精选不二法门造句子(77句)

不二法门造句子

1、谁心里没有故事？只是最后学会了控制。大叔晚上好，这句话是我认为写的最能深入我心的一句话，心里的故事越多，最后控制内心的次数就会越多，这或许就是一种成长吧。就让一切都随风而去吧。

2、第五节的声音很清晰、很明朗，“你是一树一树的花开，是燕/在梁间呢喃，———你是爱，是暖，/是希望，你是人间的四月天！”我们会注意到，在这一节中，不同的意象得到了统“树的花开”、“你”还有“四月天”，他们统一在“爱”、“暖”和“希望”这三个词中，而“燕”的形象出现了，如果把它比喻成“家的怀想”———缘于“燕子”的驻巢本能，可能略显牵强，但是，燕子的另一种经典意象也可以达到与此同等的归旨，“双飞燕”与“春燕”都是与爱情相关的意象。“梁间呢喃”才是“诗眼”，声音的秘密便隐藏在这个词组之中。诗歌将内容与形式完美地结合，将中国诗歌传统中的音乐感、绘画感与英国古典商籁体诗歌对韵律的追求完美地结合起来，是一首可以不断吟诵、可以不断生长出新意的天籁之作。(不二法门造句子)。

3、只要你记住一句话，努力学习是取得好成绩的不二法门。

4、好好学习吧，这是你成功的不二法门，你别无选择。

5、苦练杀敌本领，增长爱国信念，是克敌制胜的不二法门。

6、是幸，是不幸﹗原不是用揣想的，也不是用計算的，而是用貞定的，用承諾的﹗

7、我梦中的大海，特别神奇。海豚会唱歌，章鱼会跳舞，水母会伴舞，海马会伴奏，海洋里的任何生物都各有所长。这一连串的歌，舞蹈串连起来就组成了一个庞大的乐团。动听的歌曲让整个海洋都活了起来。

8、总觉得跟你在一起，不管多高的地方都可以到达。

9、我来到厨房，把所有的锅碗都掀了个遍。天啊，竟连一粒饭、一滴汤都没有找到。我只好吃了几片饼干和一个冷馒头就去上学。一连几天，我和爸爸成了家务代理人。

10、(释义)：不二：指不是两极端;法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

11、「不眴菩萨曰：受、不受为二。若法不受，则不可得。以不可得，故无取无舍，无作无行，是为入不二法门。」

12、第二天，百丈上堂宣布，有位同参道友在后山迁化(死了，离开了这个身体叫迁化)，召集全体僧人去做功德，为道友荼毗(火化之意)。僧人就都换上袈裟，同百丈上后山，果然在山洞中有一只死狐，有小牛那么大，就以比丘的礼节将它火化。这就是野狐禅的典故，警惕我们没有悟道的人，不要随便乱谈禅，你谈谈看！变狐狸还算是好的，变成别的更惨，那不要说百丈了，就算再来个万丈也没办法。

13、中國哲學是離不開文學的，有了文學的覺知才可有深入的哲學創造。

14、你这样接二连三的到我这儿来到底有什么用意啊。

15、李阿姨家一连几天房门紧闭，好像是出远门了。

16、讀翻譯著作是不可少的，佛經是譯本，《莎士比亞》是譯本，《柏拉圖對話錄》是譯本，《卡拉馬助夫兄弟們》是譯本，《戰爭與和平》是譯本，……從梵文的佛經，到諸多西方語文的名著，都有中文譯本。翻譯重在「信、達、雅」，譯本既多，良莠不齊者所在多有，而且再怎麼說，都難免受其原先語文的影響。像漢譯佛經，多經過譯場的校正，但終不免受梵文影響，但也因此注入了梵文的語用方式，融到漢文中來，使得當時的古典漢語，有新的生命。一樣的，近代以來，大量西書漢譯，對中文影響甚大。只是，若沒經過一番刷汰工夫，以目前看來，仍處在極艱澀難理的階段。

17、固定时间的睡眠有助于规律生活的养成，让孩子养成一定的自我生理时钟是营造优质睡眠的不二法门。

18、历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。

19、我们是日久生情，更是一见钟情，对他的爱藏于心尖上，他爱我也放于心坎里，我总是喜欢说永远，他却说一切顺其自然，他懂我的所有爱好，我理解他的不易，他是hero，但在我身边，他只是我的傻哥哥

