精选打破砂锅问到底的意思是(100句)

打破砂锅问到底的意思是

1、中药用量真是一门颇深的学问，恐以毕生精力都不能穷尽其奥秘，著名中药学家叶橘泉先生早年提出的关于药量问题“希望有专人研究讨论之”，(《名老中医之路》)足见其用心良苦。 

2、公元1582年，教皇格列高利十三世GregoryXIII修订颁布新历法(即格里高利历Gregoriancalendar)，也以January为第一个月，于是就有了英语中的十二个月份。

3、所以老师笑着说，治病就像解题，你们以为中医难，所谓难易相成，难是难在你们掌握的公理定理不多，难在你们对这方面的推论不熟，一旦柴米油盐酱醋茶具备后，一旦这些基础给你打牢，再到临床上一点拨，把那重纸捅烂，把这些推论的过程一理顺。

4、一一什么叫“打破砂锅问到底”？意思是追究事情的根底。我先来讲一讲今天碰到的一件事。(打破砂锅问到底的意思是)。

5、“打破沙锅问到底”实际应为“打破沙锅纹到底”，即裂纹直到底部，后来竟变成“问到底”了。

6、阳历是以太阳的回归年为基本数据制定的历法，也称为太阳历(thesolarcalendar)。我们现在所使用的太阳历，始自公元前46年古罗马独裁官凯撒时代制定的儒略历。

7、而这个治根之法得出来，也只不过是通过“肺主皮毛”“浊阴出下窍”这两个再简单不过的中医公式推演出来的，即便是刚接触中医入门的人，都知道这两条公式，但他们都不知道如何去推演，一旦知道如何去推演时，这多年的疑难湿疹，在你手中，在你手中想不到几剂汤药，就把它拨转马头了。

8、所以临床上一碰到皮毛湿疹，肺脉上亢，你只需要想到这就是浊水不能出浊道，它往皮表发了，你要治哪里呢?治肺。要怎么治呢?把肺水收到三焦通过膀胱把它利出去。这样浊湿从小便而走，你皮肤表面湿浊不泛了，自然就好，这可是治根之法啊!

9、自依止就是靠自己，法依止就是要遵循各类法则规律定理公式，莫异依止，就是不要去依附其他的人，或各种学说。即便是老师也不是给你依靠的。

10、连秦伯未先生辑《清代名医医案精华》时，为求一律，也将用药分量概行删除。

11、猛壮士究竟又干了啥，让方寸山的帅哥们刷起了问号

12、面对车主的要求，执法人员耐心解释说明现场调查结果，同时组织涉事双方前往汽车修理厂现场抽油。随着从汽车油箱里抽出的汽油液面在专业计量器具中逐渐升高，并最终达到62升的计量数值，车主了解实际情况后，同意撤销投诉、承担所有费用并向加油站道歉，这场因加油计量引起的消费纠纷得到圆满处置。

13、大嘴巴的人，最是靠不住。对待喜欢到处充当喇叭和传声筒的人，绝对不能对这样的人多说什么，更不能随便或轻易泄露自己的隐私。

14、类似完带汤这种用量奇特的例子，《石室秘录》中也有一方，药为白芍三两，当归三两，萝卜子一两，枳壳、槟榔、甘草、车前子各三钱。

15、这时你就全蒙了，一下子如山高海深般的知识全涌过来，每个都是好的临床经验，都说得头头是道，当你真正碰到一个头痛病人时，估计你就莫衷一是了，好像哪个都可以，但真正用起来，又似乎哪个都不得意。

16、“打破沙锅问到底”其原意是“打破沙锅璺到底”，璺读作wèn。因为和问同声，所以就改用问字了。璺就是沙锅上的裂纹，沙锅磕坏了打坏以后就会有裂纹一直延伸到沙锅的最下面。就是比喻问题追根究底。

17、婆婆和媳妇都看了这封信，她们都意识到自己做得有些过分，便互相道歉。从此关系和睦了起来。

18、市场监管部门对“作业帮”“猿辅导”分别处以250万元顶格罚款

19、现在很多学医的人，老想得到别人的偏方秘方，现成的经验，不肯花心思功夫去钻研深究，去参悟医门话头，不愿意去背很多定理公式，如《黄帝内经》，其实只要你把这些基本定理公式背会了。

