精选清明时节雨纷纷全诗(77句)

清明时节雨纷纷全诗

1、这一天正是清明佳节。人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的... 古诗文网>>

2、因为这首诗的感情基调哀而不伤，清淡儒雅，受到广泛欢迎，表现之人们乐于把它改编成各种艺术形式，有：三言诗、四言诗、五言诗、六言诗、长短句、短剧、短篇散文等等。互联网上有人广为收罗，称为“大全”。大多改变得不怎么好，我选一些比较满意的，与大家共赏。

3、民国时期，有位商人开了家酒店，请人写幅对联。撰联人就借用《清明》中的词语，编了这样一幅： 

4、其第二句中既然写了“行人”，就不必再画蛇添足地，强调人在“路上”了。为了方便大家理解，这里且以贾岛的《寻隐者不遇》为例作说明，贾岛诗中有云：

5、《唐诗三百首》里面，一共收录了9首由杜牧创作的七绝，数量是本书所有作者之冠，七绝收录数量排第二的是李商隐。但是在这9首杜牧的七绝之中，并无一首叫做《清明》的诗。

6、所以这首诗最终会“成为”杜牧的作品，都是这个书商为了赚钱搞的“噱头”。以上，就是《清明》作者存在争论的重要原因。

7、我自知功力不够，不敢翻译，于是找来三位中国最厉害的翻译大师的作品，一起看看哪一家翻译得最好。

8、这首译文的韵脚是aabb，即day,way,hours,flowers，

9、后来，国内的一些学者继续考察这首诗的出处，结果发现谢枋得当年在修订《千家诗》的时候，这首《清明》是从南宋一名福建书商的书里抄来的。

10、清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。清明节历史发展中承载了丰富的文化内涵，全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异，各地节日活动虽不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。

11、Itravelwithmyheartlostindismay.

12、"Isthereapublichousesomewhere,cowboy?"

13、长短句：清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村

14、Itdrizzlesendlessduringtherainyseasoninspring,

15、　　这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱(zǎn)行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。

16、译文江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

17、诗里恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒家，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就“不管”了。

18、(借问酒家何处有，牧童遥指杏花村)正好迎面来了一个牧童，诗人连忙打听：“小哥哥，请问什么地方有酒家呀？”牧童友好地伸手一指，诗人顺着他手指的方向看去，就在不远的地方，有一个村庄，一幅酒帘正从盛开的杏花树枝间斜伸出来，好像是向诗人招手呢。

19、然而，欲断魂真的就是如此理解吗？其实，这个词并非是作者所创，在很多诗中，都有过它的出现。唐诗《冬夜泊僧舍》中，“轻盈欲断魂”，它表达的是一种漂泊思乡的惆怅。

20、译文：所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。江面孤舟上，一位披戴着蓑

21、首先第一句里的endless，就比吴鈞陶的thickandfast要恰当，体现了“雨纷纷”的本质。

22、因此当我们读到《清明》这首诗的时候，自然就会联想到诗人因为常年漂泊在外，不能及时在“清明”这一天赶回家乡扫祭，所以产生了伤感的情绪。

23、许老名气不用多说，去年凭借《朗读者》成为年纪最大网红。

24、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”两句出自杜牧的《清明》。全诗如下：

25、黄莺在门外柳树梢啼唱，清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢，春天就要过去了，春日里害相思，人儿憔悴消瘦。梨花小窗里，佳人正借酒消愁。

26、因此，从这些方方面面来看，我们可以合理的推测，清明诗的作者，必不可能是杜牧，无非是后世误以为是或者故意为之。

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28、杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受本诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

29、再加上这首诗的原版，早已经通过宋末的《重订千家诗》在民间流通多年，具有一定的“群众基础”，所以谢榛等人的改动并未得到大家一致的认同。

30、*重点提醒：文章末尾还有侃哥的配乐朗读哦！

31、许老虽然名气大，但是其很多英译作品颇有争议。比如这首，为了押韵，添加了很多“私货”，不过也说明许老的脑洞够大。

32、借问当地之人何处买酒浇愁，牧童笑而不答遥指杏花山村。

33、为此，竟然有一位学者别出心裁地提出了一个观点：杜牧的确不是要赶回家上坟，他只是想喝一种酒，这种酒的名字叫“断魂”。

34、清明时节阴晴不定霎时间又是细雨纷纷扬扬，路上的行人面对此景内心更加忧伤。请问小牧童，什么地方有家酒店，好让我浇去胸中的惆怅，牧童抬手指向那杏花铺成红云的村庄。

35、诗的首句“清明时节雨纷纷”，从写雨起笔，描绘了清明时节的环境和气氛。“纷纷”两个字用得极为神妙，它生动地表现出了春天细雨飘洒的景象，既渲染了春雨凄迷的意境，又烘托出了行人愁绪萦怀的纷乱心情。

