男生网名霸气超拽高冷吸引人繁体字【个性精选148个】
一、最能打动女人的男网名繁体字
1、Shelter "
2、有了对比，才更有心得，记得二十年前，我曾在位于苏州的某台企宾馆里住过一晚，那时情况和现在比较，真不太一样，宾馆座落在一个四周围有高墙铁丝网的建筑群落里，当地人称“小台湾”，走进了大门，就像到了台湾那样，里面有台式宿舍、食堂、小饭店、便利店，洗衣店，麻雀虽小，五脏俱全，走来走去，都是台湾男女，小孩，包括抱小孩的阿婆，都来自台湾，仿佛空气也改变了，充满了台湾的味道。
3、如何走了编辑这条路，是因为回沪后喜欢写小说，1986年写的小说，获《上海文学》小说奖，不久周介人主编就调我过去。1998年，他在任上过世，我一直做到现在。
4、一十七 ⊙ 執傘待亽歸
5、二十九 ⊙ 遠客歸心
6、
7、湖湘文化既有它优异的一面，其经世济用的思想孕育了毛泽东这样开天辟地的伟人，也养育了曾国藩、杨度等奇人，还哺育了齐白石这样享誉世界的艺术家。
8、鱼头：我始终觉得你的气质特别，相对沉稳，也沉重，对人生似乎看得很宽。后来想想，应该也就是改朝换代，解放前后出生的。这一代人(该即是“老三届”前后？)与其他世代的差异，你是怎么看的呢？
9、持續補作業中
10、老猫：人在平静无望阶段，容易被所谓的技能渗透。做马夫，不知要做到哪一年，就会接受细节了，明告诉你，只做两年，大概就会心思不定。环境条件很影响人，一匹马牵过来，地上摆绳，等套住了马蹄，怎么放倒，怎么用长杆压紧它，留一个位置，让师傅过来割开阴囊，当场都不懂嘛，但你在场就有责任，要帮忙，要用力，注意任何的意外情况，记忆就深刻，深入其中，容易懂。
11、二十五 ⊙ 洅回首ㄨ恍然如梦
12、鸽子的网名来源于希腊神话，寓意为“月光女神”，我揣测她应该受文艺复兴的思潮影响较大，读外国文学和哲学的书籍较多，加上自己的灵气，竟形成了自己思维和文字的独特味道，这让我对着电脑长久无语。
13、《繁花》能横扫千军，把华人重要文学奖项几乎得个净光，我想，很大的一个原因或即它跟传统(我不是指内容)是连续的，无须做作张致，特别摆设，便自然流露。光是所使用的沪语，那就明摆着一种“过去”，这种过去，绝非腐朽，而是活蹦乱跳的某种民间活力，哀而不怨，那不是任何政治力所能瓦解、扫荡的。把这种“过去”写了出来，让人很容易便起到共鸣，小说也就畅销了。
14、
15、她是否在想我
16、与各地各城青年一起混，好多年的恩怨情仇，罄竹难书
17、▄Ｓmˋ砹.吖
18、哪怕才在上司和熟人面前言笑晏晏，只要一面对陌生和来办事的人们，脸上霎间就蒙上了一层冷漠的薄霜。总让我想起罗曼罗兰“你们不要混到官场里去，那里面不乏聪明人，但绝没有艺术家”这句话来。
19、
20、二 ⊙ ヾ`垨護着伱ゞ
二、男生网名霸气超拽高冷吸引人繁体字
1、鱼头：“道假诸缘，复需时熟”，瓜熟蒂落——或说偶然得之——那是最好不过的了。但真也就得靠写个不停，树要日日长，才有瓜熟蒂落的“偶然”。讲讲散文吧。散文创作的实验性当没小说这么高，可我看你的散文，也都有小说的影子。或者说，你天生就是讲故事的人，让人乐意倾着耳朵注意听。网络上可看到你写的许多文章，却未必都选入《洗牌年代》这本书里？你是编者，选文时想必你已自觉或不自觉编过一次了吧？所根据的是什么呢？你对散文的期待又是什么呢？
2、虞姬为项王而死
3、想想看，互相区别，高低不志趣不出身不种种不就是搓麻将了，牌与牌根本不一回事，随便一把抓起来，投放各地农村，然后与各地各城青年一起混，好多年的恩怨情仇，罄竹难书，然后陆续回来，水银泻地，虾有虾路，蟹有蟹路，大部分做工，然后改革开放，工厂关门等等，多数人处境很差，这群体，这一伙人，是千疮百孔，内容结构无限的细分，是历史记录里少有的，混乱的一代。其他世代怎么可以比？台湾有这话吧，“竹门对木门”。
