精选从善如流造句(64句)

从善如流造句

1、(出处)： 宋·苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”

2、春秋时期，郑国和蔡国都是是夹在两个大国楚国和晋国中间的一个小国。两个小国艰难的在夹缝中生存。公元前585年，郑国倒向了晋国一边，楚国大怒不能容忍，于是发兵进攻郑国，郑国不敌楚国的进攻，很快就丢了大片国土，眼看就要被楚国消灭，郑国赶紧求救于晋国。晋国国君派晋将栾书奉命前去救援，晋楚大战，楚军节节败退，迫使楚军退兵回国。在赶走了楚军后，栾书又兵锋一转，转而去攻打蔡国，因为蔡国鱼楚国交往甚密，晋国早就想灭掉蔡国。蔡国当然无法抵抗强大的晋军，于是急忙向楚国求救。

3、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，从善如流！

4、在上位的人，一定要广开言路，从善如流，否则独断独行，必将丧失民心，遭致覆鼎之祸。(从善如流造句)。

5、　　一个人只有经历了漫长的人生跋涉后，才最终明白，生命的意义，其实并不在于获得，而在于放下。

6、　　做人如水：能适应任何环境，就像水一样，能包容万物，本身却非常的纯静;

7、从善如登 ( cóng shàn rú dēng )指为善如登山那样不易，比喻学好很难。《国语·周语下》:“谚曰:从善如登，从恶如崩。”韦昭注:“如登，喻难；如崩，喻易。”

8、苏轼把这两条古训合而为在《上皇帝书》中说：“改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有”。可见他是作为一项很高的道德修养来提的。(从善如流造句)。

9、与人为善 ( yǔ rén wéi shàn )与：赞许，赞助；为：做；善：好事。 指赞成人学好。现指善意帮助人。《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”

10、释义：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。 

11、(11)既然大家都想提早散会，我就从善如流吧!

12、于是，他下令退兵回国。过了两年，栾书率兵兵不血刃灭掉了蔡国，又想转而去攻打楚国。知庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚国，而去攻沈国。栾书又一次采纳了他们的建议。栾书能正确听取部下的意见，时人便称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而又自然。”

13、　　既弘扬水的精神，也道出了一种处世哲学：做人应该像水一样，要有极大的可塑性。因为水性柔而能变形。在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盘中是杯盘之形，在瓶罐中是瓶罐之形。

14、政府最应该做的是放手、是对舆论的不作为，是从善如流。

15、才知道陛下不只赦免他，又能听取，惊喜过望，以至于感动得哭泣。为什么？改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然，这就是尧、舜、禹、汤的所努力而力行，秦、汉以来的没有皇帝做到而只有您。

16、辽阳当地同志介绍说,在辽阳,在辽宁,无论领导还是群众,举贤荐能,珍爱人才,崇尚美德,从善如流,可以说是一种普遍的风气,是长期形成的一个传统。

17、其实，从善如流，四个字却能概括很多东西，古人的智慧真的是妙不可言。

18、造句：对犯罪分子进行劳动改造，是为了使他们～，重新做人。

19、大雨疯狂地从天而降，黑沉沉的天就像要崩塌下来。

20、(解释)：从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。

21、于是，他下令退兵回国。过了两年，栾书率兵兵不血刃灭掉了蔡国，又想转而去攻打楚国。知庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚国，而去攻沈国。栾书又一次采纳了他们的建议。栾书能正确听取部下的意见，时人便称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而又自然。”

22、(13)权位越高的人，越要从善如流，这样才能建立伟大的事功。

23、公元前585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于晋国。晋将栾书奉命前去救援，使楚军退兵回国。后栾书又去攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。楚国只好派公子申和公子成率军救蔡。晋大将赵同和赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军。这时，栾书的部下知庄子、范文子、韩献子阻止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败了则会令人羞耻，于是建议收兵回国。

24、　　古人有一副对联：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”

25、从善如流(cóngshànrúliú )，从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。

26、造句：古话说积善之家必有余庆，所以只管政治行事即可。

27、都不要把责任推给别人。一切喜怒哀乐都是自己造成。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。当我们拿花送给别人的时候，

28、栾书采纳了他们的建议。军中有人对此持异议，认为辅佐栾书的有十一个人，只有知庄子等三人主张收兵，而主战的人占多数，因此应按多数人的想法行事。栾书回答：“正确的意见才能代表多数。知庄子他们是贤人，他们的正确意见便能代表多数人的想法。”

29、雨滴像百万大军从天而降，滂沱大雨铺天盖地!雨像疯狂的野兽，带着巨大的怒吼声，不顾一切宣泄着!

