精选孔子语录论语(63句)

2023-08-08 09:07:06 59 0

孔子语录论语

1、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

2、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》

3、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)

4、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

5、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——孔丘《论语.季氏》

6、工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》(一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。)

7、翻译:曾子说:有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?

8、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘孔子《论语》(只要身居上位的人自己行为端正,那么就是不发命令,下面的人也会照着去做;如果他的行为不正,即使发布命令,下面的人也不会服从。)(孔子语录论语)。

9、翻译:孔子说:学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人吗?

10、当仁,不让于师。——摘孔子《论语》(面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。)

11、因此我们贯彻执行党的10九大精神,切实做好教育培训工作,为各企事业单位的人才建设、干部队伍素质等内容进行全方位的培训与督导。推进国际传播能力建设,讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国,提高国家文化软实力。 

12、孔子说:教导学生,不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候,我不会去启发他。教给四角中的一角,他不能由此而推知其他三角,我就不再教他了。

13、孔子说:给他一釜。冉有请求增加,孔子说:再给他一庾。冉有给了他五秉。孔子说:公西赤到齐国去,车前驾着肥马,身上穿着轻暖的皮袍。我听说过:君子帮助别人应当雪中送炭,而不该锦上添花。

14、译文孔子说:以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。

15、译文孔子说:聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子,所以称他为文。

16、孔子说:一国的军队,可以夺去它的主帅;一个男子汉,却不可夺去他的意志。

17、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

18、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)

19、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》

20、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

21、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《里仁》)

22、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。)

23、子曰:其恕乎!己所不欲,勿施於人。(《卫灵公》)

24、第九则:修身做人  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)   孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。"深刻含义:人们要经受得住时间的考验,也以松柏为喻,谈人应当具备坚毅的品格!   之:这里的之是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,变成偏正结构,不译或勉强译作“的”。   岁寒:一年中的寒冷季节,深冬   然后(古今词):然,后。意思是分开来解释的。然,这样。后,以后。   士:有抱负的人。   本段理解:本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、保持节操、坚韧不拔的社会现象。

25、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《学而》)

26、(3)孔子说:“复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”

27、往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》

28、孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人吗?”

29、译文孔子说:君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。

30、恶衣恶食:粗劣的衣食。《论语·里仁》:“士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

31、子贡问道:“有没有一句话可以终身奉行呢?”孔子说:“大概就是‘恕’吧!自己不想要的,不要强加给别人。”

32、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

33、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

34、子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。(《卫灵公》)

35、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子名句

36、(出处)《论语·季氏篇第十六》(译文)生来就知道的人,是上等人;经过学习以后才知道的,是次一等的人;遇到困难再去学习的,是又次一等的人;遇到困难还不学习的人,这种人就是下等的人了。

37、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

38、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。

39、道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子语录

40、孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."

41、孔子说:“只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就弄得精神疲倦无所得。”

42、译文一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。

43、孔子对子贡说:你和颜回谁强?子贡回答说:我呀,怎么敢和颜回比?颜回呀,听到一件事,可以推知十件事;我呀,听到一件事,只能推知两件事。孔子说:确实赶不上他,我和你都赶不上他。

44、    看电视剧时,特别是古装片,经常会听到一句这样的台词:“主公,你要三思而后行啊。”首先要声明,古人说“三”,一般并不指数字“三”,而是次数很多的意思。但这句话后面还提到了“再”,所以仍可看作数字“三”。

45、第一则是学习方法和个人修养,启发人们热爱学习,加强自律。

46、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》(孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)

47、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

48、(一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。)

49、(子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。)

50、不有祝它之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣

51、译文孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。

52、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《论语》

53、20)德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。--孔子《论语》关于孔子简短语录1)工欲善其事,必先利其器--孔丘《论语·卫灵公》

54、子曰:由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

55、孔子说:“学习知识后时常复习它,不也是愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来访,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨他,不也是君子吗?”

56、子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也。"(《子罕》)译:孔子说:"碰上寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。"

57、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!——孔子《论语》

58、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》

59、子贡问怎样算是君子,孔子说:“把自己要说的话先去兑现,兑现后再说出来,这样才称得上一个君子。”

60、大德不逾闲,小德出入可也。——摘孔子《论语》(在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。)

61、十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也--孔子名句

62、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。——孔子

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