20、1984年冬，全国不少专家学者聚会沧州，探讨张锡纯学术思想，对于张氏敢于实践验证，毫不保留地将药效体验的独得之秘公诸于世之精神，无不交口称赞。

21、问：早晨加油比中午加油更合适吗?热胀冷缩是一种常见的物理现象。气温的大幅波动是否会对加油机计量准确产生影响呢？炎热的夏季是早晚加油还是中午加油呢?

22、桂枝汤中的桂枝、白芍是等量的，如白芍用量重于桂枝，就变为桂枝加芍药汤；而桂枝重于芍药，就是桂枝加桂汤了，方不同，主治不同。

23、打破惯例 解释：使(某人)不再习惯于以前习惯的事物或习惯。 造句：对他而言，打破惯例也许就是件好事。

24、打破僵局 解释：指打破了相持不下的局面。 造句：为了打破僵局，让我们为我们的新邻居开个欢迎晚会。

25、这时你给病人随手开出中成药通宣理肺丸，他吃了管用，你给他开玉屏风散合桂枝汤去温化胸肺阳气，他喝了照样管用。当你这个推论一旦被证明后，你治病的思路就活活泼泼相当广阔，而且临证用药能够步步改善疾病。

26、于是我们便推出医门话头参究，目的都是把学医人是如何去看病悟病的，是如何由现有的常识公式定理去推出治疗大法的，这里面虽然零零碎碎，但也算是临床里头反复琢磨炼出来的东西，希望大家在这基础上能够更进一层，跳得更高，看得更远，领悟得更深，思路更广。

27、人前人后，都是一张嘴，一个态度，这才能给别人一种信任感，别人才会有接近你的安全感。

28、答：加油枪、油气胶管等都具有油路和气路两条通路，当它们连接到一起时，正常情况下，能保证油路和气路各自保持密封和运行，加油机的油气回收系统和计量系统互不影响。加装油气回收系统后，较加装前加油机示值误差会有一定程度的增大，但这种系统性误差包含在加油机整机误差之内，可以通过调节流量测量变换器的机械调整装置抵消。所以，经检定合格的加油机，油气回收系统不会偷走您的油。

29、一个是证理，要你去推演的，是指推演的过程，这个是动词。

30、因为凯撒出生在第五个月mensisQuintilis，故此月被重新命名为mensisJulius(JuliusCaesar之月)，英语中的July由此而来。奥古斯都大帝出生在第六个月，故此月也被重新命名为mensisAugustus(AugustusOctavianus之月)，英语中的August由此而来。

31、又因为奥古斯都大帝出生在第六个月，又从该月减去一日，将第六个月mensisAugustus由30天的小月变为31天的大月。年底的mensisFebruarius则只剩下28天(闰年为29天)。

32、你如果没有理科的逻辑推论，到时候真正想把医理落实到临床中去，你就会发现，手中虽有千方，但笔下实难出一良策啊!所以文理兼通，方得为医，不得识文断字，难以为医，不得穷理通辩，更加难以为医。

33、这时你会笑笑说，这么简单，就随便具备中学几何知识常识的小伙子也可以轻易证出，这些看似疑难费解的话题，一旦让你知道一些基本的步骤公理推论过程时，你都会迎刃而解。

34、“此宜分其地点之寒热，视其身体之强弱；尤宜论其人或在风尘劳苦，或在屋内营生，随地随人斟酌定其所用之多寡，临证自无差谬也。”——《医学衷中参西录》

35、目前在台湾，“经方派”用药不过三钱，组方少则三味；而“恽派”动则过两，组方多则三四十味，却都有一定的疗效，此当中有何微言精义，外人单看处方不可而知，可待后世智者研究矣!