4、因此据说，不少学人对木心《文学回忆录》不以为然，抽去时代背景，按学堂的教程，来对比一种个性样式的、历史的回忆，丢了情感，还做什么文学？人的自以为是，人的遗忘，太可怕。“文革”结束了，陈丹青到中央美院做研究生，一个外地学生见了他就落眼泪，“你上海来的啊！”我完全清楚那种差异，当年除上海北京留了一点残羹剩饭，还有点货色，抬头就是赤地千里！如果忘记了当年情况，是啊是啊，都可以忘记啊，人最容易这样。
5、一十三 ⊙ 偅湁舊夢°
6、九 ⊙ 總有逗比挑釁本宮
7、児僮メ卜宜
8、鱼头：同感之至！我也深受此分裂之苦，为了“对立的统一”，我的策略是划定势力范围，只在“书”里打转，写写书话、讲讲跟书有关的事，余者少为。让编者/作者身份转换，有座桥梁可走，避免脚下不留神，栽跟斗填沟壑去了。
9、在夾縫中找我
10、
11、蔂ㄋ
12、
13、四 ⊙ 昨夜怎麽了。
14、 空气中突然就有了些清新的味道
15、五 ⊙ 最无力的控诉“
16、大家边听边点头，我突然想起他们市里一位诗人，便问他是否认识？他矜持地点头，我说他曾一年获四个全国一等奖，我们都佩服得五体投地，他含笑听我讲完，缓缓说道：要说他会写诗，当然还可以，但水平最高，却又未必，当初还是我把他介绍到诗词协会的。
17、鱼头：知识果然还是生命搏来的实在，书本白纸黑字，不免有隔。这种知识，大约是同时代台湾青年所难有，多半被“升学”、“教科书”给绑住了。要说幸福也很幸福，却像是被关围起来的饲料鸡，那又是另一种生命经验了。“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕……”南朝范缜说的真一点儿没错。
18、X|;'@:寶
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20、一十九 ⊙ 只有回憶而已丶
三、2020最火的昵称男繁体字
1、八 ⊙ 走路太騷會閃到腰
2、人们常说天造地设，《牡丹亭》里，上天为伤春的杜丽娘预设了贫寒书生柳梦梅；民国才女张爱玲遇上了她生命中的五彩云朵胡兰成。而对于鸽子来说，作为一株美丽的绛珠草，上天是不是早就让它生长在一块顽石边，只等恰当的时机在红尘中相遇呢？
3、瓜男人 ヽ
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5、《澎湃新闻·上海书评》近期文章目录：
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9、老猫：台湾有台湾的特色，比如每次看杨德昌电影，小明的爸爸被关起来写材料，就会想到我的爸爸。至于流浪，先要有自由。林彪出事摔死，有一句反动话拿来批判——青年上山下乡，等于“变相劳改”。我劳动的地方，黑龙江黑河，前身就是个大型劳改农场，我就是在劳改，我没法子流浪。台湾有这情况没有？不能随便乱走，不能随便去花莲，没有花莲“地方粮票”，你怎么流浪？有钱吃不到花莲的饭，饿肚子。都是固定在一地方过，除非乞丐。世道跟现在完全相反。
10、对我和哥哥上学读书一事，父亲自然是重视的，这里放下不说，要说的是除了课堂所教之外父亲还让我们接触课本之外的内容。记得是我上小学四年级时候，一天晚上父亲让我和哥哥坐到他身旁听他讲书，讲之前小声叮嘱我们千万不能到外边说起。一本什么样的书搞得父亲如此谨小慎微却又非讲不可呢？只见父亲坐下后随手打开手中的纸包，然后拿出一本泛黄微白的线装旧书翻开给我们边读边讲。这本书名为《千秋宝鉴》，是清朝同治年间云南民间刻印的一本宣扬孝道和善恶报应的话本故事。父亲对此书甚为爱惜，不仅在书的封面加了一层牛皮纸，书脊两侧还用手工骑马订的方式加订了细麻线加固。其实此书的内容在今天看来并无不妥，其中所讲的善恶报应、因果轮回观念也没有明显的危害，信与不信因人而异。但在上世纪六七十年代，这却是彻头彻尾的封建主义流毒，宣扬这些内容搞不好是会被拉去批斗的。父亲明知读这本书在当时有风险，却又坚持给我和哥哥讲，其中的道理何在呢—在推崇和传承其中的孝道观念。按我们那一带农村的惯例，父母年老后由儿子分头赡养，像我祖父和祖母就是分别由我父亲和叔叔各负责一个。祖父跟我们同住至终老，父亲对祖父始终是至敬至孝，这一点同村人没有不称道的，父亲给我和哥哥讲读《千秋宝鉴》用意在此。这本采用繁体字竖排印制的民间劝恶向善之书，就此成为我识别繁体字的范本，后来我带着它上大学并曾请同班爱好古籍的同学鉴定。上世纪九十年代初，父亲少时相处甚好的一位长辈跟我说起他们少时聚读此书的经历，言谈间表示十分怀念，我遂将此书转赠给这位长辈。于今想来，十分怀念者却轮到我来做了。
