精选用叶落归根造句(32句)

用叶落归根造句

1、我和你的爱情就像清风抱着落叶，纵使天涯海角，终将落叶归根

2、唐代高僧慧能，是禅宗的第六祖。他三十多岁到黄梅从弘忍学法。后回韶州，住在曹溪宝林寺传授禅法。一天他召集众徒，告诉大家说他八月时就会离开人世，在七月八日时，他忽然对门人说：“我要回新州，快帮我准备船只。”大家都非常难过，苦苦哀求慧能留下。慧能告诉众僧说：“有来就有去，这是理所当然的道理，我的形骸，也该有所归宿，大家不必太伤心。”门人问说：“大师此去，什么时候再回来？”慧能说：“树叶凋谢，还是会落回根处，生命是没有什么规则可说的。”此处“叶落归根”是用来比喻事物最后终须返回本源，后则多用以比喻久居异地之人返回家乡。

3、人生最感动的不就是，在我风华正茂的时候，有人深爱我；而在我落叶归根的时候，那个人依然视我为心中最珍贵，最美好往往是那不随时间流失而改变的执着等待。(用叶落归根造句)。

4、　　“台山侨民来美国的移民历史很久，我爷爷的爷爷就在这里了，那时候是劳工，‘卖猪仔’。”现任美国台山总商会会长的容艺辉介绍，“到现在，基本99%的台山人都选择在这边落地，很少有回去安葬的。”

5、10 、他常丢三落在交作业的时候常找不着本子，于是就自言自语：“咦？我的本子呢？”真好笑

6、(出处)： 汉·扬雄《解嘲》:"叔孙通起于桴鼓之间，解甲投戈，遂作君臣之仪，得也。"

7、(释义)：解释:喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

8、梦中我是个爱走路的人，我走过了所有书中写到的村庄以及城市，甚至花朵开遍但空无一人的庞大草原。走过我的泱泱四季，走过我的悲悲戚戚。

9、英魂归故里，倘异日蠡城话旧，应与越王祠、武肃庙，千秋浩气壮河山。

10、　　“用一个地，少一个地。提前买好，心里肯定安定一点。”梅增新还表示，因为同乡会很多会员彼此认识，乡亲们也愿意几个家庭买在一起，清明拜山时可以一起租巴士去，互相有个照应。端芬同乡会购置的这片墓园现在特别以该会的名字命名，每年清明组织扫墓，焚香祭拜，一去一天。

11、中华公所在长青墓园购置义地，埋葬200多具先侨骸骨。(图均尹英姿摄)

12、    类似的抱怨，访谈对象陆师傅也再次提及：“十几年前我们退休回来的时候退休工资很低，当年我们支内的时候住房全都上交了，现在虽然我们的户口是回来了，但心里总有点失落，好像这个社会对我们太不公平。当初我们是听党的话，到最艰苦的地方。我们和当时的大学生分配不一样，我们那时在上海都有一份很好的工作，因为上海光学仪器厂内迁，我们作为家属也随同一起去了。有的家庭甚至把老人小孩全都带过去了，就是当时所谓的全家革命。当年我们的思想非常纯粹，真的不会觉得那边有多么艰苦。就这样陆陆续续到了退休年龄，退休回来才发现，我们真的太吃亏了！当年留在上海的那些人，和我们的退休工资相比差别太大了。如果我们当年没去的话，现在的住房也会很舒服，因为上海一次次的分房子，本地人有住房福利。可是我们听从号召支内，回来后上海却不把我们当上海人了。”陆师傅如今也已经七十多岁了，说起这番话的时候虽然带着看开的心态，但又难免透露出些许苦涩。

13、据了解，上海队后卫葛暘未来有可能离队，而另一名年轻控卫任鹏鹏也将确定离队。这样一来，如今上海男篮在一号位上，只有罗汉琛一人，这显然并不够用。在无法百分百确保刘晓宇留队的情况下，找回刘炜无疑是一个最为稳妥的选择，而且对于球迷也是一个很好的交待。

14、　　从早期的买纸仔(PaperSon)，到如今新移民留美定居，移民趋势的改变也直接影响着华人安葬习俗的变化。落叶归根，抑或落地生根？“吾心安处是吾乡”，道出华裔移民安葬习俗的百年演变与沧桑。

