精选诸葛亮吊孝(41句)

诸葛亮吊孝

1、NO诸葛亮要丑妻为事业着想关于诸葛亮哭周瑜歇后语导读：诸葛亮哭周瑜歇后语解释《三国演义》中的故事，诸葛亮三气周瑜，周瑜一命归天。诸葛亮又至东吴吊孝，假哭周瑜。

2、那么，到底是什么力量让诸葛亮有如此勇气，明知山有虎，却偏要向虎山行呢?说到底，关键的一个因素就是诸葛亮没把东吴当作真正的威胁。换句话说，就是诸葛亮没把东吴放在眼中。具体的讲，主要有以下几个方面：

3、挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。

4、很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。

5、实难忘1979年5月，申凤梅在郑州连演17场《诸葛亮吊孝》，晚上演戏，白天到电视台录音，还要忙着与北影商谈拍摄戏曲电影事宜。当时天气闷热，加上过度疲劳，她感到胸口闷气，隐隐疼痛，同志们劝她休息，她坚持说：“今晚的戏票已全部售出，如果我不上场，就凉了剧院，凉了观众的心，我是个演员，绝不可愧对观众！”当戏演到诸葛亮为周瑜祭灵一场时，她的胸口疼痛加剧，浑身直冒虚汗。虽然她仍以顽强的毅力坚持着把戏演下去，但实难抗拒病痛的侵袭昏倒在舞台上。被紧急送往医院，诊断为心肌梗塞，经过7天的抢救，才脱离了生命危险。豫剧大师常香玉到医院看望申凤梅时，申凤梅拉着常香玉的手愧疚的说：“常大姐，我的戏没演好，对不起观众，我要是把戏演完后再发病就好了。”豫剧、越调两位艺术大师都同样怀着崇高的戏曲精神，观众至上，“戏比天大”！

6、申凤梅为了河南的经济建设和经济发展带领剧团赴新疆克拉玛依油田慰问演出。由于油田面积很大，还有部分一线工人没有机会看到《收姜维》的演出，申凤梅得知情况后，带着演员和乐队穿过几十公里的大沙漠，为28名钻井台上的工人演出。当她强忍着四十多度的高温把戏演完，却支持不住身体晕倒在现场，工人们含着眼泪把她抬上救护车。申凤梅的生命意义，在于献身社会，设身处地替人民着想，忧他人之忧，乐他人之乐。正如文学家老舍先生所言：“伟大的文艺中必有一颗伟大的心，必有一个伟大的人格。”

7、一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。

8、周瑜英年早逝，诸葛亮无论如何是脱不了干系的。因此东吴君臣对诸葛亮都十分痛恨，定要杀之而后快。就在东吴上下为之伤心悲痛的时候，诸葛亮却提出要到东吴为周瑜吊孝。刘备一听赶紧阻拦，但诸葛亮不听劝阻，非去不可。按照演义中所描述的那样，诸葛亮去东吴给周瑜吊丧，是另有其原因。诸葛亮在荆州夜观星象，突然看到一颗将星陨落，他便对刘备说，周瑜已死，在诸葛亮夜观星象时，还发现有大量的将星聚集在东吴，所以借吊丧之名，去东吴给刘备物色人才。(当然作者对诸葛亮神鬼莫测的奇异能力的渲染，大可不必，太在意)。

9、年少曾将社稷扶，三分独数一周瑜。世间豪杰英雄士，江左风流美丈夫。

10、功迹巍巍齐北斗，声名烈烈震东吴。青春年纪归黄壤，提起教人转叹吁。

11、很多东吴的大臣非常明白这一点，自然就不会去怪罪诸葛亮，更何况当时的诸葛亮对于吴国的发展是有利的，是不可以对诸葛亮不敬的，还要好好的对待诸葛亮。而周瑜也已经死了，在东吴诸葛亮已经没有对手了，也不会有人加害于他了。

12、随大夫来到了灵堂门前见此情不由我暗自心寒四处里静悄悄人影不见想必是有埋伏与我为难千万剑不离手手不离剑须提防设陷阱巧布机关进灵堂请大夫步步前站咱二人跟随他料无事端