11、修改初稿阶段，编者、作者经验，更起到了决定的作用，如何来强调文本、语言特质，加强话本式语态，加入了大量“鸳鸯蝴蝶”词汇：明眸善睐，低鬟一笑……加进繁体字，人物如果读旧书、引旧诗，都采用繁体(鱼头按：台湾繁体版看不到此一独到巧思，可惜了)，心里明白我这种想法，现在根本没人会想到，会去做，这一批旧文学元素，早判了死刑，民国初年就已经宣判，是腐朽没落的中文旧传统。在编者的位置上，从没看到有这样的小说企图，而历史却常常需要这样的回旋，旧东西再拿出来，常常变宝贝。西方文论也这样讲：作者一旦感觉无力，要到传统中寻找力量。
12、湘潭作家
13、我一直认为，作为湖湘文化的发源地，也许是文化两字深入人心，湘潭人几乎人人能说会道，而最擅长的，是说浮华的语言和正确的废话，中间难免穿插许多男女方面的话题，在兴致盎然的闲聊中消磨些无聊的时光。
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15、鱼头：我们直接跳讲《繁花》，这小说从无到有，已为当代传奇。据说是在网络聊天聊出来的，初始也没想写成小说，随缘而行，缘溪而行，忽逢桃花林，然后就花开花艳花满天了。我推测这里边当有“编者金宇澄”跟“作者金宇澄”的一番角力搏斗才对吧，大概是到哪个时候，作者战胜编者，让你觉得可以写成小说？或从另一个角度来看，这部小说的成功，“编者金宇澄”扮演了何种角色？
16、Z 。S
17、我是靠画面推动的，觉得画面和画面之间，才是文字的链接，也更能打动我，借这个办法，筛选过去那种碎片……会带过来内容，一切都由它带来。
18、好好觀察人間
19、令我惊奇的是，有些话题鸽子明明不喜欢，却没有表现半点不耐烦，有时还恰到好处地接上一二句话，直到大家累了，一齐散去。
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四、男昵称繁体字
1、D-9
2、
3、把自己养成一种异常丰美的木棉
4、廢料回收處
5、一十 ⊙ 啭裑、遇笕伱
6、《上海文学》
7、散文如果除去网上标题，有后续，有无限细化，或只是这几句展开，才有可读的空间。我一直这样认为，作者并不是神，不可能囊括世界所有，把自己所知道的那点局部写出来，是真正应该做的老实事情。
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9、(07)、承愚
10、高文翔自传性文本写作1丨忆祖父
11、咴銫→囬忆
12、ヾTrue·L_潍
13、喋喋不ぃ休
14、金宇澄，《上海文学》执行主编，近年以长篇小说《繁花》惊艳海峡两岸，另著有散文集《洗牌年代》、传记作品《回望》；傅月庵，曾任台湾远流出版公司总编辑，副业写作，目前主事“扫叶工房”，践行“小农出版”。
15、所谓的隔阂，是需要时间，需要建立温湿度管道那种、更为频繁密集的互通，消弭的同时，也该产生新的隔阂吧。
16、一旦发现这些文字像小说，便懂得仔细做人物表、做结构，按部就班写下去的重要，这是编者、作者的行业敏感。
17、小鹿遇夏(白鹿)
18、溡緔↘嗨侽、
19、雲邊買酒去
20、一束花開場
五、繁体字男人完美网名
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2、初相遇
