书先主传》，上海古籍出版社2002年版，第846页。

7、“小慧之内涵如何？知近不知远，知利不知害，知乐不知忧者也。”这一句甚能将小慧之所以小显出。(言不及义的意思)。

8、学之不纯，义近于迨，不可不谨言慎行也(微笑)

9、　　公报分九个部分。其中第五部分“关于被解放的欧洲的宣言”，可能是对大英帝国及整个欧洲殖民主义具有致命但丘吉尔又不好意思拒绝的部分。宣言第一段称：

10、崔老师点出生命的价值。张老师对比小慧与大智、群居与独处、一时与终日。都是精到之论。谢谢崔老师、刘蕊方老师的主持。谢谢各位志愿者老师的精彩吟唱！(抱拳)(玫瑰)(太阳)

11、　　萨达姆不懂政治又好作秀，以至临死还不忘尽其所能扮秀态。萨达姆对伊朗和科威特是“横眉冷对”，可对美国却是“俯首甘为”。美国让他交枪就交枪，很像陈独秀和戈尔巴乔夫。美国人说你有大规模杀伤性武器，他说没有。为取信于美国，他让美国搜身直到“裸体”。美国此后就出兵伊拉克。布什后解释说，尽管在伊拉克没找到大规模杀伤性武器，还是要打伊拉克。为什么？因为萨达姆脑子里有大规模杀伤性武器脑子里有也得收拾你。  

12、(42)神圣同盟。拿破仑帝国崩溃后欧洲国家结成的意在通过维护欧洲内部稳定以延续以欧洲为主导的世界秩序的同盟。英俄主导的欧洲反法联军击溃了拿破仑后，1815年9月26日，在沙皇亚历山大一世的倡议下，俄、普、奥三国在巴黎发表宣言，缔结所谓“神圣同盟”，公开宣称共同捍卫欧洲君主政体，稍后，几乎欧洲所有的君主制国家都签字加入这个联盟。曾联合武装干涉西班牙和意大利的革命，扼杀希腊独立运动，讨伐波兰起义，镇压匈牙利革命，并企图干涉拉丁美洲独立运动。1848年欧洲各国普遍发生革命风暴，“神圣同盟”解体。

13、　　1944年，斯大林对南斯拉夫的一位共产党政治家说道：“丘吉尔连你口袋里的一分钱都不放过，而罗斯福可不是这样，他只把大票子掏走。”(44)英国人以精明崛起，也因精明而衰落。

14、　　这时的丘吉尔一定想到了张伯伦，一定理解了当年英国人拥护张伯伦绥靖政策的原因。雅尔塔会议后，英国人觉得丘吉尔让他们失去了大英帝国，他们对丘吉尔彻底失望了。雅尔塔会议后的丘吉尔算是对罗斯福彻底失望了，以致对这位他曾信任的“老乡”结下终生怨恨。

15、　　(昆仑策研究院)作为综合性战略研究和咨询服务机构，遵循国家宪法和法律，秉持对国家、对社会、对客户负责，讲真话、讲实话的信条，追崇研究价值的客观性、公正性，旨在聚贤才、集民智、析实情、献明策，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而奋斗。欢迎您积极参与和投稿。

16、　　鉴于这种情况，我们必须构想某种典型的中国式处理方式，让委员长引退，并组成联合政府，由张治中与马家(五马将军：马鸿逵、马步芳、马步青、马鸿实、马占祥)节制西北，四川、云南、贵州也分别由各省主席控制，这样就可免受共产党干扰，这在联合政府初期是完全可能的。同样，共产党在联合政府的名义下会加紧巩固其北部地区，而宋子文则会在华南获得喘息之机。这期间，美国必须保持政策的灵活性。无论谁统治中国，都需要外援，而美国是目前唯一可以依赖的外援提供者。由此出发，我们就能在美国利益所在的地区的局势更为明朗的时候，利用我们的这种地位左右形势。(85)

17、(76)见《三国演义》第三十七回《司马徽再荐名士刘玄德三顾草庐》。

18、(4)2004年10月6日，美国对伊核查最终报告出炉，结论是萨达姆没有大规模杀伤性武器计划。10月7日，美国总统布什与副总统切尼承认报告的真实性，然而，他们仍然认为萨达姆有“企图”重启大规模杀伤性武器项目。《美最终报告确认伊拉克没有大规模杀伤性武器》