20、通过实施crm(customerrelationshipmanagement)，即客户关系管理来为企业提供全方位的管理视角，提供高品质的客户服务，赋予企业更完善的客户交流能力，以赢得更多的客户并且提高客户的忠诚度，已为西方企业界实战验证为世纪企业构筑核心竞争能力拓展利润新区实现持续发展的不二法门。

21、　　大力发展军事力量，是保障国家和平与人民安定的不二法门。

22、无论领先到什么程度，他都会一下子追赶上来，很久没尝到这种胆战心惊的感觉了。

23、②大雨下了才半天，就有居民接二连三地来报修房屋漏雨。

24、获得幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。

25、所以什么是罪，什么是福，很难下定义。中国儒道两家的观念看来，什么是幸福？知足常乐就是。人能安于现实就是幸福，但是人类的心理，不论古今中外、男女老幼，统统是不安于现实的，这是人的通病，所以统统没有幸福。真正的幸福在哪里？就在禅宗讲的，「当下即是」，就在现在这一剎那。你现在有张椅子坐，手中有本《维摩诘经》，不管它是二是不就把心一放，那管你是讲佛经也好，歌星唱歌也好，安于现实马上就舒服了，这一下就是福，就在一念之间，这就是不二。

26、大小乘就是佛法的两只手臂。没有小乘，显不出佛法的清高。但是光清高也没有用，那是放在山顶上欣赏用的。大乘菩萨道不是标榜清高的，它能藏污纳垢，包容一切，好的坏的，善的恶的，无所不容纳。菩萨心以大慈大悲为主，这是菩提心的基础。菩提是梵文觉悟的译音，因为中文的觉悟不能全面表达菩提的意义，所以保留译音，不翻译。学佛的人不能悟道，就是因为没有深切地发菩提心的缘故。大乘菩萨悟道成就之后，更是以大慈大悲为行门，来爱护一切众生，这就是菩萨心。

27、成功没有秘诀，敢尝试肯吃苦能坚持就是成功的不二法门。

28、该诗情深意切，既渴望了祖国的统又将乡愁描写的淋漓尽致。正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感。同时，台湾和大陆人为的长期隔绝，飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱，民族之恋交融在一起。而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思。正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”(《白玉苦瓜》序)余光中热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。 

29、取得幸福的不二法门是珍视你所领有的、遗忘你所不的。

30、　　学习与实践相结合，是学好理科的不二法门。

31、这法自在菩萨就等于文殊菩萨一样，于法自在，相似于佛。他讲的这一段很严重，你们研究禅宗，这个地方要同六祖《坛经》等等配合起来参究。他说，生与灭相对为能生灭的那个「能」是不生不灭的。以物理世界作比喻，我们看到这个电灯，接通了电源就觉得是一直在亮，其实这个放光是一个不断、极迅速的生灭现象，你去看电表在走，就是生出了又消耗了，它是生灭法。可是宇宙间的能源是不生不灭的，你找到了这个源就懂了佛法。你能达到这不生灭境，初步的禅就懂了。这可不是什么看到桃花，青蛙跳井悟道了，都是些空话、口头禅、野狐禅。可是世面上有些书写的就是这种禅，如果论起因果，是很可怕的。

32、一时的痛苦会使人亵渎和诽谤上苍；重大的痛苦既不诽谤也不亵渎上苍，它们使你原天由命。

33、尽力，是成功的不二法门，只有努力，才干成功。

34、无作是大乘的三法印之你作功夫就是在造作，你天天向某一方面作，当然这一种感觉就来了。能到了无作无行境界，自然非常自在解脱，这样叫作入不二法门。

35、　　4) 良好的品牌形象是获得消费者青睐的不二法门。

36、寫作即是生活，生活即是寫作，寫作原不外生活的，沒有生活何來寫作。「寫」只是自肺腑流出，「作」只是在天地間生長。韻律對了，感應通了，就寫得出來，就源泉滾滾的出了來。蘇東坡說他的文章是「如萬斛泉源，不擇地皆可出」，是「常行於所當行，常止於不可不止」，這是大話，但可也是真話﹗不管是洸洋自恣，不論是沉鬱鈍挫，總是真切地聲音，是生命內在的韻律，是存有之道的呼吸﹗中國文化傳統就存在文字話語之中，不﹗不只是文字話語，而是文字話語後面的韻律，是存有之道的韻律。如何進得了這裏中堂奧，無他﹗唸之、讀之、誦之﹗習之既久，熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟﹗

37、當然，這裡的「本國」是被定位在做為傳承中國文化道統的華夏之國，它是文化的中國，不是政治的中國，也不是經濟的中國。這樣的中國是跨過政治權力意義的，是超越於權力之上，而上追「堯、舜、禹、湯」的道統義下的中國，是調適而上遂於造化之源的中國，是回溯於本心良知義下的中國。楊老師講的《中國文化基本教材》(《論語》)，現在仍記憶猶新的，她提到「夫子之道，忠恕而已矣﹗」「忠」是「盡己」，「恕」是「推己及人」。「盡己」就是回到自家內在的本心，是面對自己的良知﹔「恕」講的就是「如心」，將心比心，因為「心之同然」便是「本心」，便是「天理」。儒家又把「忠」連著「責任倫理」說，曾子所謂「為人謀而不忠乎﹗」便是如此。記得那時，總覺得上國文，好像智慧的饗宴，哪裡還得管什麼背解釋與否，翻譯又當如何，只覺得只要這些道理通了，一切問題也就解決了﹗

38、如果你连这不二法门都不能做到我真不知道你能够做什么。

39、妹妹对我发问，一连串问题从她的小嘴里迸出，问得我头晕眼花，幸好这时妈妈邀我们吃水果，救了我一命。

40、作者怎样阐述什么叫“敬”?如何论述怎样才能做到“敬业”?

41、　　执着，一个成功的不二法门的关键词，你还在犹豫什么呢。

42、我想要的，只不过是一个不管多难却始终都会陪在我身边的人回想起这一个月的点滴过往，我感到无尽的甜蜜，也涌动着一种心酸。那是一种对未来无能为力的挫败感。在你面前，我充满无奈。你带着喧嚣的孤独走入了我的世界，而我执着的想要给你宁静的幸福。也许幸福在这个世界不能停留太久，许多事情没有后来，只剩从前。

43、　　9) 把用户当作开发伙伴,是快速改进代码和有效调试的不二法门。

44、　　成功没有祕诀，敢尝试、肯吃苦、能坚持就是成功的不二法门。

45、就像柳宗元寫的《種樹郭橐駝傳》一樣，樹有生理，文章亦有生理，合其生理，自然育成﹔不合生理，不自然，豈可育成﹗我父親那一代人，讀的書不多，白天上國民學校，在日據時代上的是日文，還要躲空襲，漢文根本沒有。回了家來，晚上讀漢塾，跟著漢學先生學漢文，時間少之又少，但兩三年下來，卻也能做做對子，寫寫尺牘(書信)，甚至作七字調。他們閱讀與寫作能力，卻也不比現在的年青人差，寫的對子甚至比中文系的學生還好。這原因何在，就只因為他們的學習合乎語文的生理，合乎生理，自然長成。現在年青人，接觸的訊息很多，但駁雜、紛擾，又囿於考試領導教學，教師教得認真極了，只重在考試、重在答題，卻不符合語文的生理。任你如何用功，用的功是在考試、在答題，結果考試會了，但那是支解、是屍體般的支解，不重生理，卻是死理，這樣的語文教育豈能不扼殺語文的生命。‍

46、妈妈听到响声，急急忙忙地走过来，一把拉住我正在准备捡起碎玻璃的手，说：“别碰，妈妈来捡，你会受伤的！”

47、这一连串的挫折打击，让他整个人变得犹如槁木死灰，完全丧失了斗志。

48、努力，是成功的不二法门，只有努力，才能成功。

49、你一副不缺我的样子，让我怎敢深拥你；我们都像小孩，胡闹是因为依赖，礼貌是因为陌生，生气是因为在乎，不联系是因为怕自己是多余。

50、我打喷涕不会只打一次。我总是接二连三地打喷涕。

51、你这样子断章取义地去理解他的意思怎么行呢？

52、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

53、造句：老禅师德高望重，武功超群，受人敬仰。

54、当抽血完毕后，男孩立刻停止了微笑，躺在床上一动不动，声音颤抖地问：“医生叔叔，我还能活多久？”——这个句子中“停止、躺在、问”都是男孩子的动作，语言是建立在前面动作的基础上结合情节需要和男孩子的心理变化而发展出来的。“能活多久”与“停止微笑、一动不动、声音颤抖”是相辅相成的。这里刻画的男孩子因缺乏这样的医学常识而产生误会时复杂的表现和内心活动，让人立刻产生了爱怜之心。因此，这里对人物动作和语言的描写极富感染力i！