36、成语解释：寻找根源；追究底细；弄清来龙去脉。寻：寻求；寻找；根：根源；根由；究：探究；追究；底：底细。

37、岳美中先生说过：“不理解组方的原意，不掌握药物的配伍和用量上的精巧之处，就是原则不明。失去了原则性，则谈不上灵活性。”——《岳美中医话》

38、(示例)：我们必须绞脑筋。陶行知《普及现代生活教育之路》

39、大家都知道十二个月份有大小月，那么这样划分的根据是什么呢？

40、为什么？因为事情遵循一定的因果逻辑。如问人为什么要吃饭？因为人会饿；人为什么会饿？因为人是生物体，需要食物来维持生命体征。人为什么要穿衣服？因为人要遮羞，要避寒。为什么要遮羞？因为人有羞耻心；为什么有羞耻心？因为人有道德情操，是社会化动物，会在意别人的看法；人为什么会在意别人的看法？因为别人的看法能凸显自我的存在感，增强自我的生存能力。为什么要避寒？因为冷；为什么冷了就要避寒？因为如果不避寒，就可能死。

41、第一步：从字面上解释(或者说按照一般的解释)……

42、而关系再好的人，如果他跟你分享了自己的隐私和秘密，并且希望你不要到处声张，那你一定要有保守隐私和秘密的觉悟，要对得起这份信任。

43、别人愿意和你讲的，自然会讲；别人不愿意讲的，千万傻傻地问个不休。做人要会察言观色，更要学会尊重别人的意愿和对隐私保护的需求，这点情商应该还是要有。很多时候，由于种种无奈，即使关系再好的人之间，也不是什么隐私都能毫无顾忌地分享。

44、那么问题来了，加油量超过额定容量合理吗？是什么原因造成的呢？对此，来宾市计量所相关负责人说：“根据国家强制性标准《汽车燃油箱安全性能要求和试验方法》(GB18296-2001)规定，汽车燃油箱的额定容量应控制在燃油箱最大容量的95%。”该负责人解释，汽车油箱在设计时，考虑到燃油热胀冷缩的特性，为保护行车安全，当汽车加油加到额定容积后，油箱内必须留下一定空间。

45、你肆无忌惮地消耗着别人的故事成为你的谈资，说的越多，离开你的人也会越多。这其实是消费着大家对你的信任，这种感情的消费还是一次性的，不会再有了。

46、如文商业是什么？回说就是做买卖。用户为什么愿意买？因为用户需要。用户为什么需要？因为用户有这方面的需求。用户有需求就一定会买吗？不一定，还要看性价比。性价比怎么来？性价比从效率来，效率高，定价才低，才有竞争力。效率怎么来？来源于创新生产流程、生产工具、组织效能。

47、就好比三角形，三个内角，是一百八十度，这是一条定理，如果让你知道两个内角和为一百三十度，你能否推出第三个内角为五十度?由已知的数据，推出结论，然后加以证明，这就是严密的逻辑思维。

48、即便是有文学功底，如果缺乏逻辑严密，也难以成为出色医家。即便是逻辑很严密，但由于古书读不多，文学取象思维展不开，也难以在临床中左右逢源。所以如果说天底下有一个行业，是最不容易学的，那就非中医莫属了。

49、重庆陈源生之母患巅顶剧痛，手足逆冷，胸口冷痛，时欲作呕，陈予吴茱萸汤治之，不料药后病增而吐剧，为此求教于其叔祖父陈济普。

50、那么说好的一年12个月，怎么少了两个月？一月和二月上哪儿去了？

51、“打破沙锅问到底”常作谓语、定语、分句；指一定要把事情弄清。语出自宋代黄庭坚的《拙轩颂》：打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足。译文是狂热的人将沙盆打破一问，突然顿悟，弄巧成拙，为蛇画足。

52、现代我们都知道砂锅米线，用砂锅来煮东西。在古代用砂锅煮东西是非常常见的，但是古代的技术是有一点差的，所以在煮的时候，砂锅容易坏，一般是从锅边直到锅底裂开长纹，这个用一句话说就是纹到底，跟问到底是谐音。我们的歇后语用谐音是非常见的。