19、　　这言下之意，就是目前欧洲已无力治理这个世界，我们美国、苏联连同英国将代理这种权力，未来世界的政治经济问题的解放方向，将由三大国(实际上是美苏)来“协调”。值得注意的是，在宣言开篇提到的“从纳粹德国统治下获得解放的各国人民以及欧洲前轴心国各国人民”的概念已暗含了大英帝国的殖民地范围。也就是说，本“宣言”的原则将同样适用于英帝国内的原殖民地国家。

20、二位老师导读精彩！且配合以“兑而丽泽之象”。

21、　　失败的政治人物，在历史文献中留下一幅幅轻浮的漫画，而成功的政治家，则永是正面素描。但这不是历史，而是童话。童话并不能解释历史。可我们读到的史书多不自觉地匍匐在童话的而非历史的后面。这实在是史学的悲哀。

22、通书谓诚神几曰圣人，最恼人处无神论者。君子以恕别之，实知石本悟有别于众人矣(微笑)@刘蕊方 

23、张文木丨战略学札记·人物之一：当面临新的历史性难题，大多数中国人都会想到毛泽东

24、@孙福万 老师妙矣哉(抱拳)(玫瑰)(玫瑰)(玫瑰)

25、　　萨达姆确实是“自废武功”的楷模和绝对“建构主义”的样板。他全面放弃武装后，就被美国送进了总统牢房而非“总统套房”。因为拥有“大规模杀伤武器”的小布什认为：美国在伊拉克寻找不到的“大规模杀伤武器”藏在萨达姆脑子里

26、真所谓“言不及义”，那里有好事情串出来。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回)

27、　　萨达姆死了，使人想起了宋江。萨达姆造反成功后不久就投降美国，然后就去打伊朗，打不过伊朗又去打科威特。在美国入侵前，他彻底背叛曾与他共同奋斗的“梁山好汉”们，主动销毁了最令美国人害怕的“大规模杀伤性武器”。其结局与宋江被毒死的下场无异，萨达姆为美国大兵从地洞里拖出后不久，就送上了绞刑台。

28、　　4月15日大使馆简朴的追思礼拜引来了四百人之众，庄严肃穆地哀悼富兰克林·罗斯福的逝世。莫洛托夫偕同其外交人民委员部所有副部长到场，只有李维诺夫因病除外。米高扬率领其对外贸易人民委员部主要助手前来，还有安东诺夫将军代表红军总参谋部，以及苏联海军的加夫里洛夫上将，各联合国家大使馆的高级外交官和在莫斯科的每一个美国人——使馆工作人员，军人和新闻记者。莫斯科从未见到对一个外国政治家如此情感盈溢。(34)

29、现在社会各种会议多如牛毛，各种论坛、聚会什么的大都好大喜功，面子上的事做足，里子言之无物，散会后什么都没留下。比如在论坛上大谈文化复兴的人，没几个人能沉下心来为文化复兴踏实做事，赚吆喝的多。孔子讲博学于文、约之以礼，更重要的是要行之以义，落实到行动，若群聚频繁，言不及义，谈何文化复兴！

30、“言不及义”，意思是言谈丝毫不涉及道义。“义”，即正义，可以引申为合宜的道理、道德和行为。

31、谢谢@张国明 、@劉樂恆 、@鲍鹏山上海 、@崔茂新老师的精彩导读！谢谢学友们积极参与！

32、(109)［美］W．艾夫里尔·哈里曼、伊利·艾贝尔著：《哈里曼回忆录》，吴世民等译，东方出版社2007年版，第532页。

33、从深细而研之，这里涉及：大义与小慧，先言与后行，群居与独处，当下与未来等几个方面

34、　　尼赫鲁是成长于麦金德和马汉陆权和海权理论风靡及西方殖民扩张达到高峰时代的思想者，他们所受到的良好的西方教育使他们对麦金德、马汉、斯皮克曼的理论，尤其是他们理论中关于印度次大陆的地缘政治意义的分析更是了然于胸，(97)早在英印时期尼赫鲁曾在狱中草就《印度的发现》一书，他在这本书中对印度的未来做出让世界广泛误解的预言：

35、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！” 