3、生活方式是最易打通的，比如这本书中写的青年时代，上海人是根本不吃生菜的，迁到东北发现，夏天常见的东北菜，是生洋葱、生卷心菜丝凉拌的“拉皮”，田里采一个大青椒，当地老乡擦两下就当苹果啃了。上海人深感不可思议。当地种植的几百公顷大豆，是等枯黄后收割，而上海人常常摘了一铁桶青毛豆，到马厩抓一把盐，就煮了吃。东北老乡气愤道：你们在破坏革命生产！你们到底是人？还是牲口啊？真好玩。吃的隔阂，毕竟最容易消除，一天要吃几趟，有了交流比较，双方很快接纳了对方的口味。
4、二十四 ⊙ 早已糾纏不清丶
5、抱着回忆哭
6、 猖狂
7、《湘潭作家》致力于推广湘潭县本土作家文学精品，推介本土文学新人佳作，推荐省市文学大家力作。及时传递本土文学信息。欢迎关注、分享。转载请联系平台。 主编：齐延龄 副主编：章柏勋 审稿：刘鸽、刘红旗、汪海泉、胡雨雪
8、一十五 ⊙ 稚｜琦 ┕
9、賬號已註誵
10、可没有加入作协， 同样写出了《红楼梦》哦！
11、
12、三十 ⊙ 慾朢失寵
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14、十年前碰到了香港科技大学陈建华，他是老上海，现代文学“鸳蝴”专家，八十年代中期到哈佛读博士，比我大十岁左右，“文革”前和“文革”中，他都躲在上海阴暗角落里写诗，颓废主义地下诗歌，当场我心里就难受了——如果当年认识他该有多好啊。这种“当年”，这种心里难受的念头，进入血液，常常有“当年”，等于杰克·伦敦写的饿鬼。
15、霧慢了愛意
16、鱼头：在台湾，实在很难想象那种景况，有时或许会想得浪漫了。云门舞集创办人林怀民说过一句话：“年轻的流浪是一生的养分。”“大串联”与“下放”自不同于流浪，却也都是“移地训练”，你觉得这一训练对你的人生，有什么样的影响？真的毫无养分吗？
17、二十三 ⊙ 怎能用文字帶過
18、她轻轻款款的坐下，也许是她是机关女性和喜欢文学的缘故，话题渐渐转到本地文坛趣闻和政府机关的小道消息，慢慢地开始拿她找男朋友的事打趣。大多时间，鸽子总是温温柔柔的倾听，笑笑并不说话。
19、但这些人，都是走出湘潭这块方寸之地才大获成功。从另个角度看，湖湘文化的精髓可能更多的是在“用”上，人们大多把智慧用在周遭环境的融合和对个人命运的追求，缺少的恰恰是做人的骨力和个性的坚守。
20、生活在网络时代的女孩，从小受现代思潮影响，个性独立张扬，对恋爱大抵采取不将就的态度，于是在这种场合很少说话的我，竟也一时头脑发热，极力劝说她先结婚后恋爱，她沉沉静静的听着，好像这些根本就与她无关。我们说了一大通，都像风吹过空旷的田野，了无痕迹，最后自然是不了了之。
六、最能打动女人的男网名繁体字
1、父亲传给我的珍藏之书除《千秋宝鉴》外，尚有反映中国人民志愿军赴朝作战的通讯报告类作品《志愿军一日》及萧三编的《革命烈士诗抄》。我记得《志愿军一日》是一部精装本，翻看起来较为厚重，其中的战斗故事大多是单篇讲述的，并无十分严密的连接。我在家里经常抱着这本《志愿军一日》看，吸引我的是其中故事的精彩之处，以及需要查字典识别生字生词的收获。这本《志愿军一日》里的战斗故事实际上是牺牲与死亡的故事，但并未真正打动我，真正打动我对我起到文学启蒙作用的是萧三编的《革命烈士诗抄》。父亲给我这本当时亦属违禁的《革命烈士诗抄》早已掉了封皮，但内页尚全，我当时读到书中陈辉烈士的诗作《为祖国而歌》时被深深打动：“我，／埋怨，／我不是一个琴师。／／祖国呵，／因为／我是属于你的，／一个大手大脚的／劳动人民的儿子。”这些诗句一下子就深入到我内心，为什么？就因为我自己脚虽不大但手确实稍大一些，我觉得这些诗句说的好像就是我自己。记得1973年6月小学毕业时我所在村小五年级学生的毕业考试全都安排到大队所在地的学校统考，我当时就是模仿陈辉烈士的这首《为祖国而歌》以诗的形式写作文交卷，所写内容是歌颂上山下乡。这次考试的结果虽然很好，但却把班主任何洪亮老师吓了一跳，何老师没想到我会用诗的形式写作文交卷。
2、■墟囧幻★
3、依然记得旋转木马的简单