13、呜呼公瑾,不幸夭亡!惊闻噩耗,痛断肝肠!闻君仙逝,江河凝滞,闻君仙逝,星月无光!君如有灵,听我哭诉,君如有灵,享我蒸尝。

14、三牲祭礼办齐备，扭转头来叫贤弟；吊孝一毕早早回，免得众蒋都着急。孔明堂前辞刘备，子龙跟随行一礼，百官相送江边回。艄公就把船儿起，船舱里面装祭礼；孔明坐在船舱内，子龙保驾紧跟随；顺水船儿快无人，船头插上吊孝旗。孔明坐在船中仓，顺水船儿来的忙，一天一夜到柴桑。孔明便把水兵叫，去报鲁肃得知道；你家督都亡故了，我家军师来吊孝。小兵听了不迟延，离开江东到江南，帅府去把鲁肃见。小兵来到帅府见，叫声元帅请听言；我家军师在江岸，叫我前来把话传；你家都督命归天，前面吊孝烧纸钱。听说来了朱孔明，东吴众蒋吃一惊，他今到此为何因。徐盛丁奉开言道，孔明他今该死了；气死都督来吊孝，羊落虎口难逃命；四面埋伏枪和刀，要和都督把仇报。两将计策定停当，鲁肃叫声莫慌张，我今定有好主张。你们不要太声张，四面埋伏刀和抢；将他迎进帅府堂，用酒灌醉将他绑；那时不问段和长，割下头颅祭周郎。安排停当出了门，见了孔明把礼行，有劳军师费了心。我们都督亡故了，有劳军师把心操；亲自前来把孝吊，一片好心我领教；二人一同灵堂到，吩咐小兵把纸烧。孔明吩咐子龙将，快把祭礼摆两旁，一片忠心祭周郎。三牲祭礼摆灵前，一对蜡烛摆两边；三根宝香插中间，三张纸钱火点燃；孔明双膝跪灵前，口中还把祭文念。口念祭文眼流泪，声声只哭周贤弟，记得当初在赤壁。一哭周郎死的早，红粉小乔何人靠；二哭周郎好计谋，同心协力破曹操；三哭九江将干到，多亏都督计巧妙；四哭你把庞统调，连环巧计把船烧；都督今日亡故了，何人同我破曹操。孔明哭得眼发黑，哭声贤弟怎舍得，苦似黄连加黄柏。记得当年破曹贼，二人相会几个月；离了赤壁好几载，在没时机叙心怀；都督离开花世界，只落红纸写灵牌。孔明哭得泪汪汪，你离开我诸葛亮，一个巴掌拍不响。哭周郎来叹周郎，你的灵魂在何方；都督今日把命亡，只落我的纸三张；孔明边哭边手扬，一锤打在心口上。可怜周瑜未提防，三十六岁把命亡。孔明哭得如酒醉，声声只哭周贤弟，东吴众将来赔礼。

15、据《三国演义》记载：周瑜临死前仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，寿三十六岁。后人有诗叹曰：“赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。”

16、周瑜是一个杰出的军亊家，他对东吴政权以及孙权本人非常忠诚，同时，气量又十分狭窄，这些才具和性格集中在周瑜身上体现出来，对弱小的刘备集团极具危险性。

17、(名家名段)越调《诸葛亮吊孝》长江水万里长申凤梅演唱

18、周瑜掷酒杯于地，命手下兵将捉拿诸葛亮。诸葛亮晓以联盟抗曹的大义，奉劝周瑜速速退兵。周瑜不听，命吴军围困荆州。两军在城外展开激战，周瑜大败，退至芦花荡，正中张飞埋伏，周瑜马陷泥潭，向张飞告饶，才得以活命。周瑜落荒而逃，后撤巴丘。

19、(名家名段)豫剧《斩皇袍》赵匡胤酒醉桃花宫唐喜成大师演唱

20、诸葛亮吊孝，开始有政治作秀的成份，更多的是真性情。诸葛亮吊孝目的是政治需要，难免会有政治作秀的成份，这无庸置疑。同时，诸葛亮是一个卓越的政治家，又是一个极具才情的人物。赤壁之战，周瑜打的极其漂亮，淋漓尽致地展现一个杰出军亊家的谋略，诸葛亮全程欣赏了周瑜超凡的才能，

21、(名家名段)越调《诸葛亮吊孝》哭了声周都督申凤梅大师演唱(百听不厌)

22、申凤梅带领剧团到过省内外多个煤矿演出，在平顶山煤矿井口前为轮换上下班的工人演唱，她听说井下还有十几位工人没有赶上听，就当机表示要到井下去，矿领导处于安全考虑加以劝阻，可申凤梅却说：“工人们常年在井下干活都不怕，我怕啥，我的命没恁金贵。”她硬是坐着缆车摇摇晃晃到井下，不顾巷道又黑又低、又窄又湿，趟着水走到采煤作业面，把一句句唱腔送到工人耳边，她像燃烧着的煤炭一样的热情温暖着工人们的心。