36、独出心裁：原指诗文的构思有独到的地方，后来指想出来的办法与众不同。

37、　　“二战”期间英国外交大臣艾登在回忆录中比较丘吉尔和斯大林说：“丘吉尔是豁达大度、易动感情的人，但这在会议桌上却是不利的条件。丘吉尔喜欢说话，不喜欢听话，他总是急不可耐地要找机会讲话，轮到他讲话的时候就更不肯放过了。但是，外交赌局上的赢家，何尝都是最热心辩论的人呢。斯大林有时就故意逗他发作。”至于斯大林，他评价说：“作为一个谈判对手，斯大林是所有人中最厉害的一个。是啊，如果让我这个积三十年形形色色国际会议经验的人，挑选一个出席会议的班子，我第一个就挑斯大林。不用说，此人是铁面无情的，不用说，此人也是胸有成竹的。他从无一字废话，也从不大发雷霆，甚至很少怒形于色。他深沉而镇静，从不大声说话。他避免莫洛托夫反复使用的那种使人生厌的否定语气。他善于运用较为巧妙的方法取得他想要的东西，却又不显得那么凶狠。”(8)

38、南師有言，此章所講，乃亂世之通象。(上網一整天，在”群”罵人24小時，關鍵是還不敢留名，此之謂也。)

39、有不慎行之侠，也会招致贪图小惠之讥(呲牙)

40、@刘蕊方个人总结，张老师等更有明见高见。(微笑)

41、(96)［苏联］叶•维•塔尔列著，任田升等译：《拿破仑传》，商务印书馆1976年版，第382页。

42、整天在人堆儿里混，净说那些没有意义没有质量没有内涵而海侃神聊的话，热衷于在人前卖弄小聪明小技能，这样的人是难有什么出息了。

43、(104)详见［俄］瓦列金·别列什科夫著：《斯大林私人翻译回忆录》，薛福岐译，海南出版社2004年版，第255~256页。

44、(75)［明］王圻：《稗史汇编·卷一百三》，转引自朱一玄、刘毓忱：《三国演义资料汇编》，百花文艺出版社1983年版，第229页。

45、(20)“苏联、美国和英国三大盟国领导人克里木会议公报”(1945年2月11日)，沈志华主编：《苏联历史档案选编》第18卷，社会科学文献出版社2002年版，第618页。

46、(37)转引自［美］尼克松著，尤勰等译：《领导者》，世界知识出版社1997年版，第13页。

47、(45)“值得注意的是，在这一时期中国外交大丰收的背后，除了有中国支持第三世界的努力及苏联社会主义阵营推动之外，还有英法国家反美的“影子”。与五六十年代印度、巴基斯坦等亚洲英联邦国家比较早地承认中华人民共和国的背景一样，六七十年代非洲较早地承认中华人民共和国的也多是与英国政治联系密切的国家。”张文木著：《全球视野中的中国国家安全战略》(上卷)，山东人民出版社2008年版，225页。

48、　　 罗贯中是元末明初人，书称他“有志图王者”1356年他加入农民起义军张士诚麾下，主张不纳便离张而去。1366年(元至正二十六年)朱元璋发表檄文声讨张士诚，十一月，杭州、湖州先后投降朱元璋，平江成为孤城。朱元璋以重兵包围平江，发动平江战役并于次年消灭张士诚。1366年罗贯中来到杭州并埋首投入《三国演义》的创作。与陈寿《三国志》中的态度不同，罗贯中在《三国演义》中同情杨修，褒誉诸葛亮，贬低曹操，原因是罗贯中也是杨修式的人物。这本书中最动人——也是最害人——的章节是“三顾草庐”(76)那部分。为什么？这是因为此时罗贯中从政欲不减，但又不想自己主动找上门，而是希望皇帝——可能就是朱元璋——来请他，幻想请一次都不成，得请他三次。结果他至死也没有等到这一天。与孔子的命运相似，本想当政治家的他不想却当了著名小说家。《三国演义》中诸葛亮的形象被写成比刘备还高大上、是刘备离不开的智襄人物。为什么这样写呢？罗贯中在暗示自己对新皇帝的重要性。与《三国志》不同，《三国演义》弥漫着古今知识分子有点本事就容易膨胀的通病。曹操不喜欢杨修是有道理的。杨修汉末人，名士作派重，小聪明，但没有建设性。将他与曹操麾下的郭嘉一比，就有了泥云之分。郭嘉有些像在统一六国中起了大作用的秦朝丞相李斯，他在曹操统一北方的事业中出了不少经世好主意。曹操不是对知识分子不好，他需要的是有经世致用精神的知识分子。朱自清《论气节》中说“向来论气节的，大概总从东汉末年的党祸起头。那是所谓处士横议的时代。”(77)诸葛亮、杨修，乃至罗贯中，都不是曹操遑论朱元璋喜欢的那类知识分子，《三国演义》受到古今热捧，除其本有的一些谋略外，更多地是由于它满足了古今文人的处士横议的通病。