36、清明：我国民间传统的重大节日，国务院每年安排放假三天。杜牧的时代没有这个概念，但人们总是按照祖传的习惯，每年在这几天上坟祭祖，缅怀先人，家人团聚，安排农事，或者出门踏青，亲近春光。总之，紧张忙碌，心情复杂。天气呢，也或阴或晴，变化不定。这首诗里写的，就是细雨纷纷的清明。

37、总之，杨氏夫妇的这首译作，用词简洁、行文流畅、意境优美，毫不夸张地压了前两个版本一头。大家觉得呢？

38、远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。

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40、关于这首清明诗，多年来饱受无数文人的争议和批判，无非是说它没有意境不深，颇为普通。

41、总体读来，这个版本中规中矩，忠实于原作，平凡之中能看出吴老深厚的功底。但有个地方我个人感觉不是很好：第一句话中的thickandfast和drizzle是有点矛盾的。

42、　　清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。向人询问酒家哪里有，牧童远远地指了指杏花村。这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。

43、但事实证明并没有，原因就是大多数人，并不认为这首诗是杜牧所作。

44、第三句“借问酒家何处有”，将笔一转，开拓了一个新的境界。雨中的行人希望有个歇脚的地方，既可以避避雨，也能饮上几杯薄酒，排遣一下心头的愁苦。行人向谁询问，第三句没有点明，第四句“牧童遥指杏花村”，却作了交代和补充。

45、也有《浣沙溪》中，“访旧伤离欲断魂”是一种斯人已逝，物是人非的伤感。因此，它大致是一种无力又伤感的情绪。清明时节，春雨纷纷，诗人长期漂泊在外，心情格外惆怅，于是寻问路边牧童酒家何处有，想要借酒消愁。

46、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

47、著名的《山行》中的——“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，也能让人看出积极向上的格调。但是《清明》这首诗，却完全是意志消沉，全无朝气的。

48、　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。清明时节，所以：猜数字为：

49、此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得后人学习继承的地方。

50、杨宪益和戴乃迭是中国著名的翻译家夫妇。他俩合作翻译过全本《红楼梦》、全本《儒林外史》等名著，在国内外广受好评。

51、译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧

52、　　这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。

53、　　这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

54、“红杏开时，一霎清明雨。”红杏在二月开放，清明节是在三月份，时序在向前推移，春光在逐渐消逝，又是“清明时节雨纷纷”之际，“雨纷纷”，人的情绪也在“纷纷”。“一霎”二字，透露了对幸福、欢乐消逝得快速的伤感，也是对失去的美好生活的留恋。

55、“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。

56、其题目为《清明》，诗的开头第一句，又复用“清明”二字。古代诗歌追求文字精当，一首七绝一共才28个字。为什么要浪费两个字，去重复题目中已经知道的事实呢？

57、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

58、笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。

59、清明时节雨纷纷出自唐代诗人杜牧的《清明》。原文如下：

60、不过，谢榛等人对于《清明》这首诗的改动，完全破坏了原作那种清淡的诗风，而且上下二联也十分生硬。

61、第二句“路上行人欲断魂”，紧承首句写行人和他们的心情。古时，清明节人们或踏青扫墓，或与家人团聚，都有着各自的悲欢。而出门远行的人却在独自赶路，触景生情，难免撩起心头的愁苦。恰巧又逢上细雨纷纷洒洒，下个没完没了，那惆怅忧伤的情绪就更加难以抑制。

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63、还有最后一句话中的“杏花村”，许老处理成了“acotmidapricotflowers”(杏花丛中的一个cot)。我遍访权威英文词典，没有找到cot可以表示“村子”，都是“小床、便携式旅行床”的意思。

64、总的来说，这首《清明》是一篇淡雅的纪游小品。它之所以受到广泛传诵，恐怕与它的感情基调不无关系。当然，后两句场面的设计很有趣，语言简练干净，也很重要。众多解说者说得够多了，我不再重复。

65、这首译文韵脚为aaba，即按照day,dismay,cowboy,faraway进行押韵。

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67、京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。

68、　　清明：农历二十四节气之在阳历四月五日前后，历代有踏青扫墓垢风俗。

69、下面，我们先说第一个引发争议的问题：《清明》到底是不是杜牧的作品。杜牧是晚唐著名诗人，曾与李商隐并称“小李杜”，他在七绝创作上具有极高的造诣。

70、《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。

71、另外，最让我陶醉的一组用词出现在最后一句话，非常有画面感。作者把“杏花村”，处理成“adistanthamletnestlingamidstapricotblossoms”(一个依偎在杏花丛中的遥远村落)。nestling用得非常精妙，描绘出村子“依偎、舒服地处在、坐落”的状态；blossom一词也非常美妙，颇有“十里桃(杏)花，三生三世”的意境。

72、Hepointsatadistanthamletnestlingamidstapricotblossoms.

73、　　前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

74、是向谁问的路呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。这一指，已经使我们如同看到。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人。

75、这首诗歌采用“无韵译法”，虽然没有押韵，但读起来丝毫没有违和感，有种“无韵胜有韵，无招胜有招”的感觉。

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