23、(名家名段)豫剧《贺后骂殿》等经典唱段艺术家谷秀荣演唱

24、曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘天命尽，谁不痛伤情？

25、存记当年长坂坡，单人独马动干戈；杀的人头如瓜滚，砍得血水流成河；若保军师有差错，回来情愿把头割。刘备当时传下令，你今愿做保驾人，就保军师走一程。

26、是你情愿保先生，千斤重担你担承；保得军师去，还要保回程；若是东吴起歹心，手中长枪不留情。子龙开言叫大哥，不怕东吴人手多，量他把我无奈何。

27、赤壁遗踪迹，青春有政声。胸谋如管仲，风味似陈平。

28、言派创始人言菊朋先生从人物出发，精心设计了这段“吊祭”时的反二黄导板、回龙、慢板转原板等成套唱腔。其中的大段反二黄唱腔听来感觉清新、别致、委婉、跌宕，如泣如诉，感人肺腑。

29、吴宫花草埋幽径，魏国山河远夕阳。千古吟翁哀瘦马，诗成吟咏转凄凉。

30、(名家名段)豫剧《风流才子》经典唱段著名表演艺术家王希玲演唱(百看不厌)

31、鲁肃设宴款待孔明。宴罢，孔明辞回。方欲下船，只见江边一人道袍竹冠，皂绦素履，一手揪住孔明大笑曰：“汝气死周郎，却又来吊孝，明欺东吴无人耶！”孔明急视其人，乃凤雏先生庞统也。孔明亦大笑。两人携手登舟，各诉心事。孔明乃留书一封与统，嘱曰：“吾料孙仲谋必不能重用足下。稍有不如意，可来荆州共扶玄德。此人宽仁厚德，必不负公平生之所学。”统允诺而别，孔明自回荆州。

32、NO诸葛亮斩马谡(su)执法如山；不念旧情

33、曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同)

34、汉军师中郎将诸葛亮致书于大都督公谨先生麾下：亮自柴桑一别，至今恋恋不忘。闻足下欲取西川，亮以为必不可也。益州民强士险，刘璋暗弱，足可以自守。今欲举师远征，转运万里，欲收全功，虽吴起不能定其规，孙武不能善其后也。操虽有无君之心，而有奉主之名，或有愚人见操失利于赤壁，无复兴远伐之志矣。今操三分天下有其欲饮马于沧海，观兵于吴会，安肯坐守中原而老王师乎？今孙将军兴兵远征，非长计也。倘操兵一至，江南齑粉矣！不忍坐视，特此告知。幸垂照鉴。

35、本来周瑜被诸葛亮气死，这是吴国上下人所共知的事实，有“既生瑜、何生亮！”的感叹为证！此时，东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。

36、为省内外剧团导演过160多部戏。为台湾豫剧团执导了《武后与婉儿》、《豫韵台湾情》、《慈禧与珍妃》。还参与导演或策划多部电视剧和大型电视文艺晚会，是开创河南电视台《梨园春》栏目的主要导演之一。从1994年至今为《梨园春》栏目导演了600多个节目。在国家级和省市级报刊上发表了200多篇导演理论和戏剧评论文章。2002年由中国戏剧出版社出版了40万字的《艺耕集》。2014年，由河南人民出版社出版了他的第二本书《戏曲艺术散论》(上下卷)和《罗云印谱》。  

37、如果你看过三国，就知道周瑜病中说过一句话：天下唯有孔明知我琴中寓意。

38、曾有一位记者在演出地采访申凤梅，问她一生体会最深的是什么？她不加思索地说了三句话：“没有党和人民就没有我的一切，没有剧团就没有我的一切，没有观众就没有我的一切。”申凤梅毫无掩饰，简单朴素的三句话，道出了她的真实思想和人文情怀。她言必行，行必果，表里如善始克终，其崇高的人格力量不能不使人叹服。

39、申凤梅数十年如一日深入基层为群众演出，1981年摄

40、 “人民需要艺术，艺术更需要人民”。出身贫苦的申凤梅不甘于做童养媳，11岁时离家进张潘戏班学戏，14岁出科搭江湖班，在高台对戏中，她连唱三天三夜，被乡亲们亲昵的称她“铁嗓子大梅。”村里婶子大娘及小姐妹们给她送来绣花鞋、粗布衫。灾荒年戏班解散，申凤梅沿村唱门乞讨，村民们省下饭菜口粮，让她充饥渡过难关。