精选顾宪成传(15句)

顾宪成传

1、嘉靖和隆庆年间，无锡本地士人学子曾先后两次向官府提出在杨时讲学旧地重建东林书院的要求，官府虽有查议，但因经费无处着落，均无结果。

2、卷265　列传第153 范景文 倪元璐 李邦华 王家彦 孟兆祥 施邦曜 凌义渠

3、a)HomerwritestheIliad

4、顾宪成对李三才刷新政治寄予厚望，眼见李三才被无端攻击，就给内阁首辅叶向高、吏部尚书孙丕扬写信，为李三才辩白，信写得情真意切，文采很好，宣大巡按御史吴亮就把信公布出来，想为李三才洗脱冤屈。(顾宪成传)。

5、▲半瓦当式紫砂壶，清末陈曼生制 图片来源：视觉中国

6、卷152　列传第40 董伦 仪智 邹济 周述 陈济 王英 钱习礼 周叙 柯潜 孔公恂

7、那时邵宝已是名宦，他决心重新打起东林旗号，以便遥追杨时先生学脉，激励锡邑学子。其门人华云捐出无锡城南伯渎港边保安寺的一片菜园地，重建讲学之所，也命名为东林书院。名儒王守仁曾为此专门撰写了一篇《城南东林书院记》。不过，保安寺旁的东林书院毕竟不是杨时讲学旧址，缺乏影响力，不久也就废弃。

8、不同点：霍布斯辩称家长(可以是男性角色(父亲或丈夫)，也可以是女性角色(母亲或妻子))对于其他家庭成员(妻子或丈夫、儿女、奴隶)的绝对权利。洛克强调父母对于家庭的“共治”；强调父母养育儿女的自然义务；强调儿女在理性成熟后，针对是否继续生活在原来家庭、服从父母管制，具有选择的权利；强调儿女孝敬父母的自然义务。

9、欧阳修的《六一诗话》是最早的“诗话”类作品。

10、卷249　列传第137 朱燮元 李_ 王三善 蔡复一

11、在皇权对政局的持续劣化下，许多原来名声尚不特别差，有一定政绩的人，因为贪图富贵，组成浙、昆、宣、齐、楚五党，为了争权夺势而互相攻讦，持续堕落，倒是东林，不是朋党，不去特意争权，反而因为坚持原则扶保太子朱常洛即位，意外的成了泰昌帝朱常洛和天启帝朱由校初期的大功臣，得到了主政的机会。至此，之前为了私利而互斗的五党，又为了私利而结合在魏公公旗下成为阉党，再一次断崖式堕落，五党毫无原则、争权夺利和东林坚守原则，不屑禄位的逻辑都是一以贯之的。

12、卷241　列传第129 周嘉谟 张问达 汪应蛟 王纪 孙玮 钟羽正 陈道亨

13、卷260　列传第148 杨鹤 陈奇瑜 熊文灿 练国事 丁启睿 郑崇俭 邵捷春 余应桂 高

14、今天，东林书院仪门后上方还镶嵌有清代所遗砖雕门额“洛闽中枢”，这也是历代学术界对杨时将河南二程洛学传至朱熹闽学过程中所起到的“中枢”大梁作用的充分肯定。洛学南传在东林书院开道南一脉，至朱熹而集其大成，东林书院和杨时承上启下、筚路蓝缕之功无可替代。