4、(06)、葜密
5、老猫：鱼头过誉，《繁花》确实赢得一些读者，获得不少评论，但是这事出自偶然，我理该满足了。网上读者议论——“《繁花》可以做老金枕头了。”意思是，我写了它，可以休矣，可以死了，死而无憾。
6、青年欢乐多
7、除“怀金岁月”是粗黑体外，其余文字均是和封面浑然一色的凹形小字，摸上去显得格外舒适。整个封面简洁素淡，宽大浑厚的一本书摆在案头，让人恍惚中就穿越了时空。
8、黃昏幾千裏
9、某种意义上讲，除了天才，写作等于开香皂厂，如果了解了市面上大部分肥皂，方还是圆，一般是什么颜色，什么香气，自己再做，就可以避免雷同，会更特别一些。不了解的做法，当然也可以——我眼里只有最顶级肥皂牌子，样样是外国货，我就按这个讯息、这个标准做，我直接开工。小说世界和肥皂世界，形式内容要求，大概差不多。产出情况和结果，也会是这样的情况。
10、我不做你王子
11、 ∝ ．世俗
12、(05)、痞猫
13、网络昵称，金为“老猫”，傅为“鱼头”，皆有“编者/作者”双重身份的金傅二人来了一番“猫鱼对谈”。在对谈的上半场，金宇澄图绘知青一代，辨析编者和作者的不同角色。在对谈的下半场，“猫鱼”共话《繁花》创作的来龙去脉，追踪沪台双城记。
14、初中时期我攒钱购买的文学作品，还有张永枚的长篇诗报告《西沙之战》和克非的长篇小说《春潮急》。《西沙之战》是本很薄的单行本，当时在广播电台听到播出后兴匆匆跑到县城书店买回家翻看，其实可以说读内容只是一方面，当时喜欢的还有诗句排列所形成的那种无以言喻的形式上的美感。购买克非的《春潮急》是因为读完手中的《金光大道》后又无书可读了，于是狠狠心将其买回。记得读《春潮急》感受最深的是作品对川西北农村田园风光的描写，以及小说中写到的用竹子加工制作草纸的过程。1975年9月上高中后适逢短暂的“评《水浒》批宋江”运动，按理应该可以读到作为反面教材印刷出版的《水浒传》全本，但因为购书价格远超出一个农村高中生的购买力，因此只能错过。真正读到《水浒传》《三国演义》《红楼梦》等，已是1978年2月底进入大学之后的事情了。新桃换旧符，旧符就这样隐藏到了深不见底的深处。
15、魏阳：《人类简史》为何是一部糟糕的历史学作品
16、有个上海青年是在江西种田，他发觉当地的冬笋，比上海便宜多倍，于是备了小本钱，请一个老农一道进山盗挖，这一路，他一点都不懂，但立刻就懂了，紧张、怕蚀本、担心被抓进“破坏革命生产”学习班，冬笋通常生长在什么位置上，怎么挖，怎么背到河边湿沙子里埋起，一路学，埋下就隐蔽，也是保湿、保持运回上海的卖相，还有就是静等火车。如何运回上海，要细心打听情报，等哪一趟车次不检查。火车都要查，禁止搞“资本主义”、“投机倒把”，脑子都要熟记，性命交关，一路心里学下来，任何事情只要跟自身联系紧密，就知道细节了，死也忘不掉。原因也在于——这本书里有个谈话，是“匮乏时代”的原因，毛泽东的话，“自己动手，丰衣足食”的原因。
17、向快乐出发。
18、“旧”是“新”的根基，两者应是“连续”而非“断裂”。“大抵有基方筑室，未闻无址忽成岑”，海峡两岸如今应该都能深刻体认这件事了：没有传统，不重视传统，是不可能有所谓“文化创意”的。
19、你一直挑剔别人，晚上却满腔热情开写？
20、假假装装不在意
1、两岸的如今，尤其互联网功效，越来越通晓，但还是古人讲的橘生南北，“其味不同，水土异也”。记得去年参加“印刻文学赏”讨论，除我之外，是杨照、朱天心、苏伟贞、骆以军四位评委，大家谈论很愉快，也显露一些差异。我记得当时备选的几部自认新颖的台湾小说，都被四位评委判了死刑，认为这些都是台湾的常见写作套路，而他们提出的几部特别的大陆作品，我的认定也一样，是大陆过于常见的、甚至已写滥了的样式了……我们交流频繁，也一直显露一种隔阂或差异，很正常，或是更有意味。隔阂和差异，包括一些大话题，更多还是在一种依赖水土的、形成密密麻麻的毛细血管的有趣方面。橘子还是橘子，内里滋味仍然不同。