30、公元1093年，新党重新执政，苏轼再遭贬谪，先是被贬到惠州，不久又被贬到儋州。宋徽宗继位之后，因大赦北还，复任朝奉郎。可惜的是还不待回到京城，便在途经常州时因病逝世，享年六十四岁，御赐谥号“文忠”。

31、别指望伯乐从天而降，拜你为上卿。能力是干出来的。

32、却要花数十年的时间学会闭嘴。说，是一种能力；不说，是一种智慧。每一个在你的生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人，给了你温暖和勇气。你喜欢的人，让你学会了爱和自持。你不喜欢的人，教会你宽容与尊重。不喜欢你的人，让你自省与成长。人生就是一场修行，

33、　　做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。

34、只见外面的天空乌云密布，电光闪闪，不一会，豆大的雨点从天而降，大风也紧随其后，刹那间，一道笔直的闪电划破天空，就像一个天神拿着大斧想把地球切成两半一样，雨越下越大，大得好像都拉上了一层灰白的雨帘。

35、虚怀若谷是内向的，别人的意见是针对自己的，虚心待之。

36、出处：左丘明《左传 成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’”

37、原文：乃知陛下不惟赦之，又能听之，惊喜过望，以至感泣。何者？改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。

38、选段：改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。

39、(8)从善如流，包括看坏的时代，不只是好的时候，给你一个真实的角度对约会。

40、意思是改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。“改过不吝”最早见于《尚书》，“从善如流”出于《左传》，苏轼把这两条古训合而道为在《上皇帝书》中说：“改过不吝，从善如流，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行，秦汉以来所绝无面仅有”。

41、　　做人如水，你静，我便长守，决不打扰你的安宁;

42、出处：晋·葛洪《抱朴子》：“洗心而革面者；必若清波之涤轻尘。”

43、政府最应该做的是放手、是对舆论的不作为，是从善如流。

44、于是，他下令退兵回国。过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。知庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚国，而去攻沈国。

45、积善之家，必有余庆 ( jī shàn zhī jiā，bì yǒu yú qìng )积德行善之家，恩泽及于子孙。

46、从恶如崩，亦作“从恶若崩”。谓为恶如山崩那样容易。比喻学好很难，学坏极容易。

47、首先弄脏的也是自己的手。人经常往上看，就会长高；老是低头捡便宜，就会驼背。只要脚还在地上，就别把自己看得太轻；只要还活在地球上，就别把自己看得太重。不识货，半世苦；不识人，一世苦。生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。做人处事，待人接物：

48、释义：邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。 

49、总是看到比自己优秀的人，说明你正在往高处走；总是看到比自己差的人，说明你正在走下坡路。一个人的心里存什么念头，他就会看到什么东西；他所看到的那个东西，最后会变成他的现实。临事须替别人想，论人先将自己想。当脾气来的时候，福气就走了！人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人，

50、(举例造句)： 新的一辈继他们的父亲或者母亲之后成为作家的，可以说绝无仅有。 ★秦牧《两代人》�

51、(解释)：从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。

52、一向固执己见的总经理，这次竟然一改作风，从善如流了。

53、我们有必要融合美国年轻一代，从善如流，并且要求收复原先那份让我们国家强盛的价值体系。

54、　　做人如水，你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情;

55、(解释)： 只有一个，再没有别的。形容非常少有。

56、开创豪放派诗词，与词人辛弃疾同是豪放派词作的代表，两人并称“苏辛”。

57、老张为人正派,从善如流,你们会相处得很好的。

58、　　做事像山。山因形走势，因势走形，一切皆因之挺拔、高峻。

59、(成语释义)从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。

60、人才难得,并非所有的领导人物,都像刘备、孙权这样思贤若渴,从善如流的。

61、(10)政府最应该做的是放手、是对舆论的不作为，是从善如流。

62、造句：他能从善如流，就是他能成功的原因吧。

63、一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人更强大。