53、不管怎么说，辨证论治，环环相扣，一环都不可疏忽。即使辨证准确、论治周全、选方独到、用药精纯，而用量不达，亦差之毫厘则失之千里，也断无佳效。

54、因为一个人的隐私，任何情况下都不允许随意泄露。这是对一个人隐私的基本尊重，也是对这份信任的不辜负。

55、所以说，我们中医是怎么看病的，我们该如何去教人学好中医，这里头最关键的不是建议别人去看哪家学派学说，也不是建议他去跟哪个明师，而是首先要建立一个这样的思维逻辑。

56、老师说，第一要有精密的理科设计图纸，第二要有优美艺术的文学思维，第三要落到实处，扎扎实实地把这些想法变为现实。大家可能都会有疑问，不是说学医需要的是文科的人才吗?以文通医，事半功倍?

57、你认识的人，永远只认识他想被你认知的一面。他不愿被人认识的秘密，一定也有自己的原因。

58、答：有的司机根据汽车仪表盘上的油表判断油箱的存油量，由此认为加油机计量不准，这其实是种认识误区。汽车油量表是汽车电气仪表中的指示器，油量表指示精度较低，不能直接作为准确计量油箱加油量的依据，最终加油量的多少还应以加油机显示的量值为准。

59、我们换个角度来想，如果神是需要被创造的，那么就一定有一个比神更大的力量来创造神，那这个比神更大的力量又是什么呢？那一定是真神。另外，如果神是被创造的，或者是依赖于外力和其他条件才能存在的话，那么这个神就不是一个完全的神，这个神就是一个有局限、有条件的神。离了这些外部的条件和力量这个神就不能存在，那么他还叫神吗？当我们谈到神的时候，谈到的是一个绝对的完全的存在。这样一个绝对的完全的存在，第一个要求就是他不能、也不需要依赖除他之外的任何条件和因素。如果他的存在是需要他之外的条件来保持的话，那么这个神就一定不是真神。所以，在圣经里面神告诉我们：“我是自有永有的。”这就告诉我们，我们的神是不需要任何外力来创造的，也不依赖任何外部条件而存在的，他自己是一切的一切，他是万有的本源。圣经告诉我们：“万有都是本于他，依靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。(罗11：36)正因为上帝是完全的，他才能够成为一切的创造者，正因为上帝是生命的源头，所以他才能够创造一切的生命。因此，我们说神是从哪里来的呢？神是自有永有的。

60、打破习俗 解释：戒除某种习惯；使(某人)不再习惯于以前习惯的事物；使戒除某种习惯。 造句：我该打破习俗，说服我的家人吗?

61、最初规定一年分12个月，单月为大月31天，双月为小月30天。在古罗马最初的历法中，一年始自mensisMartius(相当于现在公历的三月)，一共有十个命名月份，从一月开始依次为：

62、换位思考一下，也不难理解。谁还没有个不能说出口、只能自己知道的隐私的时候呢？

63、这就像孙思邈《大医精诚》上所说的，世有愚者，读医籍方书，三年便昂头戴面，称天底下没有病我不能治的。等到真正临床治病三年时，发现疾病并不全按书中那样教条地发生发展，屡屡受挫，便气愤地说，这天底下没有一个方好用的。

64、很多纷繁复杂的问题，往深里挖，打破砂锅问到底，就会找到一个底。这个底有一定的稳固性，生发出了事物的表象，我们掌握了底层的逻辑，才不至于跑偏。

65、这个学生对学习有股钻劲，什么问题都想寻根究底。

66、你自己都能够得出很多宝贵经验，根本不需要急着到各处去访师问道。你自动都可以从古籍中挖出大量宝藏，甚至批量地分给同行周围人。你会发现这中医治病也如同中学生解几何题一样，会的人一点即透，不会的人咬着笔尖都做不出。