49、侧目而视：不敢从正面看，斜着眼睛看，形容畏惧而又愤恨。

50、(1)张栻《南轩论语解》：“盖义者，天理之公。”

51、(36)转引自［美］尼克松著，尤勰等译：《领导者》，世界知识出版社1997年版，第54页。

52、(80)1942年2月8日艾森豪威尔在收到麦克阿瑟关于战略方针问题的一些建议后，在日记中写道：“他对我们这些年来的研究的想法令人诧异。他的谴责可能只对军校一年级学生有好处。”2月23日，他给麦克阿瑟的通电发出后，在日记中写道：“爱出风头可能毁掉他(麦克阿瑟)”。［美］罗伯特·H. 费雷尔著，陈子思等译《艾森豪威尔日记》，新华出版社1987年版，第71页。

53、(6)“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”［汉］司马迁：《史记·陈涉世家》许嘉璐主编：《二十四史全译•史记》(第一册)，汉语大词典出版社2004年版，第770页。，

54、子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”

55、　　如果说德黑兰会议使英国人意识到欧洲的沉落，那么雅尔塔会议则使英国人意识到了大英帝国的完结。英国人民对此如此痛心以致不等太平洋战争结束便抛弃了丘吉尔。在1945年7月的波茨坦会议(28)上，“三巨头”里已是“遍插朱萸少一人”

56、可见黄帝《阴符经》中，早已提出“君子”了。

57、　　拿破仑·波拿巴(NapoléonBonaparte)在圣赫勒拿岛流放期间，看到英国利用欧洲战争在印度洋的收获，对当年放弃征服埃及追悔莫及。他认为他应该留在东方，征服阿拉伯、印度，成为东方皇帝而不是西方的皇帝。他说：“如果我占领了阿克尔，我就可以进攻印度。谁统治埃及，谁就能够统治印度。”关于英国人在印度的统治，他说，如果他带着一小队人到印度去，就能把英国人赶跑。(96)

58、17子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 

59、　　萨达姆真正的反美活动并不是在战场上，而是在美国人的监狱里。这时他运用的不是武器而是美国人给他定的“法律”。萨达姆的死使反美者更加坚定，使美国的追随者，尤其是在第三世界的追随者更加胆战和没有信心。

60、(30)［英］安东尼·艾登著，瞿同祖、赵曾玖译：《艾登回忆录·清算》，商务印书馆1976年版，第967页。

61、李：“温和”以及“劳作”是一种对称的关系，是抛离时间和固化空间的词组，接近零修辞。在局限的空间里可以把时间无限的收缩和延展，这正是我自身的创作状态以及要表述的对象。一般说来，劳作呈绵绵不绝的螺旋上升状态，而时间则可以碾碎、驳接。它们相互勾连、挤压并推动事态的发生。我希望这是一种开放与封闭同存的状态，但更多指向自身。

62、(32)［英］安东尼·艾登著，瞿同祖、赵曾玖译：《艾登回忆录·清算》，商务印书馆1976年版，第975页。

63、李：这可能关系到作品背后总体动机的生成吧。翻手为云、覆手为雨是此刻我们所处的现实，正是这种现实的虚妄感让一部分人试着去搭建自己的秩序，逆向而行是其中一种选择。我比较喜欢阅读历史方面的书籍，尤其是晚清民国，包括建国之后。这是从高中时期开始的习惯：寻找被遮蔽起来的那一部分历史，并试着逼近某种真相。比如“宋教仁案”、太平天国南京政权的经济支持、戊戌变法前后、甲午战争大东沟海战中日双方的船舰布阵等，一看到新的史料，我就莫名地兴奋。这里面有官方、有野史，亦有严肃学者的著作。又如我会翻阅唐德刚的大部分著作，包括八十年代他和夏志清之间精彩绝伦的论战，甚至他和苏雪林的各种讨论，都吸引我。当然唐也有硬伤，他最好的著作依然是《胡适杂忆》。

64、(35)转引自［美］尼克松著，尤勰等译：《领导者》，世界知识出版社1997年版，第13页。

65、小慧之内涵如何？知近不知远，知利不知害，知乐不知忧者也