15、回归故里的念头在他心里酝酿了很久，今天终于实现了。

16、05他在外地打拚了大半辈子，现在回到故乡，总算是叶落归根。

17、(解释)： 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

18、    倪老师当年从四川锦江厂内退回来时，年近便开始在上海四处打工，但是没有保障，用人单位可以随时解雇他。起初他在沙家浜一家疗养院打了一年工，后被辞退，又来到了一个药厂做了七年，七年以后又被辞退了。他无奈地说，凡是支内回来的人员找工作，基本上都难逃这样的命运。相对而言，报上户口后找工作会相对容易一点，可以打点小零工，有些人甚至给别人做保洁，一个人包干几个厕所。只要有工作，无论多辛苦他们都接受，因为毕竟生活困难，每月能挣几百、一千块补贴家用就很满足。“我当时回来的时候才49岁，既然要生存，除了打工还能怎么办？一切都得从零开始。”一句话道尽了倪老师的心酸。

19、2015年清明，布碌仑端芬同乡会购置新州墓园后第一次组织拜山扫墓。(同乡会提供)

20、07自从开放大陆探亲后，老兵们想叶落归根的心愿终于可以如愿以偿。

21、    “你说我是不是上海人呢？我是从上海出去的，会说上海话，那么我是上海人；但是我的身份证开头却跟上海人的不一样，我是贵阳的开头，而且社保待遇跟上海人也不一样，差一大截，那么我又不是上海人”，当年内迁贵阳新天厂的访谈对象陆师傅无奈地说道。更有甚者，因为回来后的生存问题和待遇差距问题，不少人都曾去过上海市人社局和总工会等政府部门上访反映情况，但是42万人的庞大群体返回上海，政府也心有余而力不足。不过“三线人”多年的上访努力也取得了一定的成效，上海市政府从2009年起为这批异地养老人员推出了帮困补助(分为月度补助和节日补助)，接着在医疗方面推出“上海社区医疗互助卡”，方便了他们的日常就诊就医，还开启了部分针对“三线”人员的专用医药报销窗口。但即使这些普惠政策在返沪“三线人”的极力争取之下出台了，但还是难从根本上扭转返沪“三线人”的生存困境。由于社保关系仍然留在内地，他们与普通上海市民的福利待遇之间仍然存在着难以跨越的鸿沟，无论是在退休金、医疗保障、住房还是就业等方面均是如此。

22、　　“和在大陆没有什么差别，三牲、酒、契钱、纸宝、冥币、香烛、滋耙....。.从唐人街买水磨米粉，我太太自己做的滋耙。”他表示，清明拜公从1998年到现在一年不落，今年还带上了自己15岁的孙子容浩轩，他在美国本土出生长大，也很愿意参加家族的清明祭扫活动。

23、　　黄洪喜、梁世晃、李礽湛……斑驳墓碑上印刻着一个个已经淹没在时间长河里的名字，在日日复月月中的风雨侵蚀下，先侨的一生似乎终有一日将随着已经模糊的墓碑刻痕消失得无影无踪。“埋骨异乡”是身前所愿还是无奈为之，一生经历、功过是非，早已化成白骨埋黄土。

24、    检生学院16级学生郑亚茹红了眼眶：“这是让我感触最深的一次演讲，尽管很短很短。捐赠遗体让我们感动，但是最触动我内心的，是汪老师诗里面、声音里面流露出的他对温医、对母校如大海般深沉的爱和崇敬。汪老师说的时候一度哽咽，我身边很多女生都忍不住哭了！”

25、 那时候,戎马倥偬,我们还要边打仗边学习,指战员们谁都不甘落后。

26、　　随着近些年移民“落地生根”的潮流，很多留守国内、暂时没能被子女亲戚申请过来的老人家，也逐渐转变观念，愿意死后让家人把他们的骨灰带到美国，漂洋过海落葬他乡，最终得以和移民美国的子孙后辈们团圆。

27、| 愚 | 教 | 育 | 过 | 旧 | 

28、    “不知不觉把他乡当作了故乡，故乡却已成他乡。”这句话双关地描绘了返沪与未返沪“三线人”的不同心境，唯愿每一颗善良的心灵都能得到应有的善待。

29、补记：本文为笔者2017年在调研基础上撰写完成。2019年初获悉，受访对象之一的庄师傅已于2018年离世；上海市政府对异地养老人员的帮困经济补助标准从十年不变调整为逐年按一定幅度增加；大病住院医疗异地结算方式已在全市数百家医院全面铺开，不少符合条件的三线回沪人员也申请到了经济适用房。

30、倦鸟思巢，落叶归根，我们回到故乡故土，犹如回到从前靠岸的地方，从这里驶向永恒，灵魂不逝，我们将在天堂，怀念留在这个尘世的家。

31、老师领我们到附近的公园里采集落叶，用来制作标本。