55、善用资讯科技，重整工作程序是提高效率和成本效益的不二法门。

56、注意，这是第三位作报告的菩萨。《楞严经》上有二十五位菩萨，向佛报告自己的修行经验，所以《楞严经》是非常可贵的。《圆觉经》上有十二位菩萨，报告自己的修行经验，都是在向后人传法。现在《维摩诘经》有这么多菩萨出来作报告，不过都只讲原则性的东西，也是很好的。

57、苦练杀敌本事，增加爱国信心，是克敌制胜的不二法门。

58、现在的年轻人，接触的讯息很多，但驳杂、纷扰，又囿于考试指挥教学，教师教得认真极了，却只重在考试、重在答题，不符合语文的内在规律。任你如何用功，用的功是在考试、在答题，结果考试是会了，但那些全都是死理，这样的语文教育岂能不扼杀语文的生命？

59、宋院长表示，师资不足与经费短缺是英语教育最常面对的难题，另外学生个人兴趣与学习意志也相当重要，经常接触英文探索时事与国际接轨是英文精进的不二法门。

60、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

61、「德守菩萨曰：我、我所为二。因有我故，便有我所。若无有我，则无我所，是为入不二法门。」

62、不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福

63、(解释)：不二：指不是两极端;法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

64、成功的大门，从来都是向一直坚强的人敞开的，意志坚强是成功者的不二法门。

65、相，就是境界。念佛有念佛的境界，止观有止观的境界，学密宗观想有观想的境界。学密宗的观想，每一个坛城(道场之意)观想起来都不同，每一个佛像观想起来也不同。

66、有了梦想，森林才那么青翠，山峰才那么俊秀，河流才那么清澈，蓝天才那么蔚蓝。人生被一连串的梦想支配着，梦想成全了人生。因为梦想，生命才有了寄托，人活着才觉得有意义，才感到有趣味，才能将生命力发挥到极致。

67、这接二连三的火灾，好像是向消防队员展开挑衅。

68、动和念是两回事，妄想谓之动。你们搞数息的，我告诉你不用数了，一天二十四小时呼吸多少次，医学上已有统计了。念佛也算是念了几万遍了，那么多万遍，你存在哪家银行了？这都是动相。

69、一举一动，都是承诺，会被另一个人看在眼里，记在心上的。

70、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

71、翻譯問題，不只有中外之異，更有古今之別，不只是將外文文本譯成漢語文本才叫翻譯，古典漢語寫定的古代典籍譯成現代漢語的白話譯本這也叫翻譯。翻譯不同於詮釋，翻譯不只是語意要對，語句的句勢也要相應，所使用的關鍵語彙要統整。總的來講，整首詩，或整篇文章，它是個生命體，原先有著它自己的生命韻律，它是統整的﹔譯文當然也是個生命體，它也要有一統整的生命韻律，而這生命韻律又必須與原來的文本之生命韻律相應。詮釋就不同，詮釋是意義的展開、衍申與闡發﹔當然也可以夾著概括、歸納。總之，它比翻譯自由多了﹗它不必像翻譯一樣，那麼注重語意與句勢的相應，它只要精神相通，調適而上遂之，能通極於道，也就可以了﹗‍

72、奶奶把冬冬一把揽在怀里，紧紧地搂着她说：“我最喜欢的是每个星期六早晨听见你按响的那只门铃。”

73、持续不断改善不合理制程是我们始终如一之目标，因为惟有客户您的肯定才是本公司永续经营的不二法门。

74、　　亚洲不能只是因为安然度过了全球危机，就想当然地以为自己发现了经济繁荣的不二法门。

75、本國語文的學習應內在於我們的生活世界，內在於我們的文化傳統中。

76、惟其：连词，表示因果关系，跟“正因为”相近。