精选孝敬父母的成语(36句)
孝敬父母的成语
1、我爱我的妈妈，更感谢我的妈妈。妈妈就像太阳一样时刻温暖着我。每当想起母亲，那一幅幅母亲关爱我的画面就出现在我的脑海里。
2、道光二十四年正月二十五日，在曾国藩的家书中写道，“父母大人金福万安……阿胶两斤，高丽参半斤……”，托人带回湖南老家，以略尽人子之孝。(孝敬父母的成语)。
3、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的，就想根对花一样重要。
4、世上有一种爱最伟大，那就是母爱;世上有一个人最值得我去感恩，那就是我的母亲!
5、 刘恒在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 啮指痛心 少年时家贫，曾参常入山打柴。
6、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。出处：动报亲恩篇
7、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。作者：李毓秀出处：弟子规
8、也有个很严重的问题，忠孝博弈，为家庭家族做的好，就是花时间经历多的，自然在别处，也不要想有多么突出的表现。一个人的时间和经历是有限的，此消彼长而已。庄子也说了，吾生也有涯，而知也无牙，以有涯随无涯，殆矣。
9、鹤吊陶母，晋朝时期，孝廉范逵赴京上任，路过陶侃家。陶母剪下长发卖钱来招待客人，让范逵深受感动，就举荐陶侃为广州刺史。陶侃当官后，十分孝顺母亲。母亲去世时，陶侃在墓前守候，见两个衣着鲜艳的人来拜祭，他暗中察看，两人化鹤冲天而去 ...
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11、(班衣戏彩)指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母.后以之为老养父母的孝亲典故.
12、崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称"山南"。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。
13、母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。
14、清明节和春节，端午节，中秋节，并称为中国四大传统节日。
15、人老了会生病，会痴呆，古人说久病床前无孝子，所以孝敬父母对许多人来说是个艰巨的任务。在圣经里，孝敬父母不但是道德的问题，更是神的法律和命令。所有的基督徒都应该是孝敬父母的榜样，不但是为父母也是为了自己，因为这是带应许的诫命。
16、那么，阿胶对老年人的滋补功效，在医理上有何依据？
17、孔子，跟父亲的关系，母亲的关系，兄弟姐妹的关系，儿子的关系好像都没有太多记载和谐。
18、出处：凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十三：“说到此处，就是卧冰哭竹，扇枕温衾，也难报答万一。”
19、《礼记·檀弓》篇的记载，孔子在晚年把夫人给休了，也就是赶出了家门。这么来看，这对夫妻的关系，可能不太好，不然也不至于临老了，还非要分开。
20、公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的四儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。刘恒统治下的汉朝国力强盛，人民安居乐业。史书上将汉文帝与其儿子汉景帝统治时期称为“文景之治”，这是中国历史上著名的盛世之一。
21、寿比南山 寿山福海 菽水承欢 送往事居 先意承旨
22、宰我问：“服丧三年，时间太长了。君子三年不讲究礼仪，礼仪必然败坏;三年不演奏音乐，音乐就会荒废。旧谷吃完，新谷登场，钻燧取火的木头轮过了一遍，有一年的时间就可以了。”孔子说：“(才一年的时间，)你就吃开了大米饭，穿起了锦缎衣，你心安吗?”宰我说：“我心安。”孔子说：“你心安，你就那样去做吧!君子守丧，吃美味不觉得香甜，听音乐不觉得快乐，住在家里不觉得舒服，所以不那样做。如今你既觉得心安，你就那样去做吧!”宰我出去后，孔子说：“宰予真是不仁啊!小孩生下来，到三岁时才能离开父母的怀抱。服丧三年，这是天下通行的丧礼。难道宰子对他的父母没有三年的爱吗?”
23、不知道宰我给父母和孔子守孝几年，自己是否能够按照自己的内心所想，冲破当时礼乐制度。
24、百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
25、寸草春晖：指父母对子女教养的恩情深重，儿女竭尽心力亦难以回报。
26、释义：承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
27、显亲杨名 孝子贤孙 仰事俯畜 养生送死 义不背亲
28、这句话出自《论语》，意思是说：女人和小人都很难打交道，跟她亲近了，她就想要平等，没大没小没规矩；跟她疏远了呢，她又一肚子怨气。
29、父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”
30、无忝所生：勉励人进德修业，以免羞辱父母。 (不辱椿萱、扬名显亲)
31、还有一次，他老人家又一个人在那儿站着，我又很恭敬地走过去，父亲叫住问我：“你学过《礼经》了吗？”我说还没有。父亲说：“不学礼，就不知道怎么做人。”我就又开始学习《礼经》。父亲给我的教导，就这么两次。
32、子游请教什么是孝。孔子说：“现在所谓的孝，是指能够奉养父母，就连狗与马，都能饲养。不能尊敬父母的话，凭借什么来区别呢？
33、郭巨，晋代隆虑人(今河南省林州市人)，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安，担心养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且“孝顺”的美名传遍天下。
34、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
35、出处：《艺文类聚·孝引列女传》：“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，年常著五色斑斓衣，作婴儿戏。上堂，故意仆地，以博父母一笑。”