67、没有人会喜欢被强求的感觉，更没有人会喜欢别人揪着他不想说的隐私不放。关系再好，也不可以追问别人不想告诉你的隐私。

68、这种重达一两，轻不及钱，用量悬殊，正是傅青主寓补于散，寄消于升，动静配合，相反相成的组方经验，用此方如不按此方用量，则难收利湿止带之效。

69、第三步：以上就是我对这句话的理解，是应该辩证的一分为二的看待，不应绝对化。。。

70、由已知的很多公式定理去推出更多的推论，然后通过各种推论来去解决各类证题，即临床上需要攻克的疑难杂病。

71、气化不过来，阴邪才过剩，通过肺的窗口流出水来，提示你里有寒，这时你就可以证明通宣理肺，用温化胸肺寒气之法，就可以治愈鼻流清涕的道理。

72、这是不是说耶稣是一个完全的人，就不是一个完全的神了呢？或者说耶稣他道成肉身之前是神，道成肉身之后就只是人了呢？不，耶稣在道成肉身，和我们一样成为人了以后，他同样还是一个完全的神。也就是说，当耶稣基督在这世上生活的时候，他既是一个人生活在我们中间，同时又是一位真实完全的神，在我们中间彰显着神的权柄、荣耀和能力。

73、原来啊，一年中除了上述十个月外，其余的六十余天因为处于冬季，与农耕要事等无关，最初并没有对应的名称。到了公元前七世纪左右，罗马王努马·庞皮利乌斯NumaPompilius将剩余的两个月分别命名为：

74、更有人说我用全虫、蜈蚣，制成散剂治头痛，各类顽固久不愈的效果出奇地好，也有人说我就一首川芎茶调散加减变化通治一切头痛，更有人说我就逍遥散一方，治疗头痛就很好了......

75、(用法)：作谓语、定语、分句；指一定要把事情弄清。

76、这是说，当你把漂亮的鸳鸯画布绣好后，可以给人观赏。但从来不把这暗里头绣花功夫传出去。现在老师不仅把病例病案，这些东西公布出来，还把如何治好的思路，把中医这个千年瑰宝是如何在实践中反复验证看病的金针之术，毫无保留地全盘托出。

77、好比有人得出经验说，我重用一味川芎治头痛效果良，有人说我用藁本、蔓荆子治疗头痛效果很好，又有人说我用羌活、葛根治头痛，同样效果是钢钢的，还有人说我用三七配细辛打粉治头痛，得心应手。

78、隐私，总是相对私密和严肃的事情。开口闭口拿隐私说事，不管是在人前还是人后，只会让对方感到被侵犯，失去了维护自己隐私的尊严。

79、方剂用量上有精巧处，这真是见道之言。试想，如弃用量不管，那么，同是大黄、枳实、厚朴三味药物组成的方子，何以区别其为小承气汤、厚朴三物汤、抑或厚朴大黄汤？

80、老师说，医易相通，易经讲究象数理，你们现在取象的悟性思维，在这一年多的时间里都大大提高了，但那股逻辑严密地推演，数理的思维，还远远不够。你临床上真正出实效的，必须要看这思维。

81、首先，我们来看看圣经里对耶稣基督的记载是什么样的情形。圣经里清楚的记载，耶稣和我们一样是有血有肉的，有情有义的一个人。同时，圣经里也记载说，耶稣基督他又是一位完全的神。这样一个圣经的记载在基督教的信仰当中有着一个明确的表达，那就是表明耶稣基督他既是一个完全的人，也同时是一个完全的神。在基督教里有一个信经，叫作《查尔西顿信经》。这个信经里面说：‘我们的主耶稣基督是神性完全、人性亦完全者。他真是上帝，也真是人，具有理性的灵魂，也具有身体。按神性说，他与父同体；按人性说，他与我们同体，在凡事上与我们一样，只是没有罪。’《查尔西顿信经》里面的这段话的意思总的来讲就是，主耶稣基督他和我们一样是一个完完全全的人，同时他也是一个完完全全的神。不是因为他是人，他的神性就不完整；也不是因为他是完全的神，他的人性也不完整。这样的一个信仰与我们人的常识和理性的理解是非常的不同的。在我们人的社会当中，我们相信有神，也看到人。我们知道神和人是完全两类不同的，人就是人，神就是神。在我们的经验和观念当中，绝不可能说这个人既是人又是神，或者既是神又是人。

82、打破规则 解释：指打破运作或运行规律所遵循的法则。 造句：有人主张遵守规则，有人说创新就要打破规则，该如何理解?