2、孤心无意
3、小幀心dê承諾小、
4、 无疑，鸽子是位好姑娘。
5、小子灬記住
6、庆典会开得十分圆满成功，尤其是鸽子编的纪念册，更是好评如潮。封面是带有独特细腻触感纸浆气息的嫩黄硬壳，上部份一排年份下，是典雅庄重的“怀金岁月”四个繁体字，一条凹形直线从右上角向左斜贯下来，右下是“2016年特刊”。
7、等于一个女人，无意中受孕，一切只有让路，日夜颠倒，神志恍惚，其他事都没兴趣，心神不定，上班有点空，立刻溜回来写，到成都出差，也要写，计算机坏了，天没亮赶到网吧里，不写不行，这样半年多，完成《繁花》初稿。
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9、左手德、幸福
10、我是相反，慢慢沉到了编者的一头了，慢慢放弃了写作，吃过分裂的苦头，白天看稿，晚上自写，然后第二天一看，这句很不好，那句有问题，到处有问题，自信下降，习性作祟。每天回复作者，挑肥拣瘦，意见多多，日子怎么过？不得不停顿。
11、台湾有无数传代的美食小馆子，大陆也曾如此，消失多年，如今重建，不知是否可以传代？媒体小记者这样提问，也许，是真不清楚它们开开停停的原因，我晓得这种小馆要传代，铺面必须永久的属于私有，否则是不可能的。
12、最显眼的隔阂，是繁、简字体的隔阂
13、高文翔自传性文本写作2丨母亲闯鬼门
14、齐主席的话音刚落，我便看见鸽子双眼放出光彩，笑意盈盈，拍手叫了起来：那我们可以开一个《百年孤独》读书会啊！——大家被她的提议打动，于是商量细节，方案基本成型后，她又说道，一定要读了书的才能参加啊，滥竽充数的一定不能来哦！
15、那时我回沪探亲，小青年都这样办，四处找，饿鬼一样，找有意思的书，有意思的人，无依无靠，等于旧社会一个年轻人找依靠，找黄包车、找苏北同乡会，拜青红帮老头子那样，参加秘密私下聚会，比如到闸北一个大姐姐家里，看她打毛线，上海话“结绒线”，一个下午，听她慢慢跟一帮小弟讲《悲惨世界》《简爱》，因为没有书，要口述。现有没有这种人啊，这场面？如果当年我认识木心，肯定比认识一个上海绝世美女还震撼，不夸张的。
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17、鱼头：不只作者，编者也是。我的经验，有时候书编不出来，使不上力，我常会把家里的这本那本旧书、旧杂志拿起来翻，尤其1930年代上海、东京出版的老文学书，看看封面看看版式，看看编排手法，脑子往往便浮现新点子。
18、从不辜负生命中的美好时光
19、毛泽东的话，“自己动手，丰衣足食”的原因
20、(04)、阿呆.
1、第35期 编辑：梅子
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3、對浪漫過敏
4、所谓爱情
5、老猫：可以随便，需要言之有物。所言之物是什么，特别的内容吗，我感觉“看见”很重要，细节场景看得见，博尔赫斯，他是亮光、声音、气味更强烈？真是不好回答。
6、我心里晓得，现在读者完全习惯了西式“另起一行”、因此深感不适，而我现在需要一意孤行，这个写法之少见，我不能让它溜走。写小说，抓到了一种适合自己的样式，是很难的。写小说都清楚，抓这一条鱼往往很滑，等于抓到了一种自我的特征，这方面西方文学更讲究，形式、文本个性，福克纳不喜欢标点，连续几页不分行……包括语感的“大民族语言的小民族化”，包括我背离普通话书面语，改良南方方言、做许多细部实验等等，都是编者的职业敏感，让我晓得，面对“同质化”的惯性，在没人注意文体、语言的年代，我要抓紧它，一意孤行。
7、和雲秘密談話
8、转眼到了年底，庆典会即将举行，我因为要交总结计划，便到她的单位去。她外出办事未回，我便到她的领导办公室顺便坐坐。一个领导模样的人正在那儿侃侃而谈，她的领导介绍是毛泽东文学院的同学，某市实权单位的莫局。他们谈得风生水起，显然我是可有可无的存在，于是轻轻退出来，等鸽子回来。