83、问：同样一箱油行驶里程为什么不一样?自驾出游已成为许多消费者旅游的一种方式，但是许多消费者发现，同样加满一箱汽油，行驶的里程却相差很大，这是什么原因造成的呢?是加油机计量不准确么?

84、那么问题又来了，July和August是怎么来的呢？我们接着看下面的内容：

85、这个歇后语还与宋代诗人黄庭坚创作的一首杂言诗有关，这首诗便是《拙轩颂》：觅巧了不可，得拙从何来。打破沙盆一问，狂子因此眼开。弄巧成拙，为蛇画足。何况头上安头，屋下盖屋。毕竟巧者有余，拙者不足。黄庭坚的这首杂言诗真的非常棒，大家仔细阅读还会发现我们经常说的弄巧成拙和画蛇添足。黄庭坚与与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”，并且与苏轼齐名，后陈“苏黄”。

86、相传，在一个村子里有这么一户人家，婆婆做事很精细，干什么都非常认真；媳妇却很马虎，什么事凑合过去就行了，从不讲究。因为性情不同，这婆媳二人经常吵架，总是要公公从中调解。

87、例如，甘遂专于行水，攻决为用，乃泄水之圣药，但其气寒而有毒，要发挥它的作用，必须掌握好用量。那么，甘遂的用量多少才合适呢？

88、老师说，每每回忆起二十年前解几何题的经历，都很快乐。因为一看到这些数理题，就很激动，它们富有逻辑推演的挑战性，里面的证明题，你每证明一道，都像是攀上了一座高山一样，非常富有成就感。

89、＝(出口货物离岸价×外汇牌价-免税购进原材料价格)×(增值税率－出口退税率)(其中的免税购进原材料价格×(增值税率－出口退税率)。有个非常生涩的名词叫做“免抵退税不得免征和抵扣税额抵减额”，如果没有外购业务，就不需考虑)。这里的模拟计算的增值税率与出口退税率的差异，简称为征退差，有的产品出口的退税率是16%，这个征退差就为零，退税率就是100%，也表明因出口产品导致对销售成本的影响为零。当然不同产品的出口退税率是不一样的，但肯定是退税率高的产品所退的增值税越高。对于这个退税率的确定，企业需要向海关申请产品税则号(HScode)，由海关相关部门核定。

90、王浩同学勤学好问，遇到难题总要寻根究底，非搞清楚不可。

91、所以中医之证，决不像你们寻常理解辨证论治那么简单，它最精深之处，就是怎么去证道的。这证道的过程真正参究洞悉过后，才能够从根源上推动中医的发展，也能真正制造出有底气的中医来。

92、陈济普先生认为辨证无误，方亦对路，药后无效，在于吴茱萸的用量过重，减其半，并加黄连五分以制之，便一剂而安。

93、我们常常听基督徒说，耶稣是完全的神，也是完全的人。我们怎么样来理解这个概念呢？怎么可能一个人他又是神又是人？

94、关系再好，知道的隐私也要好好保密，做个嘴严、可靠、不辜负别人的信任的人，是一个有修养的人的基本素质。有这样的人品，才能交到很多真正的知心朋友。

95、打破砂锅问到底 解释：比喻追究事情的根底。 造句：要想取得好的学习成绩，就要有打破沙锅问到底的劲头。

96、打破常规 解释：常规：沿袭下来的规矩。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。 造句：任何个人，在危机来临时，都要想到打破常规。

97、然后加以深究推演，那么层出不穷的疑难杂症，你治疗起来思路都会渐渐明朗，如果你不加分析地笼统接受，别人的经验推论，不是你自己证出来的，这就叫做拾人牙慧，到你真正临床去应用时，却难以得心应手。

98、 两面神Janus之月   January 赎罪神Februa之月  February

99、凡事都有原因，“原因”的含义，就是最原始的因子，即亚里士多德所谓的“第一因”。我们做事也都有一个动机，“动机”的含义，便是驱动的力量，找到这个力量，我们才能勇往直前。